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作者:辜云
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    乘月待晓--试比月溪与浩瀚


      这是个个性张扬的时代,君主制已经式微,人们即使在现实中有着种种妥协和压抑,但自由张扬\"叛逆是英雄的特权\"之类的观点已经深入人心,所以很多人不能理解,象月溪或者浩瀚那样的人,为什么会守着一个王朝破旧的残骸,依然对\"合法的君主\"那样深信不疑。

      月溪和浩瀚,两个人的身份和命运有不少相同点。都是手握兵权的州侯,拥有属于自己的土地和势力,有相当数量的追随者,在辖地里的执政都风评甚佳,都遇上国君失道,都曾有\"篡位者\"的嫌疑而本人其实未作此想(书里应该是这么设定的,作者最大,所以不必争了)所不同的是,月溪终于弑君而浩瀚采取阳奉阴违的办法保住辖地的百姓。

      并不能说明浩瀚就比月溪聪明。予王舒觉命令下达后基本万事不管;而冽王孙仲达对法治的决心却至死未渝。

      也不能说月溪比浩瀚果断。前者终于撑起个\"月阴之朝\";而后者辅佐的\"日阳之朝\"也生机磅礴。

      弑君与否只在一线间,两个人作出了不同的选择,除了客观因素我想还有一个原因是他们对主君的感情其实不同。

      浩瀚是\"忠\"--他在予王失道时想的恐怕是自己的责任。某种程度上他和景麒一样,因为你是王所以忠于你,服从你的命令。不过他比较懂得变通,比方说隐瞒青辛的半兽身份,比方说借口没有船只而让属地的女人留下。这种\"因为是王所以忠于你\"的想法在今天大多数人看来也许会觉得奇怪,但纵观古代,象岳飞、文天祥之类的忠臣良将却无一不是以此为信念,因为对他们来说,君王就等于国家,忠君即是爱国。那是不能脱离时代背景而存在的,对他们来说是处世的根本信念。更何况十二国中,王确实具有某种代表天意、稳定国家的作用。

      而月溪不同,他对冽王多了一份\"爱\"--即私人的感情。
      \"在满朝的官员中惟有他是清白的。\"
      \"他希望建立一个清廉的国家。\"
      \"我曾经很喜欢这首歌。\"

      月溪是爱着冽王的吧。这种感情并不是通常所说的男女(或BL,汗)之情,而是带有尊敬和认同、期盼和憧憬,也正因为如此,对于最后竟会演变成上万平民被杀觉得无比的绝望。我觉得在某种程度上冽王曾是月溪的理想,而理想幻灭后的痛苦也格外强烈。他在最初的犹豫和最后的激烈举措恐怕也来源于此。

      逝去的终归是逝去了,但是活着的人却不得不在这个世界上继续挣扎。《乘月》说的,是这个吧。
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