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橄榄
次日的朝阳如约而至，柔和的晨曦洒遍了整座院落。江喻还需要去学校上课，剩下的三人计划去圣殿山和橄榄山参观。这一晚，陈蒹睡得很不安稳，她似乎又做了那个梦，雪白漫了光秃秃的灰黑色枝桠如画。
陈蒹起身，简单洗漱了一番，镜中的自己甚是憔悴。她强撑着画好妆容，穿上最保暖的衣服，去餐厅用早餐，正巧江哲也在。陈蒹的脚步滞了片刻，还是坐在了他对面的座位上。“早。”
“早，”江哲放下手中的三明治，探头问道，“你昨晚没休息好？”
“没有啊，蛮好的。”陈蒹举起盛满牛奶的玻璃杯，避开他好奇的目光。
“你的牛仔裤纽扣，扣错了。”江哲故作神秘，满是得意。陈蒹瞬间感觉灵魂又回到了自己的身体，赶紧隔着桌布调整牛仔裤的纽扣。
陈致一也来到餐厅，自然地坐在陈蒹身边，询问江哲：“早餐如何？”
“比昨天好。”江哲评价道。
“谢谢夸奖，我做的。”陈致一与江哲相视而笑，陈蒹竟然觉得自己有点多余……
他们踏着清晨的露水，来到圣殿山山顶，瞻仰两座世界闻名的清真寺；沿途的道路可以俯瞰哭墙，几位中年人倚墙而立，低首祷念。经过了几道军方关卡和护照查验，他们才得以登上山顶。金顶清真寺的广场和周围建筑，用的是耶路撒冷常见的方形石料；清真寺的圆形穹顶上满贴金箔，向周围映射出金色的光辉；整座建筑为八角形，深深浅浅的蓝色马赛克拼贴出它昔日的辉煌。两座清真寺只允许以色列籍的□□进入参拜，所以他们只能在外观望。
一个头戴毛线帽的年轻人走到他们身旁，从背包中取出书籍，送给他们每人一本《Guran》。他低声讲述道，金顶清真寺是先知登霄之处，阿克萨清真寺曾被记载于《古兰经》，是□□教的三大圣地之一；根据联合国的决议，圣殿山的两座清真寺永远属于□□，但自从耶路撒冷被以色列人占领，犹太人拆毁了清真寺的许多建筑，肆意杀害来参拜的□□，只允许四十岁以上的以色列□□参拜，甚至连巴勒斯坦人都无法踏上圣殿山的土地，否则有可能受到生命威胁。
江哲四下观望，周围只有稀稀落落的几个人：“So how did you get here”
年轻人挤了挤眼睛：“I came here secretly. Instead of staying mentally, spreading beliefs is the core of my life.”江哲颇为认同，文化的差异冲突，比经济的差异冲突更复杂，身体可以被消灭，信仰却永不止息。
陈蒹举起单反，悄悄在一旁为他们拍照，背景就是金顶清真寺，取景器中江哲专注的神情，轻易便投射入心。
橄榄山在圣殿山的对面，因山上遍植橄榄树而得名，他们在山脚下便能看到一座座基督教建筑——以彩色马赛克拼出耶稣人像的万国教堂，俄罗斯建筑风格的圣玛丽神女教堂。与圣殿山相较，这里是纯粹属于犹太教与基督教的。游客们多数在20世纪修葺的万国教堂做短暂停留，而他们三人决定继续爬坡，到古老的主泣教堂参观。一位身着黑色教衣、蓄着灰白夹杂的胡须的老者，主动走向他们，用不算流利的中文和他们打招呼，他曾经多年在中国开封传播宗教。他们放慢了脚步，与老者一同前行。
江哲谈起方才在圣殿山的见闻，老者摇头说道：“在耶路撒冷，不同教派的斗争已经持续很久了。你们知道，在第二次世界大战中，犹太人遭受了屠杀，上千万无辜的族人死去。犹太人需要一个自己的国家，能保护我们和后代的生命的地方。没有一个地方比耶路撒冷更加合适，因为这里是犹太民族的根。再造一个没有耶路撒冷作为首都的犹太国家，对于犹太民族来说，就像复活一个没有灵魂的躯壳。如果现在□□因为犹太人建立以色列国感到痛苦，那么一千多年以来，自从阿拉伯帝国在所罗门神殿之上建立清真寺，犹太人的痛苦要多出百倍。”道路两侧橄榄枝叶青翠，《圣经》的创世纪篇曾记述，人间生灵躲在诺亚方舟中躲避洪水，雨过天晴，诺亚放出鸽子探查外界，鸽子衔回一枝橄榄，意为和平。
老者带他们去主泣教堂，站在室外的平台上，耶路撒冷全貌尽收眼底，最夺人目光的，仍然是金顶清真寺。老者热情地邀请教堂中的牧师们与他们合影，每个人脖子上挂着不同的十字架项链——他们作为不同的分支教派的代言人，在神圣的教堂中和谐共处。
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文中部分内容参照纪实文学《为你，耶路撒冷》，感谢作者带来的细致描述，让我在回忆起以色列游览经历时，增添了更为厚重的认识。
作者有话说
第54章 橄榄
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