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048章仪式
韩玄夜那边接收了《爱江山更爱美人》与《精忠报国》两首歌曲的词曲谱子后，并没有马上回应，只是告知她需要考虑一下，明天给她消息。
柳若涵也没有催，反而暂且抛开，又打开“华夏新声音”官网，看了一下“华夏新声音”的报名进度，见官网方面之前的进度条提高上限后已然灌满，又另开了一个进度条，目前也差不多填满了三分之一，进度条最下方的有一个统计数量，分别是50万、15万两个数字。
“华夏新声音”方面限制了参赛年龄，十五岁以上、三十岁以下的年龄方可参与。
毕竟十五岁以下的并未成年、尚且没有担负责任的能力，三十岁以上者，年纪稍大，若是参与“新声音”，随节目组四处活动奔波只怕力有不逮，即便与天香文娱签约，也无法长时间贡献相应的时间与精力，混娱乐圈的明星，多半是吃青春饭的。
二三十岁是初起到巅峰的阶段，年纪再大就没那么好的精力与身体素质了，即便保养得当，女子四十岁、男子五十岁以上也都隐退了，或者处于半隐退的状态。
华夏帝国八亿人口，加上其余七个外邦国家的人数，整个华夏联邦共十二点八亿人口，占了全球人口的三分之一。
由于医疗技术的先进以及各种保健知识的普及，华夏如今的人均寿命是80岁左右，在全世界都名列前茅，是有名的长寿之邦。
当然，人均寿命在80岁左右，并不代表就要一直工作到80岁
。
华夏联邦在这方面还是很人道的，65岁后自动转为退休人口，可领政府提供的退休金，当然更多的就没有了，毕竟养儿女不就为了养老么，若是全部由政府负担了，那么儿女用来干什么？
如此算来，砍掉三十岁以上、十五岁以下的人口，只算四分之一，那么华夏公民中，年岁正合适的只有差不多三亿。
再去除掉在政府机构工作的、对娱乐业不感兴趣的、没有这方面天分甚至五音不全的、地域上限制的、工作时间与新声音举办时间冲突的、有自己事业的，以及某些方面特殊原因的——比如出身世家贵族、不爱抛头露面、对“戏子”一行心存鄙视的等等，基本上能够参与的就只有十分之一，也就三千万的样子。
当然，并不是说三千万就是参与“华夏新声音”歌手大赛该有的数量了，这只是个约数，柳若涵自己算出来的罢了。
“新声音”官网一开始设置统计进度条的数量才30万上限而已，只是被群众们的参与热情震惊到，官网崩溃了一次，技术人员遵照公司高层的嘱咐，将上限调到了50万。
不过很快他们又发现这还不够，全民娱乐的热情迸发出来，轻易抑制不住，便赶紧又加了一个同样上限的进度条，另外准备了一个超大号的存储盘，以便民众随时上传新音乐。
如今这趋势已经缓和下来，每日的增长速度依然很快，比起最初那一日的疯狂却差得多。
不过依着如今的情形，要万里挑一、甚至百万里挑一，每个赛区挑出一百位优秀的参赛者，只怕难得很。
柳若涵的曲子尚未录制完成，因此并未上传，如今点开“新声音”官网，也只是想看看其余参赛者的水平如何罢了。
随意点开一个合眼缘的歌曲名，开始试听这次参与“华夏新声音”比赛的曲子。
午时末，吴婶上来请她下楼。
柳若涵试听了十多首曲子，感觉有好有坏，倒没有特别出众的，也就暂时停了下来。
之前吴婶曾经说起过，七月十二是中元节的始祭，需要进行仪式请祖宗入门，因此午餐会晚些。
柳若涵原是湖南人，乡下一直保持这个传统，中元节也是七月十二日开始“接祖宗入门”，七月十五日傍晚烧冥钱冥衣、灵屋灵箱等物、烧香拜祖“送祖宗出门”，焚烧之时孩童回避，焚烧之后所有人一起回屋不得转身，否则会“因为留恋祖宗依依不舍而被带走魂魄”——当然这只是老人家告诫说法，是一种传统。
迎祖宗入门后，每一日都需要准备摆九盘点心设宴请祖宗享用，以及八仙桌旁八位“下饭”，由祖宗吃完后，大家才能吃饭。
