《*******》

作者:Mc小君
[收藏此章节] [投诉]
文章收藏
为收藏文章分类

    论文


      每当小君在大学里不知所措的时候,就会向一个关系比较铁的学长请教。小君这位学长,不是一般的帅,正所谓:男生嫉妒、女生倾慕、西施注目、潘安闹肚,那人正在极品帅哥处。小君曾问他:“人都说:要想混得久,最好长得丑;要想混得开,千万别帅呆。学长你这么帅,怎么还混得风生水起的呢?” 学长说:“真正有利的帅,是让女人觉得帅,让男人觉得不帅。而我的帅,就是这种帅!”小君似懂非懂,只好装作已懂。而这种半懂不懂,更让小君觉得学长高深莫测。

      期末,小君找到学长诉苦:“我们老师,让一人写一篇论文。”

      学长说:“那就写呗。”

      小君说:“不会写啊。”

      “不会写,还不会抄吗?”

      “抄?不太好吧?”

      “中国本来就几万个汉字,常用的不过几千个而已,从古到今所有的东西都是用这些汉字加以有限的哪几种造词造句结构写成的,你说谁抄谁没抄?”

      “对。都抄了,抄的字典而已。”

      “所以嘛,抄并不可耻,写出了文章还敢说自己不是抄来的,那才叫可恨呢。”

      “恩。有道理。”

      “嘿嘿,你要学的还多着呢。”

      “可是……原材料有的抄,可是该怎么组织材料呢?”

      “这个问题问到点子上了,向你推荐两位先生:从先生,兹先生。”

      “我只听说过什么德先生、赛先生。”

      “从先生指的是‘从某种意义上来说’,兹先生指的是‘兹不赘述’。”

      “愿闻其详。”

      “当你说的话连自己都不相信的时候,那就请来从先生;当你说的话无法进行下去的时候,就请来兹先生。”

      “不懂……”

      “举了例子,假如你想论证中国的经济发展势头良好,你可以这样说:从某种意义上来说,中国的经济发展势头良好,至于原因,兹不赘述。”

      “哦。也就是说,假如我想论证中国的经济发展十分糟糕,我也可以说:从某种意义上来说,中国的经济发展十分糟糕,至于原因,兹不赘述。”

      “嘿嘿,聪明,孺子可教也。”

      “呵呵,全是老师教得好。”

      “你知道我上学期论文写的什么吗?”

      “?”

      “题目是《推翻爱因斯坦的相对论》。”

      “哇?这么厉害?”

      “厉害个狗屁!你知道我的第一段怎么写的?”

      “说来听听。”

      “从某种意义上来说,爱因斯坦的相对论有其合理性,但它也忽略了很多科学事实,至于这些事实是什么,大家都很清楚了,兹不赘述。”

      “哈哈……”

      “很搞笑,是吧?”

      “不是的。我突然来了灵感,知道我的论文该怎么写了。”

      “题目?”

      “《论从先生和兹先生》。”

      “怎么写?”

      “从某种意义上来说,‘从某种意义上来说’这句话是有其合理性的;至于‘兹不赘述’,大家都很清楚了,兹不赘述。”

      “厉害,厉害,佩服,佩服。”

      “哪里,哪里,承让,承让。”

      “真是‘长江后浪推前浪,一代更比一代浪’啊。”

      “应是‘江山代有才人出,一代不如一代猪’才对。”

      小君真正写论文的时候,恰巧逢上跟佳瑶分手的日子。于是乎,小君放弃原来《论从先生和兹先生》的计划,准备写一篇关于爱情的论文。

      爱情?爱情是一个复合词,是很多词的一个集合,这些词语元素里面,既有生理上的,又有心理上的;基层是生理上的,上层是心理上的。

      可是,被人类讨论了几千年的爱情,它真的存在吗?

      小君突发奇想,把标题确定为《论爱情是不存在的》。

      论文全篇,呈录如下——

      证明:爱情是不存在的

      如果说爱情是一种行为,那行为总得有行为主体、行为目的、行为过程、行为结果吧。

      从行为主体来看,如果说是非得是男和女的话,那太监也有谈恋爱的;如果说非得是人的话,那癞蛤蟆天鹅也能搞感情;如果是非得是异性结合的话,那现在搞同性恋的也为数不少;如果说非得是同类结合的话,那一匹马和一匹驴也可以搞而且还能搞出一个新物种。

      从行为目的来看,如果说是纯生理动机的话,那太监也有这方面的需求;如果说是纯心理动机的话,那河里的鱼见面就干、干过就谁也不认识谁了。

      从行为过程来看,究竟要怎样才算开始有爱情,要怎样才算爱情在发展,要怎样才算爱情到了高潮,要怎样才算爱情接近尾声?这些都没有具体的时间划定的,而且不同的人也会有不同的理解感受。

      从行为结果来看,究竟爱情的结果是什么?是孩子?有事件就一定有事件结果,但有爱情不一定就有孩子。是婚姻?事件在先,事件结果在后,然而古时候的人尽多是先有婚姻后有爱情。是双方各自都得到了的心理或生理上的慰藉?这个根本无法区分和定义。

      综上所述,暂且可以推导出一个不知道是不是真理的真理——爱情是不存在的。
    插入书签 

    ←上一章  下一章→  
    作 者 推 文


    该作者现在暂无推文
    关闭广告
    关闭广告
    支持手机扫描二维码阅读
    wap阅读点击:https://m.jjwxc.net/book2/1419339/18
    打开晋江App扫码即可阅读
    关闭广告
    ↑返回顶部
    作 者 推 文
    昵称: 评论主题:

    打分: 发布负分评论消耗的月石并不会给作者。

    评论按回复时间倒序
    作者加精评论



    本文相关话题
      以上显示的是最新的二十条评论,要看本章所有评论,请点击这里