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59风水涣
59风水涣
涣,亨。王假有庙。利涉大川。利贞。
彖曰:涣,亨。刚来而不穷,柔得位乎外而上同。王假有庙,王乃在中也。利涉大川,乘木有功也。
象曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。
林南方评论:〈涣卦〉失散而能复聚故能亨通,祖考之精神既散故王者当至宗庙祭祀以凝聚人气;乘舟楫之利渡涉大川险阻,但也要行正道方可亨通。〈涣卦〉卦辞不讲散但言聚,因〈涣〉含重聚之意,其实“散”“聚”之表现都有。大象说:“风行水上”乃离披解散之象,而〈杂卦〉也说“涣,离也”就是不能统一而形成离散的局面,也可说人气的涣散,此时大抵投资人买进意愿会降低,不是有利市场的反应,尤其是开得很高的情况往往会走低收低,而开低常常会大跌甚至长黑。但〈涣卦〉不全然是负面的,有时也会展现奋起的力量以逆转恶劣环境,彖曰:“ 利涉大川,乘木有功也”这句话如用〈系辞〉所说来解释会更明白,〈系辞〉说:“刳木为舟,剡木为楫,楫之利,以济不通,致远以利天下,盖取诸涣”此乃利用舟楫之利渡涉大川险阻,尤其是开低的情况走势可由低档翻升,亦可能拉升至大涨;遇多头市场更容易出现积极的力量,故走势不只限于盘高也常会大涨。所以〈涣卦〉不是一个稳定的卦,它既能表现涣散又能展现汇聚的实力,其张力很活泼并呈平均分布,亦即它的走势着落点都自平盘向两边高低点延伸,故上扬情形与下跌局面的出现机会相当,大涨以及大跌都常会发生,而且出现率亦在伯仲之间。〈涣卦〉用股市术语说:“市场人气可能涣散或聚集,大户至号子或出清持股或加码,故走势呈两边摆动涨跌都可能”。所以〈涣卦〉在人事上与走势上的反应卦象有一致的一面。
〈涣卦〉上涨的出现率为五成,而大涨的机会为三成五;下跌的出现率为五成,而大跌的机率为三成。因〈涣卦〉呈平均分布且大涨与大跌均容易发生,故宜多空操作。
★初六:用拯马壮,吉。
象曰:初六之吉,顺也。
走势变动:初六爻用壮马拯救以脱离险境,平安无灾。初六爻处“涣”之初虽涣散已开始,但仍是拯涣的好时机。初六爻阴柔不能独力拯涣但与九二爻相比,故可借九二爻之力及早拯救,就像人借用壮马之力可以脱困一样,所以市场上有一股扬升的力量使走势震荡向上,遇急速上涨趋势常有大涨出现。但也有另一种情况,虽有壮马之助事实上只能脱困不能走远,故走势纵使会涨也只以波动反应并收平盘附近。但初六爻阴柔 又处于涣散之中,拯涣并非一定成功亦有失败时,若失利则走势以下跌反应,遇空头市场也常会大跌甚至长黑。〈明夷卦〉六二也是“用拯马壮,吉”两者都是奋力脱困,走势上的表现结果并无太大差异;但以人事而言初六爻是无条件“用拯马壮,吉”,只要略为努力即可脱困前进,因而可得吉;然而〈明夷卦〉六二有“明夷,夷于左股”之限制又正处于险难之中,因此纵使奋力可脱困也前进不了多远,故其处境在脱困求安难说得吉,然而初六爻还要往前求进展,故两者有很大差别。
初六爻的张力活泼并稍呈平均分布,亦即它的走势着落点自平盘向高低点延伸,故出现上扬的情形与下跌局面相当,大涨与大跌都容易发生。初六爻用股市术语说:‘大环境不佳当局推出利多,走势可能扬升,亦可能大步走低’。所以初六爻在人事上与走势上的反应爻象不太能吻合。
