易经与走势变动

　　45泽地萃
　　萃，亨，王假有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往。
　　彖曰：萃，聚也；顺以说，刚中而应，故聚也。王假有庙，致孝享也。利见大人亨，聚以正也。用大牲吉，利有攸往，顺天命也。观其所聚，而天地万物之情可见矣。
　　象曰：泽上于地，萃。君子以除戎器，戒不虞。
　　林南方评论：〈萃卦〉王到宗庙祭祀祖先，只有他出现民气才能聚合，祭祀的场面要盛大才能萃聚广大人气，这时迅速前往的行动是有利的。〈杂卦〉说：“萃，聚”就是人物聚集在一起，在人事上可以祭大庙 以此人物萃聚的场合凝聚人心，股市也可因而凝聚投资人。“利有攸往”利于前进即买气汇集使走势常以上扬反应，遇多头趋势还会大涨甚至长红。大象说“泽上于地”泽在于地之上亦即泽“紧贴”着地，泽因紧临着地才能安定；在走势图而言地表就是平盘，〈萃卦〉象征走势紧贴着平盘而走，才能出现安定的局面，股市常以波动的走势反应，故〈萃卦〉表现“黏”的机会多，表现“萃聚前进”的机会少，这就是为何“利有攸往”排在最后之因。但〈萃卦〉也有出现“疲软”的情况，尤其是处在行情的高点或空头市场，股市以开高走低或开低下挫的走势反应，不只限于盘低也会大跌。〈萃卦〉的力量含蓄并略呈下跌偏向分布，亦即它的走势着落点都自平盘向两边延伸，出现下跌的局面比上扬的情形会更多一些，而大跌也比大涨更容易发生。〈萃卦〉用股市术语来说：‘行情在平盘附近集结，走势小幅震荡’。所以〈萃卦〉在人事上与走势上的反应卦象还有一致之处。
　　〈萃卦〉上涨的出现率为四成五，而大涨的机会为一成；下跌的出现率为五成五，而大跌的机率有二成。〈萃卦〉略呈下跌偏向分布而且较易大跌，故应偏空操作为宜。但是大涨也会发生，所以处在急速上扬趋势中应小心或应多方操作。
　　★初六：有孚不终，乃乱乃萃。若号，一握为笑。勿恤，往无咎。
　　象曰：乃乱乃萃，其志乱也。
　　走势变动：初六爻虽有诚信却不能坚守，聚与不聚之间反复，若能号啕诚心请求相聚，则握手言笑前嫌尽释，不必忧虑前往会有过失。初六爻的重点在“乃乱乃萃”也可说乃萃乃乱，所以说有“乱”也有“萃”，故常导致走势大幅震荡。小象说乃乱乃萃其志乱，股市都乱了投资人也离去，股市以下挫的走势反应，若遇环境差不只会有低点亦常会大跌。“乃萃”刚好是“乃乱”的反面，复加配合“往”这个比较积极的动作，所以离去的投资人都回来萃聚，股市又热闹起来了，走势以上扬反应，若遇环境佳不只会有高点亦常会长红；但可惜“往”的出现，次序太后面没有很有力的反应，故上扬的局面变少些。初六爻的张力活泼并略呈下挫偏向分布，亦即它的走势着落点自平盘向两极点延伸，故出现下跌的局面比上扬的情形会多一些，但大跌与大涨均容易发生出现率也相当。初六爻用股市术语来说：‘投资人对市场的信心不能持续，在信与不信间打转，走势大幅震荡’。所以初六爻在人事上与走势上的反应爻象还是有契合之处。
　　初六爻上涨的出现率为四成五，而大涨的机会为二成；下跌的出现率为五成五，而大跌的机率有二成五。初六爻虽略呈下跌偏向分布但是大涨与大跌都很容易发生，故应多空操作。
　　★六二：引吉，无咎。孚乃利用禴。
　　象曰：引吉无咎，中未变也。
