本宫不想倾国倾城！

　　这女子一身华丽紫衣，发鬓上簪着金步摇，脸上的淡紫重纱掩去了她的容貌。
　　但观其眼眸与举止，便令人感觉必然是一位出色的美人。
　　阿秋只瞟了她一眼，便立即低头，道：“阿秋谨记钟离前辈吩咐。”
　　钟离无妍细观她神情片刻，随后抿唇轻笑，道：“一个舞部后进，能有如此胸襟眼光，不以年岁为局限，而以立意为宗旨，即便打破乐府数百年之陈例，又有何不可？”
　　孙内人听得她竟然一口应下，惊喜过望，道：“前辈既允，孙辞再无疑惑！多谢前辈作主，为乐府开此新风！”
　　钟离无妍盈盈转侧身，无限寂寥地道：“孙辞，如今整个乐府也就只有你，还会在乎我的看法了。”
　　人心向背，往往在于权势，而非神明与传统。欲破乐府百年之例，其实只需问过承华令即可，再上则要问到太常寺。
　　钟离无妍只不过是一名无权无势的前辈隐者，至少如黄朝安这般的人，就绝不会去关心她的看法。
　　孙内人答道：“自妾明了此心所向，所在乎的便只有天地神明。而前辈守护乐府近四十年，在妾的心目中，虽然不是司乐之神，亦等同于神灵的化身。妾并不在乎掌权者如何看，却很在乎所行是否无愧于心。”
　　她再拜道：“前辈既然已经允我所请，妾就要提出第二个请求了。”
　　钟离无妍笑道：“你数十年不曾提要求，一提居然有两个之多。好罢，你说，但凡我能做到，必然尽力为你办到。”
　　孙内人道：“这个要求，前辈必然可以办到。”
　　她加重语气道：“天地初开，分乾坤八卦之象。女子之象，便有少女，中女，老女。《白纻》既有少女如阿秋、娥须、绿珠，又用中女如妾以及红碧，孙辞斗胆，请前辈也参与此次表演，既明述女子一生之岁月变化，也借以成全舞部三代同台之传奇！”

　　孙内人可谓不鸣则已，一鸣惊人。便连薛红碧也半张了嘴巴，哑口无言。
　　二十年前钟离无妍于舞部众伎中相中孙内人，并传之以鬼步，嘱她立誓，今后无论发生何动乱，都要致力保存舞部一线之续。
　　当时她以上乘武功来去，飘忽无踪，自称司乐之神，孙内人虽未尽信，却也猜到这位前辈必然曾经出身舞部。
　　只是年代已久，不知道是哪一朝哪一代的乐府先人了。
　　而今，她既已允诺孙辞、薛红碧可破百年之例而登台，孙内人索性更进一步，提出请她也于舞台上献艺。若说跨越两朝甚至数朝，见证漫长历史时期中乐府沧桑之变，没有人比钟离无妍更合适了。
　　钟离无妍的面纱轻颤，半晌之后，她才静静地道：“你的想法极好，只是我受誓言约束，不能再以乐府中人的身份现身于众人面前，任何地方。”
　　孙内人提出此议时，实是鼓足了勇气，这属实是她生平最大之创举，亦是受到阿秋激励才想出来。她料到过钟离无妍可能会拒绝，但万万未想到，拒绝的理由竟然是这个。一时亦为之瞠目结舌，不知所措。
　　钟离无妍却是不等她反应，再道：“不过我可以答应你们，《白纻》呈演当日，无论是在台上台下，台前或者幕后，我都会为你们献上一份力量，”
　　她轻笑一声，像是下定决心般道：“就是这般定了。”
　　众人不约而同，感到一阵温暖的微风拂过面前，似还带着一种淡淡馨香，却又在倏忽间远逝而去。
　　香案上的红烛忽然又亮了起来，跳动的烛火，将殿中五人的影子投到墙壁之上。
　　夔龙神像仿佛自黑暗中又活了过来，烛光勾勒下的身形，自神坛上安静地俯瞰众人。
　　孙内人轻声地道：“前辈走了。我们也回去吧。”

