龙女渡厄录

　　第三十回龙女转世琉璃国定康城秦牧崖（卷三）
　　卷三新锅未热先敲破，五指纷争各执鞭。
　　有诗曰
　　三代承负一脉牵，热情失控散家田。
　　慈母泪洒偏航路，严父心空待补天。
　　哭声本是惊弦曲，管教终成扼腕缘。
　　新锅未热先敲破，五指纷争各执鞭。

　　只是老爷爷文春生讨的浑家余孟秋，也就是婚后的文余氏是个性格极为内向，从不主动表达自己想法和情感，喜欢隐藏起自己内心所想，让人感到难以捉摸。婚后，在丈夫的强势暴烈脾气下，更是不断开始自我怀疑，一心只是放在小家的这个小小的生活圈里，操持着家里外，全部精力都放在了盯着自己孩子身上。

　　面对需要处理的人事，先在心里不断打鼓，对自己根本没有一点自信，总感觉自己是没有那个能力处理好的，你看我说话说话不行，也不会看眼色行事，更不会接人待物，万一我受了欺负怎么办？这件事这样做能行么？会不会出纰漏？我得想的周全了才是。

　　那个时候，碍于王朝初定，对各方面都处在肃清阶段，人们都不敢乱说话。文春生常年在外，剩下文余氏在家中操持着一家过活，二人的儿子文家驹偏偏爱说话，常常就着时局，因为想要坚持自己的看法，在和别人的交谈中为了争个对错，而争论不休。显得很是强势，也因此番对自我的坚持，面对的事情再难，也不会说轻易放弃。

　　但文余氏生恐儿子文家驹嘴上没有把门的，给家里招来祸事，于是不断的打压着文家驹，常常说他的嘴好似每天都在喷粪一般，令人生厌。

　　母亲这番管教，这让文家生日后在择偶上有了自己的想法，想着一定要找一个性情乐观温和好相处，欣赏自己的女子成家，她一定要有乐观豁达，能看到人事积极的一面，给人一种亲切、好相处，三观一致，就是千万不要象自己母亲一样的存在。

　　文家驹可不知道，自己的母亲文余氏在心里也是这般想着：“日后寻个媳妇，一定要能听自己话的，让她干嘛就干嘛，性情极为柔顺的才好一家守着过日子，一家人过日子，就该这样。千万不要象自己的儿子文家驹一样，一说就顶嘴，除了顶嘴啥也不是。”

　　文家驹这人，一生和那个大环境有关，对银钱的积聚的理念，除了银钱是需要慢慢一点点的不怕苦的积累上去的，没有别的超过自己能力的奢念。打小在外一直很强势，也有自己对人事的掌控能力，大了后，出去做差，慢慢的也不次于自己的父亲文春生了，手中管着百十号人的。

　　后来寻的浑家真就寻了一个性情乐观温和好相处，欣赏自己的女子，她有着乐观豁达，能看到人事积极的一面，不管是在外还是在家里，都给人一种亲切、好相处，三观也一致。只是人世间哪有什么十全十美的。

　　即便是两人觉得很好的，也无力觉察出那不好的来源，就是来自于两个人三观的一致，居然能导致出文家驹在外面需要经常打交道的人，大都是一些内心较为敏感多疑，情绪波动较大，让自己不时在乐观与忧虑之间徘徊，内心无比矛盾的这样一个人群。

　　文家驹和浑家文方氏受累于这些人，无它，感情好啊，这些人喜欢把二人的家，当成自己的家，需要什么了，拿就行。二人也不在意，双方相互之间满足了对方的那种我让你开解也好，还是说我也好的成就感。你也满足了我的情绪上的宣泄。无非就是到最后一盘算，谁更亏一些。

　　这文家驹走的早，留下浑家自己在世上，独自带大了两个儿子文继晟、文继孝，一个姑娘文香云。

　　老大文继晟文若惜这人有几分父亲的脾性，掌控不好热情大方的尺度，时运赶上，手足三人一起做生意赚到不少钱财，只是最后，只是留下来一些家业和很不宽松的银钱处境。为啥？

　　就因着掌控不好热情大方的尺度，所以家业被二弟文继孝以各种名义据为己有很多。这文继晟也不在意，钱财算啥，多着呢，又不是再也赚不到了。那点，拿就拿了，亏就亏点好了，自家兄弟怎么能太计较。

　　老三文香云生意做的最好最大，又嫁了一位更会做生意的吕家长子吕玉杰，她被老二文继孝坑了几次后，打死也不跟老二文继孝有什么生意上的往来了。心说我当时扶了手足们做起来了这赚钱的生意，情意都是尽到了的。情意之外，请不要把我一直当傻子。

