红楼梦解析

　　子兴道：“便是贾府中，现有的三个也不错。政老爹的长女，名元春，现因贤孝才德，选入宫作女史去了。

　　这句话没啥分析的，就是说明元春干嘛不在家。

　　二小姐乃赦老爹之妾所出，名迎春；

　　这句话的就版本太多了，大家有兴趣的看吧，在脂砚斋的甲戌本里，迎春可不是妾出，迎春的出生版本太多了，我个人是认为庶出肯定的，但是生母应该是有正式身份的妾，这种妾和通房还不同，通房实际上是没有名分的奴婢，这个就是清代的概念了，以后我总分析的时候会细说妾各个时代不同这个问题。

　　三小姐乃政老爹之庶出，名探春。

　　这里第二回不知道探春生母的，后续才能知道探春生母是赵姨娘，另外还生了贾环这个同母弟，庶出和妾出写法还不同，我还是多说一句吧，妾是从陪媵演化来的，最早的陪媵其实地位挺高的。这里通行本是能体会出迎春和探春生母不同来的，和后来邢夫人说的话能对应上，互相映照。

　　四小姐乃宁府珍爷之胞妹，名唤惜春。

　　哈，胞妹，胞字，我拍过视频分析这个胞字过，但是我也不多说啥，胞，现在概念里，甚至是网上搜古文释义，全部解释是同父且同母。
　　但是程高本一百二十回是有乾隆时期的梦稿本的，现在还在博物馆收藏着，程高本的八十六回，大家可以自己去看，薛蝌叫薛蟠是胞兄的，我没看过后四十回什么的内容，因为我觉得后四十回癫的癸西本一样，为啥我这样说，以后我再详细写吧，我主要就分析三法，宗法，礼法，律法。
　　我不需要大家去看后四十回内容，因为我自己都不看，我只有大家认同程高本是清代的作品即可，是当时清代的人所写，也就是和前八十回作者处于同一个时期，那字义和语义的理解应该是相同的，就好比yyds不会出现在一本民国文，年代文的小说里，在现言里面看能看懂yyds代表永远的神，这就是同时代语义相同的意义。
　　民国用的是威妥玛拼音。
　　这个八十六回是有清代多人的批注的，这个是有出版书册的，大家可以去查的，上面的批注是认同胞兄这个说法的。那读前文的都知道薛蝌可是从弟啊，薛宝琴是薛蝌的胞妹，所以怎么样能让三个人或者四个人同父母呢？？？？？

　　所以惜春可能是贾珍的同母妹，也可能是异母妹，古代年龄差间隔大的很常见，第二回不好判断，继续看下文。

　　因史老夫人极爱孙女，都跟在祖母这边一处读书，听得个个不错。

　　这里很奇怪，惜春是隔府的小姐，有自己的父亲和兄嫂，长兄如父，长嫂如母，而且他俩年龄别说如父如母了，能当爷爷了，贾蓉都老大了，为何还要把惜春放贾母这边呢，从亲疏远近来说，并说不通，继续看下去。

　　现有对证：目今你贵东家林公之夫人，即荣府中赦、政二公之胞妹，在家时名唤贾敏。

　　又来这个胞字了，我就不解释了。同上。

　　方才说这政公，已有了一个衔玉之儿，又有长子所遗一个弱孙。

　　从来没说过是贾珠的妻子生的儿子。

　　政公既有玉儿之后，其妾又生了一个，倒不知其好歹。

　　这里的妾和正式的妾就不确定是同一个概念还是如何了，但是是庶出。后面得知是贾环，目前第二回未知。

　　只眼前现有二子一孙，却不知将来如何。

　　现存的贾政的男嗣，嫡长子继承制度是继承排序制度，不是定死的身份制度，所以所有的男嗣都具有继承权，只不过这个继承权有先后排序之分，这也是为何换朝代了，宗室可以继位，例如刘秀，赵构之流，因为他们是宗室，宗室里面的男嗣都具有继承权，只不过继承权优先级排序。

