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第 75 章
妾
这里我不提自称,谦称等等之类,只说身份
妾是从先秦的陪媵制度而来
之前我提到过宗法和收继婚,说过婚姻制度,先秦的诸侯国都是一娶九女,然后就不再娶了,这其实是多妻制度,先秦和汉代都是立子,以贵不以长,而最高身份的嫡妻就是一正,其他都是陪媵,都是同族同宗这类出于家族利益,诸侯国国家利益的女儿出嫁,和长幼辈分无关,所以有妹妹是正,姐姐是陪媵,侄女做陪媵的也有,所以成语叫秦晋之好,若是正没有子嗣,那陪媵地位身份最高的就能取代,她生的儿子就能继位,哪怕其他七女生的儿子年级更大也无用,因为不是按照长幼,而是生母身份而定。
子以母贵,而不是母以子贵。
那为何后世常常会说母以子贵呢,因为继位的子,会抬升生母的身份地位,常常把生母变嫡,变正式,嫡的问题,我之前提到过一些的,这里就不详述了。
这也是离我们最近的两个朝代,明代和清代会如此,但是宋代就不会这样干了,因为干不了,在嫡母活着的时候,继位的皇帝是没法追封自己的生母的,只有等嫡母死后,才能追封,即便生母死了,都没资格追封为后,宋仁宗倒是追封过多个皇后,但是皇后和他是同辈平级,所以可以,但是嫡母继母生母是长辈,所以办不到。
后来妾就逐渐演化了,汉代后陪媵制度逐步取消了,以其他形式存在,变成了陪嫁丫鬟,陪嫁的嬷嬷,小厮,管事等等,陪嫁丫鬟常常还会变成夫家享用的对象,例如红楼梦中的平儿,赵姨娘,等等这些人
明代规定男子四十无子才能纳妾,因为妾,其实身份并不低,有官方文书的妾甚至有案例记载可以夫死后分家产的,但是清代全面取消了纳妾限制,所以只要和男性有过关系的女性,非乐户这类等的,都能变成妾了,但是这些妾,其实大部分都没有官府正式的文书等等,并不是明面上承认的妾。
清代以前的妾,真妾,身边并不低的,但是妾还有很多其他指代的意思,所以看史料等需要看情况判断了,不好直接确定。
贾赦花钱买的那个妾,应该是正式过了文书的,赵姨娘平儿这种媳妇陪房来的奴婢,本质是奴婢,不是妾,在清代算婢妾。
妾出是庶出,扶正能变嫡出,这个是从先秦就有的例子,本质就是我之前说的一娶九女,陪媵是可以直接取代的,周幽王为啥被搞,就是因为他不尊宗法,把嫡变庶,如果单单只废了后没啥事的,但是他废了太子啊。。。。
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