随身空间之阴阳双修

　　凌天并没有让妻子凌后久等反而很快的在就回房里抱着数本厚厚的泛黄的古老书籍、典籍，凌后看见丈夫怀里抱着十分厚厚的古老书籍、典籍这让凌后见了十分的诧异，凌后则惯性的想要爬起来，然而凌天快她一步的把怀中的书籍、典籍放在桌上之后；则快速的按住的要爬起来帮自己忙的妻子凌后，凌天则开始了与妻子凌后从大昭王朝的建立到大昭王朝的结束整个五百四十三载的前前后后点点滴滴都巨无遗漏的告知了妻子凌后，凌天躺在床的外侧，凌后躺在床的里侧；凌后的平躺着，凌天则是半躺着，并在后背放置了靠垫，脸往里侧低下头缓缓地对妻子述说起凌氏大昭王朝的过往历史；里侧平躺的凌后则认真的倾听着丈夫凌天的说起，凌后并没有打断丈夫的说话，反而认真的仔细的倾听凌天的讲述；凌后内心震惊不已，凌后想到丈夫的身世不凡，绝对没有想象到能不凡道这种程度，在知道这一‘爆炸性’的消息之后，凌后很快就收齐了自己的面目表情并做好了自己的内心建设，一侧的凌天在观察妻子的面目表情之后对妻子的从容不惊而感到高兴。

　　凌天说起了凌氏建立大昭王朝后的每位皇帝皇后都在为大昭王朝结束之后就已经开始了为以后建立的华夏人民共和国的建立各个方面都开始细致的起草——草稿——决议——计划书；在历经五百四十三载之后的二十七位皇帝皇后大力努力之下，华夏人民共和国建立才能快速并有条不紊的建立及实施；大到宪法的全部细则内容，小到地方法律法规的实行细则都做了明确的说明及计划；其它的政务也都一一的做了说明及举例，同时也让朝堂一些臣子参与讨论相关的法律法规，只是大昭王朝的每位皇帝都是把华夏人民共和国以后的每样法律法规都是分开拆成很多部分让臣子参与讨论，在最终的定案是才会由皇帝私下转述至皇后，皇后亲自记录下有关的定案；由于大昭王朝的后宫只有皇后一名女主人，所以不存在所谓的勾心斗角的存在，这让皇后空余出许多的闲暇时间；宫女额也是少的可怜，不存在太监这一说；只有宫女及太少这一说，宫女是不会爬上皇帝的床上的，一是宫女进不了皇帝的身；皇帝的日常生活琐事全部都由皇后亲自打理，如吃饭、铺床、洗澡这类的事务都一一由皇后亲自来打理，皇帝吃的饭、洗澡的水等等都是由皇后亲力亲为；大昭王朝的祖训就是不能铺张浪费，因此皇帝皇后所引用的食材都是由皇后亲自种植的，太少虽然可以接触到皇后，但不要忘了皇后的武功是极高的，皇后从小就要是文武医毒类的全才才有资格被选拔成准皇后的存在；所以不用担心太少会占皇后的便宜，即使宫女爬上了皇帝的床，皇帝由于特殊的原因也不会对宫女实行房事，所以皇后从来不用担心皇帝会变心会管不住自己的下半身，也省事的皇后不用为后宫的事操劳，故此会多余出时间；皇后在忙完自身应该做的事情之后就可以做其它的事情了，所以由皇后记录下以后华夏人民共和国的沿用法律法规就在所不辞了；一是皇帝与皇后多不放心旁人来知晓这件事，二是皇后的心来的更细致、顺便打发多余的时间。

　　凌天对凌后说的这些都是大昭王朝的私事，每位的皇帝皇后都是这么过来的。

　　正式因为大昭王朝的每任皇帝及皇后的艰辛付出及大昭王朝众多大臣的鼎力相助才逐一日渐的完善了华夏人民共和国的宪法地方法等等其它的法律法规。

　　虽说现在已经不是大昭王朝时期了，然而大昭王朝皇室的后裔的子孙娶妻标准依然是引用大昭王朝时期的皇室皇帝娶妻标准，并没有随着时间的推移而不复存在，反而依然严苛的执行着凌氏老祖宗传下来的的娶妻标准；在进入华夏人民共和国时期，凌氏的娶妻标准反而比大昭王朝时期皇帝的娶妻标注还提高了些许方面的要求，即使在现代的时期妻子依然要文武双全，琴棋书画不养说样样都精通，至少也要会；长相是其次，反而主要的人品及气质占了更多的要求；同时在面临传统与现代的环境下，面对更多的外界诱惑，心灵的纯净反而更是弥除的珍贵。

　　自从大昭王朝结束之后，按照凌氏祖训，刚结婚的凌氏夫妇除了生养孩子之后；他们也找到了全新的人生定义，有的丛事军事、有丛事教育、有丛事文化、有从事科学等等的工作直到自己的孩子成家立业才会向凌氏先祖那样时期不再或甚少的出现在众人的眼中；然凌氏夫妇是不会站在人前工作的，反而是默默的站在人后做事，凌氏夫妇也并不图名誉，相反一直抱着一颗默默为建设更加美好的华夏未来而准备着.........