　　这边老大文继晟的浑家是门不当户不对的贫民石家的小娘子石秀华，因着耳濡目染，传承的是父亲的无主见，还喜欢敏感多疑，情绪波动大，不时在乐观与忧虑之间徘徊，内心无比矛盾，前一刻还在笑，转过脸便觉得自己没做好什么事而难以开释。

　　加上母亲打小起就开始灌输的——女人就该要把家庭当成自己的差事那般去照料，你赚到的钱财不给子女花用，要给谁呢？做父母的，就是要尽自己的一切，去满足子女的需求的。

　　这文石氏一生，也就按着自己父母言传身教的灌输教导自己的，去做的。只是夫君文继晟严控着她如此对待两个孩子。
　　在文继晟眼里，老大女孩文若惜还好，脾性象自己，比较有城府，稳重果敢，对赚钱上，很有自己的主见。但老二男孩文秉承就不成了，除了脾气暴烈，没有什么好的，浑家总是私下里偷偷的给文秉承钱花。

　　只有千日做贼，哪有千日防贼的事呢，十年后，文继晟有种文秉承被养废了的感觉，但也只有尽量的看住文石氏不要给儿子银钱花用。他不能知道的是，这文秉承的存在，冥冥之中，命运早就已经给安排好了。你不是老也学不会如何掌控好热情大方的尺度么？给你一个兄弟你学不会，那就再给你一个儿子，看你这一生里，是否能有幡然醒悟的时候。

　　这世间，充满了不是一家人不进一家门，千万别怨外界什么。到了文秉承成家的时候，文继晟的繁衍思想复活了，传宗接代是大事，必须花钱！于是把多年积蓄拿出来，花花花，给儿子文秉承置办了家业田产后，自己差不多也就干了。

　　还把生意交到儿子文秉承手上去打理。只是这些年来，生意越来越不好做了，赚到的钱财，不够文秉承花用的。于是文石氏看着着急，四处去给别人干活，拿回来薪酬，填到儿子家里，给儿子文秉承家里花用着。

　　那文秉承还觉得是自己很能干，天生就是做大生意的人，小的主顾来了，根本看不在眼里，一副是你求着我的脸子，趾高气昂，得罪赶走了不少的生意。

　　不知道一旦父母不在了，自己就是一个废物一般的存在，还生了一个儿子文青墨出来，宝贝的这个儿子不行。怎知这命运向来是一环套一环，在人心的传承下，是一代不如一代的。嗯，他的儿子文青墨比他还不如。自身不醒来，哪里有什么希望的。

　　当父母说起日后家产对于两个子女如何一人一份的分配上，文秉承粗暴地说：“都是我的，出嫁了就是出嫁了。”忘了母亲的财产永远只是属于姑娘的，只有父亲的财产是可以属于儿子的。而自己花了多少母亲的钱财，却只做理所应当了。

　　曹金瑶和浑家文若惜，曹文氏看着岳父母一家如此，话也不能多说，说了也无用，谁能和几十年的习性去抗争的，过好自己的日子就好了，真要计较起来，谁家的□□里，没有屎渍子。

　　要说命运的安排，从来没有偏倚的，那各位看官猜猜，这二人的儿子曹念秋脾性会象谁？又是为啥？嘿嘿。曹念秋骨子里的，会全部都是曹金瑶在外面对待贵人的手法和方式“出口成诺”变成“出口成惑”，最后自然“说了不做”。只不过是表现在了如何对待赚钱上，会把钱象曹金瑶对待贵人一样。

　　话说因着这文石氏的存在，两口子常常说儿子曹念秋就象岳母的性子，动不动就爱哭，却忽视了三者之间的区别。

　　那就是曹念秋和姥姥文石氏的哭，是因为外界引发的。曹文氏的爱哭，是本身就爱哭，只是自己在父母言行的从小耳濡目染下，对何时需要哭，把控得极好。曹文氏常说自己很注意，从不当着曹念秋的面，进行两口子的争执和哭泣等等。但人世间，不是说你某事当不当着孩子的面做这么简单，孩子很小的时候，是会靠感知力，去感知到家庭中，真实发生着的氛围。

　　曹文氏无意中，便用着自己对错好坏认知的意志，去管教这曹念秋，常常是曹念秋正在欢乐的玩着，便用一个从父亲文继晟身上传承来的，‘威严的眼神’撇过去，透着不听话就如何如何你。眼神不管用时，就会说：“念秋，不允许你……，不允许你……，你这样脏了衣服了，你注意着别碰到别人了，你看着……。”

　　这几岁的孩子哪里能抗拒过大人的，于是在外来导致的内心惊恐之下，就逐渐发展到了，即便没有那眼神扫来，也会忍不住就哭了的地步。

　　预知下回如何，请看 卷四秦君已渡彼岸去，独留痴人立雪天。

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