初六爻上涨的出现率为五成五,而大涨的机会为二成五;下跌的出现率为四成五,而大跌的机率为二成。因初六爻略呈平均分布而且大涨与大跌都易发生,故在急速上涨趋势做多,在空头市场做空为宜。
★九二:涣奔其机,悔亡。
象曰:涣奔其机,得愿也。
走势变动:九二爻处涣散分离的危境,急速至安稳的去处,则悔可亡。九二爻处坎之中心正处涣散的时候,急速离开危境至安稳的地方,或是依托可以使自己安定的力量或捉住稳固的物体,也可说找到可庇佑自己的人。所以走势会有反应涣散而走跌的情况,开高或开低走低的情形都有,若遇环境差走势常表现开低走低,故很容易大跌甚至收最低点。但九二爻也有一半的机率会反应积极避凶趋吉的努力,此时市场出现积极买气,走势包含开高或开低后的走高反应,以开高走高的情形较多,故在多头市场亦常会大涨甚至长红。九二爻的张力活泼并呈平均分布,亦即它的走势着落点都自平盘向两边延伸,所以出现上扬的情形与下跌局面的机会相当,而大涨与大跌都容易发生。九二爻用股市术语说:‘市场处在信息不确定人心涣散之时,投资人宜先置身事外不急于进场才好’。所以九二爻在人事上与走势上的反应爻象还是有一些差距 。九二爻承袭了〈涣卦〉的特性,涣中有聚,涨跌力量均衡。
九二爻上涨的出现率为五成,而大涨的机会为三成;下跌的出现率为五成,而大跌的机率为三成。因九二爻呈平均分布而且大涨与大跌均易发生,故宜多空操作。
★六三:涣其躬,无悔。
象曰:涣其躬,志在外也。
走势变动:六三爻抛弃私欲以济时难,不会有悔。六三爻阴柔而不中正,纵能忘身从上但毕竟能力不足,目前正处于险难之中,这时它前进求聚并不会有多大作为,顶多也只是表达自己的心意而已;何况六三爻变成为〈巽卦〉此乃阳气隐伏起来而阴气显发,这时阴柔下挫的力量在增长,故走势会反应拯涣毫无作为而出现下跌的情况,走势呈开高或开低后的下挫,整个市场人心涣散而买气力量不足,故不只会盘低还经常会大跌。六三爻偶尔也会反应散中求聚而出现上扬的情况,市场买盘还能积极发挥,走势以上扬反应,纵遇多头趋势也只是盘高不易大涨。六三爻的张力奔放且呈强烈下跌偏向分布,其走势着落点分布在平高盘向下延伸至极低点,故出现下跌局面远多于上扬的情形,大跌很容易发生而大涨却不易出现。六三爻用股市术语说:‘为拯救股市当局意思一下,走势偶尔扬升但大抵还是下挫不停’。所以六三爻在人事上与走势上的反应爻象并不相吻合。
六三爻上涨的出现率为二成五,而大涨的机会为半成;下跌的出现率为七成五,而大跌的机率为四成。六三爻呈强烈下跌偏向分布而且重挫极容易发生,故以做空为主。
★六.四:涣其群,元吉。涣其丘,匪夷所思。
象曰:涣其群元吉,光大也。
走势变动:六.四爻为天下人之大利散尽朋党私群,故大善之吉;能将群私打破,重新凝聚为大群体,这非一般人所能想象的。〈涣卦〉的特性涣散中有聚,只是六.四爻把散中求聚而重在聚更加彰显而已,所以在走势中会表现出“涣散”,“散后重聚”等情况。“涣其群”散去群党有人气涣散的现象,为反应市场无人气的恶烈环境,走势以下挫表现,一般只会盘跌但亦会大跌。“涣其丘”使所散者聚而若丘,积极发挥重新凝聚的威力,行情走高可能以最高点收市,遇多头市场又是开高的走势,很容易拉出长红,假如是开低容易拉出上扬但不易大涨。六.四爻的张力很活泼并稍呈平均分布,亦即它的走势着落点都自平盘向两边延伸,所以出现上扬的情形与下跌局面的机会略约相当,而大涨与大跌都会出现但大涨更容易发生。六.四爻用股市术语来说:“在市场风声鹤唳之际,能号召散户回归,还能把走势拉出长红,真匪夷所思”。所以六.四爻在人事上与走势上的反应爻象尚有一致的一面。