　　凌天现在所丛事的工作就是法律，因为凌天发现华夏的各个方面的行业已经有了长足的进步及巨大的飞跃，独独法律方面对于异性的相关法律法规已经非常的完善或者也可以形容成至少现在是至善至美的一部内容全、范围广、条理顺、项目多等等伟大的一部律法存在；异性的婚姻法律得到主流社会的认可，然同性的存在的法律解释呢？同性存在一直都被世人所熟知，尽管华夏的人们在从大昭王朝的思想中有巨大的进步及飞跃，特别是进入华夏人民共和国之后更是有了质的飞跃；然而同性恋的存在已经不在是那种人们知道你是同性恋的情况下回存在或带着任何的有色眼镜来看待你，反而一样会和你是朋友、兄弟、姐妹等的关系，然而他们一直没有带到律法的承认及律法带来的保护及保障，他们的权利一直游离在司法律法之外，这使得号称全球幸福指数最高、人民满意度最高、司法律法最完善、人民婚姻最自由等等的‘最’字称号无疑在其脸上狠狠的打了一响亮的耳光；于是凌天在研究发现这一司法的漏洞之后就开始着手同性恋的婚姻合法化等有关法律的司法研究及合理性、可行性、导向性。

　　在凌天随着深入的研究之发现之后华夏国司法的漏洞之后更是长达数年有关同性恋婚姻合法化等律法的研究，其实不是说华夏国的法律界人士没有发现华夏婚姻法的漏洞，而是要修改一部从大昭王朝时期就沿用下来的婚姻法到华夏国之后也一直在完善婚姻法的条条框框及增加内容，如果增加同性恋的婚姻法律法规的难度实在是太难太大太广，故华夏国的法律界人士才刻意的忽视其存在，知道凌天在发现并数年的坚持走访、调研、检查、综合、总结之后才把华夏国有关同性恋婚姻合法化等法律法规的复印书稿、复印文件、复印文稿通过气法律界的朋友摆到了华夏国最高法院及司法部、法律界权威、大法官、同性恋联盟、同性恋协会、新闻媒体等等的案头；凌天的这一举动无疑是在平静的湖面投下了一块巨大的石头，强烈的激起了湖水，使得原本平静的湖面在也不平静了。

　　于是华夏国举国上下才会就有关同性恋婚姻合法及同性恋其它的法律法规而进行激烈的话题，法律界的最高法院及有关政府部门是希望这一法律法规不应该存在或者就不应该存在，在他们想来华夏国的民众也是这么想的，于是华夏国最高法院及有关政府部门则把凌天提交的就有关同性恋婚姻合法化及有关的法律法规而压下，没有想到在新闻媒体已经就华夏国的婚姻司法漏洞等相关话题进行了报道，新闻媒体站在第三方指责华夏国法律的不健全，不健康，严重的歧视同性恋的存在，使得同性恋婚姻合法化等相关法律法规不能像异性一样享有法律法规带来种种的保证及保障，这样的婚姻法严重的挑战了华夏国的宪法精神及宪法体现人人平等的原则就是在新闻媒体这样的报道下，民众心中的天平早已倾向了同性恋群体；在加上最高法院及政府有关部门的故意拖延压下，于是就已经这样反而激起了华夏国民众的游行示威及新闻媒体的指责，本来最高法院及政府有关部门还认为会有反对者的声音没有想到华夏国民众没有一个反对的声音，哪怕是宗教方面也认为同性恋的婚姻合法化及有关法律法规应该获得司法通过；于是最高法院及政府立法机构、司法部等有关政府权威部门盯着巨大的压力、新闻媒体全程跟踪报道下，在八月八号这天快速的通过了同性恋婚姻合法化及有关同性恋的相关法律法规都一一后的通过；本来只可能通过同性恋婚姻法，没有想到凌天准备的材料是在是太全面了，然后才有了同性恋其它有关的法律法规也跟这一起获得通过。

　　华夏国经过这几月后并没有因为同性恋的话题而有所下降，反而掀起了司法学习热，民众更多的参与进华夏国的司法界，在那场声势浩大的过程中最高法院院长引咎辞职，政府有关部门的人员也有一大批的人员辞职，同时华夏国的中央政府也不得不向民众就这一司法界的事情进行道歉及书面承认政府部门的失职；民众才从这一事件中原谅华夏中央政府。

　　这一事件的起因、经过、后续等发展凌天都没有出现在众人的视线中，凌天一直秉承着凌氏先祖的祖训，不再出现在众人的的眼中........

　　十二月三十一日这天一大早，凌后起床后就觉得自己的肚子下坠很多，肚子中的凌宇也从修炼中‘醒过来了’，凌宇也知道自己不能再托着而不去选择出生，不然自己与母体都有生命危险；于是在‘看到’母体凌后洗漱及忙完一切的事宜之后就开始调整自己的头部阵阵的往下挤去‘告诉’母体凌后自己要出生了；凌后随后感觉到身体中胎儿即将出生，于是在呼唤凌天之后，凌天快速的把凌后送往医院.........

该作者现在暂无推文