　　若问那赦公，也有二子：

　　贾赦用的是有，不是生，但是应该是自己生的，主要是迎春比贾琏年级小，一般在自己还能生的情况下，是不会过继的。

　　长名贾琏，今已二十来往了，

　　长名，这个就看长子这个理解了，长子分三种理解，是不是觉得很奇怪，但是事实上长子就是分三种。
　　长子第一种：现存活着的长子，无论前面有多少个儿子，全死了，那就是事实长子
　　长子第二种，按照出生排的长子，无论出生是否存活，都计入内，这样也算长子，即使出生即夭折。
　　长子第三种：正式齿序后的长子，举例就是康熙，康熙前面的儿子都夭折了，而且清廷和民间的夭折率一直很高，所以有些大家族是等到孩子能立住之后才论齿序正式取名的，康熙的大皇子就是如此，齿序一，但并不是康熙第一个儿子。

　　亲上作亲，娶的就是政老爹夫人王氏之内侄女，今已娶了二年。

　　这个我上一个漏说了，贾代善那个【娶的也是】，版本不同，有也字，也有没也字的，但是我看的通行本是有的【也】
　　的，所以我分析下来，这个字是的确需要的。
　　贾代善就存在三个可能：
　　A：宁国府娶过一个史侯的，贾代善再娶一个
　　B：另外一个可能，贾代善娶了两个史侯家的小姐
　　C：以上两种都同时存在

　　娶了两年了，这个时间点，留意，后面有用的，而且用处特别大。

　　这位琏爷身上，现捐的是个同知，也是不肯读书，于世路上好机变言谈去的。

　　贾琏没科举，但是这个捐的不知道有没有补缺的实授官就不知晓了。

　　所以如今只在乃叔政老爷家住着，帮着料理些家务。

　　哈~叔政老爷家，这里说明啥，说明贾赦和贾政已经析产分房了，但是现在还没进荣国府里面看情况，要等第三回林妹妹进去才能知晓，但是我先说吧，贾琏是借住的，如果两兄弟还是算一起的，那就不会写叔政老爷家了，这里是特意强调的。兄弟阋墙的成语典故建议反复看。

　　谁知自娶了他令夫人之后，倒上下无一人不称颂他夫人的，琏爷倒退了一射之地。

　　这里说明凤姐夫妻俩都是借住在叔政老爷家的，所以一个隔房的侄子还带着一个媳妇到隔房的叔叔家里管事，大家认为这个管家的管理权在谁手里？王夫人的内侄女的管家权是实权还是代理权？

　　前面说第一回贾雨村的时候，漏了一个点

　　在第三回里的原文：有日，到了都中，进入神京，雨村先整了衣冠，带了小童，拿着宗侄的名帖，至荣府门前投了。

　　贾雨村没拿林如海这个贾政妹婿的名帖，而是拿了宗侄的名帖，这个宗侄的面子比林如海还大吗？宗侄说明辈分低，那就不会比林如海在辈分上高，林如海是探花郎，应该也没什么人的功名比他高了，林如海还是贾政的亲妹婿，关系远近来说，这个宗侄也不会比林如海更近贾政，官职上，林如海作为巡盐御史属于皇帝心腹，官阶高低先不论，那为何贾雨村要投宗侄的名字，甚至不是自己的名帖呢？贾雨村也是正经考的进士，正经做过官的人，这个宗侄有什么特别的能力还是关系？
　　这个宗侄就是荣府一系的侄子，第二回其实还有很多其他内容可以说的，但是我在第三回提到过一些。
　　这个是论证贾雨村是入赘荣府一系的，另外也是论证贾敏是庶出，而且都不招贾政和贾赦待见，而且贾母还是赞成的，不知道为何了，反正荣府的长辈们都不喜欢贾敏。贾敏我会单开详细说，后面单独分析人物的时候讲的。

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