六.四爻上涨的出现率为五成五,而大涨的机会为三成五;下跌的出现率为四成五,而大跌的机率为一成五。六.四爻虽略呈平均分布但大涨很容易发生,故以做多为主。但大跌也会出现,故在急速下跌的趋势可伺机做空。
★九五:涣汗其大号,涣王居,无咎。
象曰:王居无咎,正位也。
走势变动:九五爻王发出除旧布新的大命令,国内涣然一新;并散出私自储蓄而用诸于民,如此国能安而王永固于位,故无咎。九五爻因居尊位亦即小象说的正位,所以其作为都在聚民气,故九五爻此时之“涣”没有散去人气而只有聚合之意;是以六.四爻在散中求聚,而九五爻则在聚中求聚好中加好,故九五爻比六.四爻表现要好得多。所以九五爻一般都能积极发挥聚中求聚的实力,走势以上扬反应,遇多头趋势常开高走高以最高点收市故常会大涨。但若逢市场环境很差,走势也会有下挫的表现,不只是盘跌也会大跌。九五爻的张力很活泼并呈强烈上升偏向分布,亦即它的走势着落点自平盘向极高点延伸,故大部份会出现上扬局面而且大涨也甚容易发生,而下跌的情形则比较少出现但大跌却会发生。九五爻用股市术语来说:“市场多头主力发动攻击令,浮额经过洗净后,走势可拉出长红”。九五爻在人事上与走势上的反应爻象相当一致。九五爻虽然只得“无咎”,但表现比得“吉”之初六与“元吉”之□□要好。
九五爻上涨的出现率为七成五,而大涨的机会为三成;下跌的出现率为二成五,而大跌的机率为一成五。九五爻呈强烈上升偏向分布而且易见大涨,故以做多为主。但大跌出现机会不低,故在急速下跌趋势中可伺机做空。
★上九:涣其血,去逖出,无咎。
象曰:涣其血,远害也。
走势变动:上九爻能躲避外部恶势力对自己的伤害,远远地永不再接近它们,得以无咎。人事上而言上九爻处最高位,是故涣散之灾也到尾声,此时应可以远离灾害了。但走势上的反应却不然,此处之“涣”几乎就是离散的意思,这时投资人有远走高飞四处走散之象,故走势常以下挫反应,在空头市场常开低走低,故经常会大跌甚至长黑;又因为上九爻变成为〈坎卦〉陷入重重险难之中,以是奋力也未必能出险,尤其处恶劣的环境更加深其跌幅。然而上九爻有时也会出现正面积极的力量,走势以上涨反应,开高或开低走高情况都有,若遇环境佳会开高走高故亦能大涨。一般而言上九爻缺乏积极奋斗之雄心,故没有奋力向上之行动,自然不能与聚中求聚的九五爻相比,甚至比初六爻都还不如,因为在初六爻的处境走势虽会反应出“处于涣中”,也会反应“用拯马壮”积极的一面,故上九爻的表现并不理想。上九爻的张力奔放并呈下跌偏向分布,亦即它的走势着落点自平高盘向极低点延伸,故大部份会出现下跌局面而大跌很容易发生,上扬的情形则比较少见但大涨仍会发生。上九爻用股市术语说:‘股市似乎已远离灾害,但走势仍可能大幅挫低’。所以上九爻在人事上与走势上的反应爻象是不一致的。
上九爻上涨的出现率为三成五,而大涨的机会为一成五;下跌的出现率为六成五,而大跌的机率为四成。上九爻呈下跌偏向分布而且极易重挫,故以做空为主。但大涨出现机会不低,故在急速上涨趋势中宜注意免得被轧空。
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