　　走势变动：六二爻被提拔牵引而进，不会有过失，心中有诚意即使礼简祭品短薄也没有关系。六二爻辞与〈升卦〉九二“孚乃利用禴，无咎”很相似，但六二爻的处境要比〈升卦〉九二好。《周易》卦爻辞中的句子越放在前面的越重要，彰显这情况出现的频率越高。六二爻的重点在“引”即牵引而上，而“引吉”表示援引而上行事是圆满如意的；所以六二爻多上扬，而〈升卦〉九二多波折。但“引吉”上进之力不如“往”的强，“往”又不如“往吉”，当然更不如“征吉”。“引吉”使投资人汇聚群集，此时股市以上扬的走势反应，以开高走高为多，并可能收最高点故常会大涨。六二爻变成为〈困卦〉乃穷困疲乏之时，故在空头市场也会出现疲软之象，走势以下挫反应，不只限于盘低也会大跌。六二爻的力量不含蓄并略呈上升偏向分布，亦即它的走势着落点自平盘向高低点延伸，故出现上扬局面会比下跌的情形要多，而且大涨出现率也比大跌的要高。六二爻用股市术语来说：‘走势转折向上，投资人有惊无险，证券商仍然办活动，以维持人气’。所以六二爻在人事上与走势上的反应爻象还能吻合。
　　六二爻上涨的出现率为五成五，而大涨的机会为二成五；下跌的出现率为四成五，而大跌的机率为一成五。六二爻呈上升偏向分布而且易见大涨，故应偏多操作。但大跌也会发生所以在急速下跌趋势可空方操作。
　　★六三：萃如磋如，无攸利，往无咎，小吝。
　　象曰：往无咎，上巽也。
　　走势变动：六三爻找不到提拔对象萃聚而哀声叹气，形势对他不利，只要对上服从由此前往可以无咎，但仍然会受到小羞。“磋如”在找萃聚的对象起初有一些困难而发出嗟叹之声，故有“无攸利”之情况，行情以疲软的状态来反应人气不汇集的事实，走势以下挫反应，大抵只限于盘低但遇急速下跌趋势也会大跌。然而六三爻最重要的是“萃如”再加上“往”故能积极前进，因为前往不会有过失，是以鼓励前往，此积极状态走势以扬升反应，遇多头趋势常会大涨。六三爻的“往”比六二爻的“引吉”力道还强，又因《周易》的第三爻爻辞大都不善，如〈履卦〉六三、〈夬卦〉九三、〈渐卦〉九三...等，除会长黑之外却也会出现长红，此处六三爻也没有例外，爻辞不甚佳却容易出现大涨。六三爻的力量活泼并呈上升偏向分布，亦即它的走势着落点自平低盘向高点延伸，故大部份会出现上扬局面甚至大涨也易发生，而下跌的情形虽然比较少出现但大跌也会发生。六三爻用股市术语来说：“行情低迷投资者聚集在证券商哀声叹息，此时不会有利，但大胆进场买进不会错”。所以六三爻在人事上与走势上的反应爻象还是有一些差距。小象独挑“往无咎”来申论是有道理的，它也看准“往”力量之显著。至于“上巽也”因九四居柔顺谦卑之说体，以六三求其朋，故可以往而无咎。然而这种解释牵强了些。
　　六三爻上涨的出现率为六成五，而大涨的机会为三成；下跌的出现率为三成五，而大跌的机率为一成五。六三爻呈上升偏向分布而且常见大涨，故以做多为主。但是大跌也会发生，所以在急速下跌趋势可空方操作。
　　★九四：大吉。无咎。
　　象曰：大吉无咎，位不当也。
