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鱼
听说，鱼的记忆只有七秒。
那么，在它的意识里，没有过去，没有未来。它在当下所拥有的，只有短短七秒钟。与前尘后世隔断的七秒。因而亦可看作，它的一生仅有七秒，之后却是同一具身体的新生。
若换作我们呢？七秒对于我们太过短暂，不过一愣神的时间。把条件放松些，假设我们的记忆只有七个小时，你会选择如何度过？
我的答案是，做自己最想做的事。
想摄影，即刻扛着单反踏上旅程；想弹琴，即刻抬起琴盖按下琴键。想笑就笑，想闹就闹。不纠结于那些令人烦恼的事，不与人交恶——我只有七个小时，经不起荒废。
我无需高瞻远瞩，只要规划好当下的生活。因为七个小时之后，迎接一场新生的是这具身体，不是我。所以我的生活很轻松。
我有很多想做的事，我要准备最完美的历时七小时的计划。我不允许没有意义的人或事影响我的步伐从而导致无法挽回的遗憾。所以，我的时间很紧张。
如果，我们的记忆只有七个小时，究竟是利大于弊还是弊大于利呢？
思考着这个问题，我蓦地失笑。这个假命题不过是我自己的天马行空，我却钻进了死胡同。就连“鱼的记忆只有七秒”这种说法，也不过是讹传。
我们的一生与七秒相比漫长许多，这是相对的。以地球为参照物，我们几十年的生命也只是一瞬。太白尝道：“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。”我们有几十年的记忆，与我们只有七个小时的记忆，并无本质上的差别。又回到之前的问题：假设我们的记忆只有七个小时，你会选择如何度过？
这一次，请不要对这个假设条件不成立的问题一笑而过。因为你所选择的度过这七个小时的最好方式，也是你度过这一生的最好方式。
小时候，听过一个童话，或者说寓言——大人们总希望藉此教育我们什么。有一只蟋蟀，春天看花，夏天看星，秋天看落叶，偶尔拉拉琴。在他玩耍的时候，旁边总是经过一只干活的蚂蚁，一直不得休的蚂蚁。于是蟋蟀便劝蚂蚁不要做了，和他一起玩罢。蚂蚁没有听他的，继续干活。后来冬天到了，蚂蚁在家烤着火吃着贮备好的东西，窗外出现了那只饿得半死也冻得半死的蟋蟀。大人们多半是想让孩子学习蚂蚁吃苦耐劳。若不从结果论出发，蟋蟀的生活方式未尝不可取。死亡是无法逃避的，为何不把日子过得更有意思些呢？以长度换质量，未必亏了。
我是别人故事里的配角、龙套乃至路人甲、背景墙，但我确确实实是我自己故事里独一无二的主角。我要对群体有利，更要为自己而活。锦衣夜行又何妨？我的快乐源于我自己的享受生活。
你看那鱼，成日除了觅食和躲避天敌外，就只会大睁着无神的眼睛茫然地游动沉浮。如果生存的意义止于此，那么活着又有何乐趣呢？
不过，这又是我一番自说自话了。惠子有言：“子非鱼，安知鱼之乐？”
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作者有话说
