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第 60 章
准提让孙悟空下山后,此处事情已了,就把从东方收到的徒弟一并带回西方,又施展大法力把灵鹫山搬回西方,
准提回到须弥山,接引早已得知准提回来,率领三千诸佛,手执着幢幡宝盖,异宝仙花,摆列在须弥山七德林下亲自迎接,
准提想起当初佛教只有自己、接引师兄和几位弟子,在苦心经营下才有了今天的阵势,心里怎能不欢喜。
准提双手合十说道:“时间之所有,三界未现者。诸福之根本,由发菩提心。智慧胜功德,解脱忍寂灭,诸法甚广大,在于菩提心。”
准提放出舍利之光,大众见了急忙礼拜。准提随着阿弥陀佛一起回到大殿。
阿弥陀佛登上莲台,坐定后问道:“师弟此行可否顺利?”
准提道:“师弟已经安排妥当。师兄,如今我们要向东土传教,也要防止老子原始他们向我西方传他们道法。”
阿弥陀佛早已经养成凡是问准提的习惯:“师弟有何计较?”
准提道:“不如师兄派一人去下界传教,让他成为佛祖,你我退居幕后。”
阿弥陀佛道:“只是我们已经答应让燃灯成为佛祖。”
准提道:“这个不难,让燃灯成为过去佛佛祖,那人为现在佛祖,再让师兄徒弟弥勒成为未来佛祖,这样也不会让燃灯一家独大,互相也有一个牵制,师兄才好控制。”
阿弥陀佛道:“师弟已经把去下界传教的人选选好了吧?”
准提道:“确实如此,陆压为妖族太子,在妖族也有威望,若能让他成为我佛教教主,最是妥当。”
阿弥陀佛点头,命人唤来陆压,把让他下界传教的事情告诉他,并许诺让他成为佛教教主。
陆压自然大喜,急忙答应下来。
在迦毗罗卫国,此时国王是释迦族净饭王,其妻称为摩耶夫人,贤惠无比。
一夜摩耶夫人梦见天空大放异彩,霞光万道,瑞气千条,紫气腾腾。有一人手执七彩树枝走到她身旁,把一太阳放入她的肚中。
摩耶夫人大叫一声,醒转过来,身上香汗淋漓,却是一场梦!
那夜过后,莫耶夫人怀孕了。
转眼见,摩耶夫人已经怀胎快十月了,根据当地风俗,摩耶夫人返娘家天臂城待产,途经兰毗尼园,摩耶夫人见树林苍翠蓊郁、百花盛开,一切景物均极为清净殊胜而美好,当摩耶夫人手扶无忧树之枝叶,腹中胎儿即于此时,在没有任何痛苦的情况下,由摩耶夫人的右胁下诞生。佛陀就此诞生,只见四周各种殊胜妙相与瑞兆产生,大地有六种吉祥震动,帝释、梵天以各种化身示现,守护四周;天女散花,天众以天乐庄严,并以殊胜美妙之甘露沐浴佛身,佛陀诞生后,随即于东、西、南、北四方各走七步,每走一步,地上皆涌现宝莲承接佛足;佛陀一手指天,一手指地,说道:“天上天下,唯我独尊;三界皆苦,吾当安之。”
佛陀出生后便成为了迦毗罗卫国的太子,取名“悉达多”,就是“一切义成、一切事成”的意思,王后摩耶夫人在悉达多太子出生后七天便去世了。太子由姨母摩诃波闍波提夫人精心照料和养育。太子天资聪颖,幼年就通达五明、四吠陀,并且相貌英伟,具足三十二相,八十种好,无人能及。17岁时,娶表妹耶输陀罗为妃,生下儿子罗睺罗。
虽然悉达多的贵族生活优裕而舒适地,但因观察到社会贫富悬殊,四姓阶级的不平等,又有众生之间的弱肉强食,尤其有感于生老病死的逼迫,人生的无常,于是生起出家求解脱的志愿与悲心。终于在十九岁那年的二月初八,夜出宫门,出家修道。
净饭王得知悉达多出家地消息,甚为悲伤,经派人劝说无效,便在亲族中选派了阿若憍陈如、阿说示、跋提、十力迦叶、摩诃男拘利等五人伴随他。
出家后,悉达多先到跋伽仙人的苦行林,又来到摩揭陀国的首都王舍城。尔后又寻访隐栖于王舍城附近山林的数论派信奉者修习禅定。然而都未能真正得到解脱。于是他来到伽耶山菩提树下,以吉祥草敷设金刚座,东向端身正坐,发誓:“我今若不证无上大菩提,宁可碎此身,终不起此座!”
此愿一发,却见那菩提树上一道佛光闪过,直照在悉达多身上,原来那棵菩提树却是准提本身,那悉达多受此佛光,却是一下明了前世今生,原来自己是妖族太子陆压转世。
悉达多缓缓的睁开双眼,仰望天上明星,顿然大彻大悟,成就无上正觉。已知久远以来,自己曾生于何处,叫何名字,作过一些什么事情。百十万年,生死往来,清楚了然。他觉悟到自己以及一切众生,从无量劫以来,轮转在生死界中,有时作人父母,有时作人儿女,有时作人师长,有时为人弟子,彼此都是因缘。世人为现实所迷,不知相逢陌路,都曾是眷属,各为名利所累,于他人略不顾念。太子思维,冤亲平等,乃是真理,心生大悲,不觉泪下。太子又思:生死不二,何须执着?此时太子心地广大,已与宇宙同参。
他此时觉得,烦恼之为物,实不可思议。何为而生烦恼?烦恼原因,太子心中,俱已了然,不禁雀跃欢喜。太子反复吟味,知道自己已证得正觉。他忘记时闲,忘记地点,忘记一切,一切无复分别。此即正觉,此即解脱。
他不再是太子,而是佛陀了。
只见悉达多身上金光大盛,二目流转,上观天庭,下视地狱,不觉大惊!
