[
收藏此章节]
[投诉]
文章收藏
审美经验论2
考点 28 审美经验的构成要素★★★【19.04 多】
一、感知
(一)一般感知【20.10 单】
马克思认为,“五官感觉的形成是以往全部世界历史的产物”。“有音乐感的耳朵”“能
感受形式美的眼睛”。钱锤书曾经对诗歌等语言艺术中的“通感”现象进行分析。
(二)审美感知【21.04 简】【19.04 简】
首先,审美感知总是与情感活动紧紧地交织在一起。
其次,审美感知具有积极的选择能力。能动性和选择性是审美感知活动的一个显著特点。
最后,审美感知总是以完形的方式来把握对象的,因而具有整体性的特点。完形是格式
塔心理学的核心概念,是指人的知觉总是倾向于把对象的形式当作整体来把握。
二、想象【20.10 单】【20.08 单】【19.10 单】【19.04 单】【18.10 多】【17.10 简】
(一)初级形式
想象活动包含着初级形式和高级形式两种形态。其初级形式是简单联想,它又可以划分
为接近联想(所谓“睹物思人”“爱屋及乌”等说的正是这种现象)、类似联想和对比联想
等多种形式。想象的高级形式则包含了再造性想象和创造性想象两种形式。
(二)高级形式
1、再造性想象
再造性想象是指主体根据自己或他人原有的知觉表象进行加工和综合,从而在自己的头
脑中重新形成关于事物形象的心理功能。
2、创造性想象
创造性想象则不是为了再现原有的思维表象,而是要通过主体的创造性思维产生原来没
有的新表象。
《西游记》里的孙悟空、猪八戒等人物虽然完全是一种神话形象,是艺术家创造性想象
的产物,但却仍然让我们感到真实可信,其原因就在于作者在人性与神性、人与动物的特征
之间进行了一种合理的嫁接与组合。在审美经验中,想象是一个核心因素。
三、情感【20.08 简】【18.04 单】【16.10 单】
情感活动是审美经验中最为活跃的因素
1、客观论者认为,审美对象的情感性质是其本身所固有的,与观赏着的主观态度无关。
2、主观论者与此相反,他们认为情感是由主体投射或灌注到对象之中去的。
立普斯的“移情说”。“审美的欣赏并非对于一个对象的欣赏,而是对于一个自我的欣
赏。它是一种位于人自己身上的直接的价值感觉,而不是一种涉及对象的感觉”。
3、介于以上两者之间的是同构说。这种观点把审美情感归结为主客观之间的同构对应关系。阿恩海姆“那推动我们自己的情感活动起来的力,与那些作用于整个宇宙的普遍性的
力,实际上是同一种力”。
四、理解【2020.10 单】【2020.08 单】【17.04 单】【16.10 单】
康德提出了反思判断力这个概念。
我们把审美经验中理解的特点归结为以下两个方面:
第一,审美理解具有非概念性的特点。司空图说:“不着一字,尽得风流,语不涉难,
已不堪忧。”钱锤书也曾指出,“理之在诗,如水中盐、蜜中花,体忒性存,无痕有味”。
第二,审美理解具有多义性的特点,从而使审美对象的含义显得丰富多彩和不可穷尽。
古代诗论中还有“文有尽而意有余”“言有尽而意无穷”等说法,都是在强调审美对象蕴曲
着概念所无法穷尽的丰富内涵。伽达默尔认为,对艺术作品意义的理解实际上是一个“视域
融合”的过程。
考点 29 审美经验的动态过程★★★
一、呈现阶段【20.10 简】【19.04 名】
审美态度就是指主体在摆脱了日常的功利和实用态度之后,所产生的一种观照、欣赏的
态度。审美态度可以归结到主客体之间的一种特殊关系。
二、构成阶段【2019.10 论】【17.10 单】【2021.04 简】【18.10 论】【2020.10 多】
在构成阶段中,审美想象的作用就是关键性的了。
(一)先验想象与经验想象
先验想象力可以打破主体与对象的浑然一体状态,从而形成审美活动所需要的审美距离;
经验想象力则能够在此基础上,通过改造主体在呈现阶段所获得的原初经验材料,形成关于
审美对象的格式塔。
(二)审美距离说
所谓审美距离是由瑞士美学家布洛提出的一个审美心理学概念,指的是主体在审美活动
中必须与对象保持一定的心理距离。布洛认为其关键在于主体摆脱了利害关系的束缚,转而
以非功利的态度来对待事物。从这个意义上来看,心理距离是关于审美态度的一种说明。但
从另一方面来看,审美经验中的心理距离还应有更深一层的含义,这就是说,审美主体只有
与对象拉开一定的距离,才可能在意识中构成对象,并对其做出具有普遍性的审美评价。
与视觉和听觉相比,嗅觉、味觉和触觉在审美经验中的作用要低得多,这从审美心理学
的角度看来,就是因为它们在一定程度上是一些无距离的感觉。
(三)格式塔理论
该派主要代表之一考夫卡就认为,“艺术品是作为一种结构感染人的。这意味着它不是
各组成部分的简单的集合,而是各部分互相依存的统一整体”。
三、评价阶段【2021.04 单】【18.04 论】
审美体验的最后阶段是评价阶段,主体从自己的价值标准出发,对于已经构成的审美表象做出具有普遍性的评价和判断。
审美体验的第一个阶段的感知活动与最终结果的审美感觉的差异:
第一,它们的对象不同。前者所把握的只是对象的外观,而后者所把握到的则是具有一
定深度的意义。
第二,主体在后一种感觉中呈现出了一种新的态度。对于审美对象的深度体验使审美活
动本质上成为一种与对象的精神交流,审美活动中的理解活动也就成了一种特殊的交感思考。
交感思考乃是发生在主体之间的一种精神交流。
插入书签