锻刀工艺简述

　　1、“拵”（Koshirae）和“白鞘”（Shirasaya）：

　　“拵”一般来说是指刀身与刀柄、刀鞘等刀装具装配完毕的形态，但按照装配方式不同。还可以细分为“拵”和“白鞘”两种。

　　通常而言，日本刀的刀鞘和手柄都是木制品，包括白鞘，一般都是用朴木。但是也有一部份刀剑的全部装具都用金属制作。例如用铁、“山铜”（Yamagane-粗制的铜）、“素铜”（Suaka-淡红色的纯铜）、“赤铜”(Shiakudou-黑紫色的金铜合金)、“四分一”（Shibuichi-有四分之一以上的成分为银的铜合金，呈灰绿色）等。

　　“拵”也分很多种。以刀（日本刀分类里，如无特指，刀一般是指刃长两尺以上的刀）为例，从刀的形制分，至少有“太刀拵”和“打刀拵”两种。在这两种之下，按“拵”的形式又可再分为多个品种，如“太刀拵”中有“饰太刀拵”“兵库锁太刀拵”等，“打刀拵”里有“突兵拵”等等，其具体形式异常繁复，不能尽数。因此这里只简单介绍一下最常见的太刀拵、打刀拵，以及太刀拵中的饰太刀拵。

　　太刀拵

　　来自于骑兵用的刀装，其最重要的特征是刀鞘上装有两个安装悬挂配件的“足金物”，方便在骑马时佩带。这种刀的佩带方式，是刀刃向下悬挂于腰间。在进入江户时代后，由于历史环境的变迁及各种法令的原因，太刀拵逐渐少见。

　　打刀拵

　　因在进入江户时代后长期的和平状态，武士们多为步行，此种外装逐得以兴盛。打刀拵通常没有“足金物”。只在刀鞘内侧装有一个“栗形”和一个“返角”，用来缠着“下绪”，以便插入腰间。打刀的佩带方式，是刀刃向上，这也是打刀与太刀之间一个重大区别。

　　饰太刀拵

　　大类上归于太刀拵的一种。这种形式的拵起源于平安朝，形制和正仓院所藏的，自中国传入的唐大刀外装基本一致，后来逐渐演变为只用于觐见天皇及朝廷典礼仪式等重大场合，且佩戴者还有官位等级以及装束上的要求。最严格的时候，这种刀装仅限于皇族以及参议以上的官员使用。

　　这种拵的最重要特征有两个，一是两个“足金物”上都装有异常庞大的“山形金”，用来装配悬挂用的两条“足革”；二则是是刀镡不是常见的日本刀镡，而是与唐大刀所用的中国刀剑格一样的格，日本把这种格称为“唐镡”。

　　白鞘（Shisasaya）

　　多以天然干燥而成的朴木为材料（日本人认为人工烘干的木料会吸收湿气，不宜使用）。由于朴木所含的树脂较少，所以不易侵害刀剑本身。而“拵”的刀鞘需要涂漆，因此令保存在内的刀身处于一个完全密封的状态，而日本刀的收藏家多相信刀身长期处于“没有呼吸”的环境中，会比较容易出现锈蚀。事实也确实如此。

　　所以，以长期保存的角度而言，刀剑应该被安置在材料简单清纯的“白鞘”之中，让刀能自由呼吸，到有需要公开摆放和携带的时候，才会配上“拵”。

　　换句话说，“拵”是刀剑出外时的礼服，而“白鞘”则是刀剑的睡衣。

　　但当刀身装到“白鞘”中之后，留下来的“拵”的各个组件就会松散不整，不容易保存也容易丢失。因此一些讲究的收藏家又会为空的“拵”再配上一支与刀身同形的木质刀，这种刀形木被称为“Tsuna”，它使得“拵”这一外装可以整齐的成形的收藏。

　　又称为“锷”，也就是我们俗话说的刀挡、护手。

　　在日本刀的装具中，“镡”拥有相当重要的地位，某种意义上说，它的价值仅次于刀身，因此各个时期都有相当多的专门制作“镡”的名家存在，很多名家还会在“镡”身铭上自己的名字表示品质，并防止假冒。

　　现在全世界范围内，有着相当数量专门为收藏日本刀镡的收藏家和爱好者，尤其是近年来，它的市场价值已经上升了数十倍之多。

　　日本刀的“镡”一般为金属制，有低、面之分，向着刀柄的那面是“表”，朝刀身的一面是“里”。

　　“镡”从形状来说，一般分为“葵形”、“丸形”、“角形”、“木瓜形”等几大类，要再细分的话，还可以继续分出数十种来。有些“镡”为了加强其美感或对镡本身做进一步保护，在边缘还会再包一圈其他材质的金属，如金、银等，这种刀镡本身质地也不一样、又不是和刀镡一体制造出来的护圈，叫做“覆轮”（Hukurin）。

