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檄文
《讨请愿寺住持清缘檄》
大益十三年正月初七，吾江措与待诏薛适告扬州请愿寺住持清缘：
慢侮佛法，戏弄信众，授吾兄江接道家密咒金光，伪作佛光，矫托天命，欺惑众庶，亦令皇室羞。为瞒此事，更毒杀同寺法师清弥，甚涂以金漆伪作入京佛骨掩人耳目，残害无辜，震怒万民！
然其罪何止一个？三年前扬州瘟疫之事实为谣言，其欲获住持位、得声名，暗与人勾连，于长临书院永兴池水下三日采伪作瘟疫，致书院书生及百姓惨死。后假行仁善，鼓吹求佛请愿万事可成，信众受欺，不劳不作，丧失自我，信仰失格。然薛待诏至扬州后亦代写福纸，助人祈愿可成，不难知酬愿者皆因自身之力，信仰不过锦上添花，唯勤勉奋进才可行之长远。
是故今略举大端，以喻使民，申命百姓。愿信仰纯粹如初，心有所依，却非沦失痴迷。
另，闻皇兄与清缘住持稍密，吾甚忧。万望皇兄明辨，远离非人，切莫再受蒙蔽。
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仿照——汉·隗嚣《讨王莽檄》
*慢侮佛法，戏弄信众：化用“慢侮天地，戏弄神祇”
*矫托天命，欺惑众庶：引用原句
*震怒万民：化用“震怒上帝”
*今略举大端，以喻使民，申命百姓：引用原句
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