评《知否？知否？应是绿肥红瘦》

　　俺们凑篇儿长评不容易，而且颇多观点与dizi mm不合，就不去凑热闹了，正好长评打分贴。
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以下摘自血酬定律 吴思
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崇祯十年（ 1637）秋，徐霞客在广西游历，他无权免费使用公家的驿传系统，凭着地方官赠送的马牌（使用驿传的证明信），可以支使村民为他和仆人抬轿赶路，人手不够时，用”二妇人代舆”——让村妇为他抬轿。此外还要供他吃喝，有鱼有肉，“煮蛋献浆”。
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在《粤西游日记三》中，徐霞客记载了崇祯十年十一月下旬的经历。这位有马牌的先生驱赶着夫役整天赶路，傍晚时分看到了下一站的村子，众夫役开始逃散，徐霞客赶紧抓住一个捆上，牵着进了村。村中男子已逃遁入山，徐霞客便领着仆人挨家挨户搜，搜出两个女的，命令她们去找人搬行李做饭。被捆的人质和他的同伴们也大呼大叫，让村里人接班。过一会，负责驿传事务的老人来了，徐霞客说，老人怕我拿鞭子抽他的子孙，不得不来。这老人的儿子是个瘸子。
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吃过饭，上了老人和妇人为他铺好的床，”予叱令速觅夫，遂卧（我喝令快去给我找抬轿子扛行李的夫役，然后躺下）。”
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===以下是俺掺的水===
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徐霞客比咱顾嘟嘟威风多了，咱最多也就是去天香楼加塞儿占个雅间而已，这徐童鞋可真就是一路一路的鱼肉乡里啊，社会潜规则如是，mm还要不要穿过去入乡随俗？
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另外dizi mm前面的排比句让俺有点忍俊不禁，mm乃比喻用得太nb了，这是种田，种田呀，咱不能拈上个古人就放明丫边上，该古人未必愿意，咱明丫也好谦虚的。
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遁走……

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