　　“镡”的图案和风格千变万化，常见的雕刻形式有浮雕和透雕、蚀刻，质地多以铜、铁为主，图案装饰则主要采用鎏金银或者包金银工艺，也有不加任何工艺非常简朴的。一个好的“镡”，不但要工艺精良，图案也需要有相当创意和很高的审美意趣在内，因此这项工艺发展到后来成为了一门几乎独立于刀和刀装驻外的另类艺术。

　　切羽（Seppa）

　　在刀身与手柄之间，除了镡和缘之外，通常还需要有两片薄薄的“切羽”，复杂的可以多达八片，如二战期间日本九八式军刀的切羽，就是典型。

　　首（Kashira）和缘（Huchi）

　　装在手柄末端的刀装具称为“首”，手柄与“镡”（护手）之间的刀装具则成为“缘”。“首”与“缘”通常都由金属制成，也有少数会以动物角、骨来制作，其装饰图案一般都有鸟兽、花草、风景、神袛等，“首”和“缘”的图案风格及内容，必须是和“镡”、“鞘”以及整个“拵”是配套、一致的。

　　柄（Tsuka）和柄卷（Tsukamaki）

　　传统的日本刀的手柄和刀鞘，都是由专门的“鞘师”用朴木制作而成。

　　在手柄造好以后，专门的“柄卷师”会为手柄卷上“鲛皮”（Samekawa），让手柄有适合握拿不至于打滑，但也绝不过分的摩擦力。

　　所谓的“鲛皮”，并不是人们一般认为的鲨鱼皮，实际上它是产自东南亚一带的魟鱼（Stingray）皮，属于魟科（Dasyatidae）及其他有关科的一些种类，在其鞭形的尾的基部旁有着一根或数根带倒钩的又大又尖的背棘，有时他们能长的很大。“鲛皮”历来是中国和日本刀剑类手柄的外装之一，但是在使用前需要浸水软化，才能被卷在刀柄上去。然而，干燥后的“鲛皮”又会收缩，所以可能会让已经卷好的“鲛皮”发生移位，因此一个优秀的“柄卷师”必需拥有相当丰富的经验和精到的手艺，才能妥善的完成“柄卷”的整个工序。

　　一些优秀的柄卷师，能够将鲛皮的连接部位拼接的完全看不出界线，堪称天衣无缝。这种拼接术，实际是在拼接处按鲛皮的颗粒边缘进行切割，使两边拼合部位的颗粒完全吻合而看不见接缝。这需要极好的耐心及大量的实践经验，非一般人所能为。

　　日本传统的“柄卷师”都以“壳饭”（Sokui）所制的米糊将“鲛皮”贴在刀柄上，而刀鞘一般也是如此黏合，即使是现代制作的日本刀，也一样不会例外。

　　在贴好了“鲛皮”以后，“柄卷师”会在刀柄上再绑上丝或者棉质的缠带，然后用松脂和菜籽油炼制的“药炼”（Kusune），把它们黏紧，这样，一个完整的手柄就完成了。

　　目贯（Menuki）

　　为了防止链接刀柄和刀身的“目钉”松脱，通常会在手柄的“目钉穴”外加上两块称为“目贯”的金属片（通常放在“鲛皮以上，缠带以下的地方”）。而“目贯”的设计必需以不影响握柄的手感为前提。

　　“目贯”的材料非常多，贵重的有以金、银做的，比较常见的是用铜和铁制作的，还有少数是以生物材料制造，例如各种角类。基本上，铜、铁造的“目贯”还会再以其他材料做处理，例如镀金银等，以获得丰富多变的艺术效果。

　　从外面就可以看见的“目贯”，被称为“表目贯”。由此可以知道，“里目贯”就是完全被柄卷上的缠带遮盖住不太得见的木瓜拿了。“表目贯”习惯上置于靠近“缘”的目钉穴上，“里目贯”则放在靠近“头”的另一个目钉穴上。

　　一般来讲，“目贯”制造大多非常精致细巧，图案则以鸟兽、花草、风景、神袛等为题材，绝大部分两面一样，但也有一些，尤其是名家作品，两面是不一样的，不过相当少见。同时需要注意的是，如果“目贯”的纹样是神袛、鸟兽，那么在安装“目贯”时，神袛、鸟兽的头部必须指向刀尖一方；若“目贯”作花草状。则花草的根部要指向刀尖。如果安装方向错误的话，使用刀剑时“目贯”就有可能会松脱。

　　另外还有一些名家制作的“目贯”亦附带铭文，这叫“目贯铭”；刻在正面侧边的称为“际端铭”（Kidatamei），刻在底部的则称为“短册铭”（Tanzakumei）。

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