平安京宿缘抄

作者:薰女公子
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    五、石灯笼


      随着日子的增加,枫姬的腹部不断膨大,已经系上腹带。虽然山中生活清苦,但感受到腹中的胎动,又有一种无法言喻的依赖感,随之而来又是一阵失落,母尼君察觉后询问,她又勉强振作精神,只是言笑间不免敷衍。
      一日,阿阇梨探视枫姬后,隔着饰有幅筋的几帐道:“今汝临产日近,想必可稍稍体会为人父母之心情。汝远离浮华来到山乡必有缘故,但汝却时常郁郁不欢,吾与汝义母甚为担心,唯恐心结,扰汝安产。”
      母尼君在一旁点头称是,也相劝女儿能开诚相谈。
      枫姬听罢,一时无语,方流泪答道:“女儿自幼无缘承欢双亲膝下,常深感憾事。如今多日来受义父母之深恩,不知是何德修来之缘分。只是过去已经如流水不可逆流,故女儿难以启齿。”她的头发虽然重新蓄养,因孕期辛苦,反倒不若以前漆亮,目前也还未及腰部,呈扇形一样披在表黄里白的海棠纹小褂上,显得很是柔弱。
      阿阇梨道:“汝之顾虑实不可取,正因为是过去,所以汝当正视而不是躲避。万事万物皆有定数,所求不过一个缘法,这个缘法并不能作为心结而生,但却能借由心扉之敞而现。汝看这门庭的石灯笼,日间外表阳光普照,而灯笼内里都在阴影中;到了夜晚,灯笼内却燃起星星之火,而灯笼外却一片漆黑。所遇时机不同,自然有不同的景象。汝不应只害怕自己所畏惧的,而应克服心魔。佛曰:‘若离于爱者,无忧亦无怖’,其实佛之本念并非是劝人完全舍弃情爱,实乃告诫世人不应有过多欲念。欲念生于天地,发乎于情,不能脱于轮回。自在安乐,‘爱’于心中也能成就。如今汝身怀六甲,既无法脱离尘缘,就证明心中‘爱’之深切,此时‘爱’乃腹中孩儿之最强庇护,汝又有何恐惧?为此汝就更应振作起来。”
      枫姬听罢泪落如雨,簌簌不能控制。阿阇梨便不再言语,着意母尼君看护,便起身离去。
      思来想去,枫姬终于对母尼君吐露心事,但又万般恳求她不可将此事传给那个人知晓,实乃太过执着,缘悭至此,真乃无奈。
      想到来日方长,母尼君和阿阇梨为她安心生产,便绝口不提此事。
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    作者有话要说:
    (后记:这回俺又自作聪明,另解佛经了。此篇算是一种补充吧……话说,我拿回不像补充来着?考虑到老僧,便用了更加古怪的口吻,自己也觉得拗口。唉,枫姬之所以如此钻牛角尖,估计是觉悟太过,赌注一下便无路可退的那种类型吧?我分明是枫姬的真妈,为何就不能理解她呢?20120520)

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