而那菩提树化成一人道:“恭喜太子成就无上正觉真如大道!”
而须弥山上传来梵音阵阵,阿弥陀佛化作一道金光,出现在佛陀上方。
阿弥陀佛道:“太子,今日你悟出至理,成就正觉,虽金身未固,但佛性已成,佛有三身,法、报不二,封你为毗卢遮那佛。”
佛陀道: “多谢老师,我成就大道,修成佛身,我自称释迦牟尼尊者,大日如来。!”
阿弥陀佛道,“释迦牟尼尊者,你且随我回极乐世界听我三乘妙法!”
释迦摩尼道:“阿弥陀佛,弟子谨遵师命。”
回到须弥山后,阿弥陀佛开始为诸佛讲经,讲了九九八十一天。但见天龙围绕,花雨缤纷。
阿弥陀佛讲完后,对释迦摩尼说道:“释迦摩尼如来,而后你就是现在佛祖,赐灵鹫山为你道场,所居之地为中央娑婆世界,你虽已成就佛身,但金身未固,还要继续修炼,成就丈六金身。灵鹫山上寺庙已成,名曰雷音!惊雷醒世,佛法传承!那娑婆世界众生安于十恶,堪于忍受诸苦恼而不肯出离,为三恶五趣杂会之所,你需教化那里众生,传扬我佛门大法。”
释迦摩尼道:“弟子遵命。”
阿弥陀佛又道,“我今日代表佛祖分封众位,望众位齐心,发扬佛法,成就正觉!燃灯,封你为过去佛祖,称为燃灯上古佛,永住灵鹫山大雷音寺藏经高阁。”
燃灯道:“南无阿弥陀佛。”
阿弥陀佛道:“文殊普贤,你等上前听封!”
文殊普贤口称老师,来到阿弥陀佛面前!
阿弥陀佛道:“文殊,你心怀大智,普贤,你尘世大行,尔等二人辅助释迦摩尼,传扬西方三乘大法,宣扬佛教,普渡众生,封为大智文殊菩萨和大行普贤菩萨!”
二人谢恩,站在了释迦摩尼左右两边!
阿弥陀佛道:“准提,封你为准提菩萨,为三世诸佛之母。”
准提连忙谢恩。
阿弥陀佛道:“慈航,你心怀慈悲,净瓶杨柳净乾坤,封你为大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨。度厄真人,封你为灵吉大势至菩萨。弥勒,封你为未来佛祖,弥勒菩萨。药师,封你为东方药师佛,所居之地为东方净琉璃世界,云霄,封你为日光普照菩萨,妲己,封你为月光普照菩萨,为药师佛左右胁侍。多宝道人,封你为多宝如来,去东方宣传我佛法,所居之地封为东方宝净世界。”
阿弥陀佛一一分封,最后阿弥陀佛道,“须弥山此后为西方极乐世界,我为西方极乐世界教主,三乘大法一手传承!暂时我还为佛教之主,待释迦摩尼金身稳固后,我将让位于佛祖。如今你等各归其位,宣扬佛法!”
大众合掌皈依一起念道:“南无燃灯上古佛。南无药师琉璃光王佛。南无释迦牟尼佛。南无过去未来现在佛。南无清净喜佛。南无毗卢尸佛。南无宝幢王佛。南无弥勒尊佛。南无阿弥陀佛。南无无量寿佛。南无接引归真佛。南无金刚不坏佛。南无宝光佛。南无龙尊王佛。南无精进善佛。南无宝月光佛。南无现无愚佛。南无婆留那佛。南无那罗延佛。南无功德华佛。南无才功德佛。南无善游步佛。南无旃檀光佛。南无摩尼幢佛。南无慧炬照佛。南无海德光明佛。南无大慈光佛。南无慈力王佛。南无贤善首佛。南无广主严佛。南无金华光佛。南无才光明佛。南无智慧胜佛。南无世静光佛。南无日月光佛。南无日月珠光佛。南无慧幢胜王佛。南无妙音声佛。南无常光幢佛。南无观世灯佛。南无法胜王佛。南无须弥光佛。南无大慧力王佛。南无金海光佛。南无大通光佛。南无才光佛。南无观世音菩萨。南无大势至菩萨。南无文殊菩萨。南无普贤菩萨。南无清净大海众菩萨。南无莲池海会佛菩萨。南无西天极乐诸菩萨。南无三千揭谛大菩萨。南无五百阿罗大菩萨。南无比丘夷塞尼菩萨。南无无边无量法菩萨。南无金刚大士圣菩萨。如是等一切世界诸佛。愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。同生极乐国,尽报此一身。十方三世一切佛,诸尊菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗密。”
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