　　明日便是中秋，舞部《白纻》的呈演，就在明晚。
　　接连多日密集的彩排和训练，即使是阿秋，亦生出几分紧张。
　　还好乐师队伍中有萧长安，他总能在恰当的时候舌粲莲花，灵机妙语，不时逗得众舞伎琅琅笑起，缓和了几分紧张氛围。
　　薛红碧现下没法拦着萧长安了，因为近期排练地点转成了金明池畔的集仙殿，也是中秋宫宴正式举办的场所。所有的乐师和舞伎都是到那里彩排，她总不能拦着萧长安去集仙殿与众人一起排练。
　　而且直到此时，萧长安仍是《白纻》配乐的主体担纲。
　　少师兼太常寺卿顾逸自然是不会来彩排，也没人敢叫他陪着练习的，他的位置此刻是由一名琴师填补。到呈演当天，再直接让顾逸补入即可。
　　大约是感染了众人兴奋紧张的心情。阿秋已经一连多个夜晚都睡得不太好。
　　作为《白纻》舞最重要的人物担纲，她的状态将直接关系到整场演出的成败。说没有压力是不可能的。
　　孙内人和薛红碧都是过来人，亦没少给她心理疏导。
　　薛红碧道：“没有人上台前是不紧张的！踏上舞台，听到音乐的那一刻，开始起舞，便好了！”
　　孙内人则道：“你只需按平时的节奏来便可以。无需过多担心。”
　　对于阿秋来说，她曾夜刺十三州，执刃出没军营，怯场是不会的。
　　此事于她的特别之处，却在于一重心理和身份上的转变。
　　从前她是无人不知无人不晓，名动江湖的兰陵堂神兵堂主，谪仙榜上第一名“荆轲”。但是，为人所知的只是一个名字而已，从没有外人见过她的真面目。
　　身为刺者，她虽有大名，却一贯习惯于藏踪匿迹，在世人面前能不露相，便不会露相，这是本能的谨慎。
　　所信任者，唯独本门之人。对于外人来说，无论多么有名，她也不过是一个传说，一个神话，与一柄神兵名剑没有什么两样。
　　但这境况，自她入宫开始便有了变化。
　　顾逸是第一个注意到她的人。其后，是孙内人、张娥须、崔绿珠、薛红碧、萧长安……再到钟离无妍。这些人或许了解她真实身份，或者完全不了解。但唯一相同的，是她是以本来面目与他们相识，结交。
　　是以一个有血有肉的少女阿秋的身份，在他们面前出现。
　　阿秋所感觉到的，是一个与从前的神兵堂主，迥然不同的普通舞伎“阿秋”，正在人们的视线之中渐渐成形。
　　与独立善断，冷静多谋的“荆轲”不同，这个“阿秋”普通得甚至要依赖他人的保护与帮助。
　　顾逸保护过她，孙内人保护过她，连那个小黄门萧长安也保护过她。
　　她已在不知不觉中，与这些人建立起感情。自己这个新的身份成形，一多半要赖他们付出的这些感情与照拂。
　　而这一次，因着担纲《白纻》的缘故，她等于是将自己送到天下人面前亮相。
　　自此之后，恐怕真的是“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”了。
　　阿秋自然不怕任何事，只是这对于一个兰陵刺者来说，未免太不寻常。
　　她不由得想，或许这便是师傅万俟清的用意。他早已料到，她必须得让前朝后宫的每一个人，都认识她。
　　才能进而得到，他所为她筹划的东西。
　　只是这一天来得竟然如此之快，是出乎阿秋意料之外的。
　　明日便要呈演了，而关于《白纻》，其实还有些事，她感觉是自己未能体会清楚的。

　　“始欲识郎时，两心望如一。理丝入残机，何悟不成匹。谁能思不歌？谁能饥不食？日冥当户倚，惆怅底不忆？ ”
　　孙内人曾为她们解说过这首《子夜歌》的大概意思。本着孙内人一向“思无邪”的风格，她只简单地说：“表达了恋情中的女子，日夜相思之情。”
　　《白纻》是舞蹈的类型，所有以白纻为道具起舞的舞，皆可称之为《白纻》舞，当然白纻为特定道具，因此也会衍生出特定的舞蹈姿态。便如栖梧宫中画卷上所绘的舞姿。
　　但于民间流传的《白纻》，则有特定歌词。
　　“人生世间如电过，乐时每少苦日多。徘徊鹤转情艳逸，君为迎歌心如一。”
　　其实无论是《白纻舞歌诗》还是《子夜歌》，描绘的都是惆怅相思之情。
　　阿秋此时的舞姿，先得栖梧画卷心传，又得顾逸以琴乐调整气息，再经历孙内人和薛红碧前朝两大班首仔细打磨，已达举手投足仪态万方，回眸转睛神韵万千的辉煌境地。
　　但她自己却很清楚一件事，白纻舞中所有的感情，都是别人的，而不是她自己的。
　　作曲者，为《子夜歌》注入了回环往复，一咏三叹的深刻感情。
　　作词者，吟出的歌词是心上不谢的哀婉恋思。
　　设计舞姿者，一举一动静态极妍，飘忽若鸿举，徘徊若将离。是心意的彷徨，感情的难以确定。
　　阿秋可以将这一切演绎得栩栩如生，恰到好处。但于她自己内心，却很明了一件事：那就是她并不懂得，人为何会有这样的感情。

　　因此，当她于栖梧宫睁开眼睛，看到窗外的梧桐皓月之时，只有一种既陌生，又似早已知道会如此的感受。
　　四壁皆是崭新的高大书架，透着楠木的幽雅香韵。此外，还有沉墨的馨香，袅袅飘散在空气里。
　　她面前垂下的，是洁白柔软的白纻轻纱，松散地自大殿的顶梁垂到地面。而帘后的一道人影，便朦胧地映在了她的视线之中。
　　那是一个散着长发，正在举袖起舞的少女人影。月光下隔着轻纱，看不清她的容貌。

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