青春之巽

　　样子因为犀利的发言引起了代课学姐安然的注意。
　　这天，任课老师因为有急事就匆匆离开了，让大三的优秀学姐安然来替自己把课堂内容讲完。
　　安然的学习非常优秀，按照任课老师的说法就是她可以就这样保送硕士，但是安然在听了样子的发言后，开始觉得或许样子和自己也是“同类”。
　　2048年，有“超能力”的普通人其实已经越来越多，虽然他们仍然低调地生活在普通人里不崭露头角，但是他们也并没有形成一个很好的群体，所以他们也相对地孤独。
　　安然在哲学上的天赋也得益于她的“天眼”能力，她只需要聚精会神地把注意力集中在灵台处，就可以辨明真话与假话，甚至可以看透对方此时最真实的想法。
　　正是因为安然对样子进行“天眼”的审视后，发现她并不是在刻意装逼，或者想要显摆自己掌握了相关的知识炫耀才学，而是她真的明白货真价实的“人性”。
　　所有的哲学活动都在围绕观察人性变化而展开，哲学的高大上从来不是因为它晦涩难懂或者通俗易懂，而是因为哲学可以明心见性，让愚者有智，智者贤能，贤者至圣，圣者成道。
　　安然看着样子发表自己对于的“性别论”见解，感到不可思议。
　　“性别的存在总是为了让世界更为丰富，但是它也将此束缚将彼囚禁在了一种与生俱来的不完美中，想要得到至高无上的全性别或无性别的一体感，是现在的人最不屑却又最渴望的东西。所以才会有恋爱，婚姻，家庭，每个自认为不完美的性别者都在试图用这些俗不可耐的复杂方法让自己变得看上去完美无缺。”
　　“你的个人观点很好，但是可能在引用理论依据上还需要加强，我们虽有的学问都是一步一步走到今天，它仍然会继续往前走，所以将先人的观点与自身的观点相结合是至关重要的。”
　　“或许很重要而已，那些伟人之所以成为了伟人看上去是因为名声响亮观点清晰明了，但是实际上只是活着的世人为了展现自己也有伟大一面才做的没有太大意义的事，就好比你记下了你家人随口一提的话语，你觉得很有道理，但是你的家人能名垂千古吗，实际上每个人都是伟人，不是某一个能点的出名姓国别身份的才是。他们只是相对我们早一点做了这件事而已。”
　　此话一出，课堂上一片哗然。
　　有人甚至站起来反对。
　　“你的理解虽然有精彩的地方，但是你也不可以这么傲慢地诋毁那些伟人，他们是先驱者，甚至是普通人们的精神信仰或者寄托，给他们赋予伟大的称号是我们后世的人表达的尊重，你可以不读他们的著作，不了解他们的生平，但是也没必要诋毁和蔑视这些为整个人类社会做出贡献的伟人。”
　　李念说完，班上顿时响起一片支持的掌声。
　　样子欲言又止，最终还是默默坐下不再出声。
　　安然看着现在样子的真实想法，觉得她或许确实与自己是同类。
　　「不与世俗辩高下，不与学生论伟大。世俗含有世俗的高下，学生自身亦有学生的伟大，无可厚非的事，言多必失。」
　　安然感觉自己看了场好戏，非常开心，同时也暗喜自己似乎还找到了“同类”。
　　普通人学习哲学基本靠猜靠记靠想半天去理解简单又复杂的学问，但是但凡有些能力的人都明白学问不是靠猜靠想靠记去疏通未知的，而是靠“亲感”。
　　亲身所感，亲身所悟，亲身所历，便是真实，虚言不虚是因为经历过，真言妄真是因为理解和经历尚未达到火候。
　　下课后，李念和三五同学一起出了教室，这群人的理念差不多大相径庭所以人与群分，而也有不少人追着样子问东问西，可却是为了不信自己笨而前去“讨教”。
　　安然看着几个骨子里刻着隐忍却又不甘于人后的学生假装谦恭地去和样子讨论内容，最后虽然面带微笑内心却把样子骂的狗血淋头——装什么装，拽什么拽，还不是被人占了理说不出话的loser。
　　最后，等样子拒绝了其他女同学的邀约同行，她才开始收拾东西准备离开，此时教室里除了样子和安然已经没有其他人了。
　　于是安然便去和样子搭话。

该作者现在暂无推文