　　走势变动：九四爻因为处的位置不恰当，所以诸事都要做到大吉才能无咎，故九四爻大吉并非前题，爻辞把大吉放在前面，只是在突显要做到大吉的重要性。九四爻往往能把事情做得完美无缺故可以大吉，此状态长反应诸事皆顺之景象，此时投资人汇聚群集走势以上扬反应，以开高走高为多并可能收最高点，遇多头趋势常会大涨甚至暴涨。若九四爻做事有缺陷就有灾祸，此状态反应 缺乏自信畏首畏尾，股市以下挫的走势反应，包含开高或开低后的拉低，若遇空头市场容易大跌甚至暴跌。实际上九四爻是诡谲多变的局面，是很不稳定的一爻。九四爻的张力很活泼并呈上升偏向分布，它的走势着落点都自平盘向两边延伸，然而上涨的局面比下跌情况更容易出现一些，大涨与大跌都常会出现，但大涨出现率比大跌的要高些。九四爻用股市术语来说：‘国内外投资环境要均佳走势方能长扬，否则走势有变量’。所以九四爻在人事上与走势上的反应爻象有契合的一面。
　　九四爻上涨的出现率为五成五，而大涨的机会为三成；下跌的出现率为四成五，而大跌的机率为二成五。九四爻略呈上升偏向分布而且时常大涨，故以做多为主。但是大跌也容易发生，所以在急速下跌趋势应空方操作。
　　★九五：萃有位，无咎 。匪孚。元永贞，悔亡。
　　象曰：萃有位，志未光也。
　　走势变动：九五爻君居尊位得以行萃聚之权，是以不会有灾祸，但若没有诚信就要有灾厄了。九五爻为〈萃卦〉之主，其处境则是萃聚有度，别人向他求萃故易于号召大众，在此状态反应市场人气汇集投资意愿升高，行情出现□□荣景，走势以上扬反应，遇环境佳或急速上涨趋势很常大涨甚至长红。但九五爻也有“匪孚”不利之处，这情况并不是很严重，所以其出现率不高，此状态若发生走势会以下挫的走势反应，尤其是处在行情的高点走势容易开高走低，若在空头市场常开低下挫反应，两者都会大跌。九五爻的力量奔放很活泼并呈上扬偏向分布，它的走势着落点自平盘向高低点延伸，上扬情形比下跌局面的出现率大得多，但长红很容易发生但大跌却也会出现。九五爻用股市术语来说：“时机好投资者很容易聚集起来，此时进场无咎，但也有人气未能汇集时”。所以九五爻在人事上与走势上的反应爻象尚能吻合。
　　九五爻上涨的出现率为六成五，而大涨的机会为四成；下跌的出现率为三成五，而大跌的机率为二成五。九五爻呈上升偏向分布而且大涨很容易出现，故以做多为主。但是大跌也常发生，所以在急速下跌趋势应以空方操作。
　　★上六：赍咨涕洟，无咎。
　　象曰：赍咨涕洟，未安上也。
　　走势变动：上六爻处萃之终阴柔无位，求萃不得只能嗟叹哭泣，但能无咎。萃到上六爻无法再萃，此时萃聚已散分崩离析开始，因为它不能萃聚别人，只好嗟叹哭泣求萃于九五爻；所以小象说“未安上”即未能安坐在上位，只好回归下方。上六爻没有聚合的能力，而且上六爻变形成〈否卦〉万物不通之窘境，行情会反应此是以常见离散的局面，故走势会下跌反应，包含开高或开低后的拉低，遇大环境差很容易大跌甚至长黑。另外还有一种会出现较温和反应的情况，走势在平盘波动反应，若遇大环境也会盘高。上六爻的张力奔放并呈下挫偏向分布，亦即它的走势着落点自平高盘向低点延伸，故大部份会出现下跌局面长黑也时常会发生，上扬的情形则比较少出现而大涨不易发生。上六爻用股市术语来说：‘盘势走低或长泄，投资者哀声叹气泪下沾襟’。所以上六爻在人事上与走势上的反应爻象是一致的。
　　上六爻上涨的出现率为三成五，而大涨的机会只有一成；下跌的出现率为六成五，而大跌的机率占四成。上六爻呈下跌偏向分布而且大跌机会极多，故以做空为主。

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