还有遇到蛇蛙蝶鸟蛾等物不能打死不能驱赶，因为可能是祖先变的；不许吵闹不许大声说话，怕惊扰祖先亡灵；中元节鬼门关大开，夜晚在外行走容易遇鬼，因此不能迟归不能夜出等等，诸如此类的忌讳。
也因此，她对这个接受度挺高。
只是，接受归接受，她却没想到，这里中元节的仪式可比她家乡还要隆重繁复许多。
往年柳玉华不在，吴婶、林婶他们不算是柳家人，柳若涵又是未成年，倒也没弄那么复杂；如今正好柳玉华请假回家，有她这个当家人主持，却是连带着柳若涵也辛苦许多。
挂白彩，扎花盘，点白烛“接亲”，摆香案，点线香与火烛，三跪九叩请祖宗入门……一系列繁复隆重的仪式过去后，柳若涵也有些吃不消，毕竟身体方面还好，主要是精神方面有些受累。
因为对中元节的重视与不敢冒犯，柳若涵自然会紧张，精神紧绷着一刻不敢放松更容易心累。
好不容易忙完了始祭的仪式，吴婶端上九盘玲珑剔透、看着就让人垂涎欲滴的糕点，呈九宫状排列开来，摆在香案前的八仙桌上，又倒上水酒，呈一字摆开，任由糕点的香甜气味与水酒的醇厚酒味在空气中弥漫。
柳玉华领着柳若涵点燃三支线香，冲着大门口合十作揖，拜了三拜后，将线香插到门口香案的香炉中，这才作罢。整个过程肃穆严谨，让人油然而生庄重与敬畏之心。
柳若涵有种大气都不敢喘一下的感觉，华夏帝国并未经历过英法联军侵华、中日战争、八年抗战，虽经历过一次世界大战，却平安度过，不断传承。
传统民俗得以完整保留，甚至推陈出新，比起老家的中元节仪式来说更为繁复庄重，也充满着浓重的传统余韵，那种沉重肃穆的气氛沉甸甸的压在心头，让人不自觉绷紧心弦，为其所感染。
约莫一炷香的功夫，吴婶与林婶将桌上的水酒沿桌前空地倒下，拜了三拜，将八仙桌上的九盘糕点撤下，另外摆上九个木托盘。
托盘上又摆上圆形瓷碟盛放的菜肴，十分丰盛，鸡鸭鱼肉俱全，却并不显得非常油腻，该清爽的清爽，该鲜亮的鲜亮，还有弄出别致造型的，总之是一桌令人忍不住食指大动的美味佳肴。
……七月十三日，辰末。柳玉华母女用完早餐后，便一同坐车去了J市市北的一个名为“翠云”的工作室。
“姽婳”那边的定制服装尚未完成，柳若涵与柳玉华商量之后，决定先去市北的翠云工作室找些替代的服装先试试。
翠云工作室是一个私人写真工作室，提供各种服装拍摄艺术写真、婚纱照、喜庆照等，有专业人士提供化妆、搭配服装等服务，类似于照相馆，但是并不提供什么免冠寸照、证件照、儿童照、家庭照之类的，与单纯的照相馆不一样，说到底，有艺术加工存在的部分才是主要服务的部分，因此名为“工作室”而非“照相馆”。
当然，最重要的是，翠云工作室是与一家华夏境内颇为著名的杂志社挂钩的，杂志社有一份名为“翠云时尚”的杂志，历史悠久、追捧者众多，风格属于传统中要求创新却又不能太夸张的那种，是时尚界的标杆之一，被时尚界誉为“华夏三大时尚杂志之首”。
能登上翠云时尚的封面，是许多娱乐圈、时尚界人求都求不来的好事。当然，登不上封面，能登上内页也是极好的
。
翠云工作室接单比较严格，加上其独特的地位，只有那些明星模特捧着她们求着她们的，没有她们求上去的份儿，因此极少出现一天接十多个单结果根本忙不过来的状况。
一旦预约好，自然会有专人引导安排，这样也不显得怠慢，更突出了她们的重视。
车子驶入翠云工作室的停车场时，柳玉华母女及黎叔三人从停车场走出，便有一身紫色曲裾的侍女走上前来，引导三人进入工作室内。
工作室大门前矗立着一座一字形的影壁，上书“翠眉如黛，云烟雾绕”八个篆字，惊若游龙，行云流水，别有一番独特气势。
侍女引着三人绕过影壁，走入大门，便见柜阁之后，另一服饰相同的紫衣女子盈盈而立，见三人到来，福身问安。
引路的侍女问及约好的摄影师，柳玉华经慕容清音说明，自然知晓此事，便说出那吴姓摄影师之名。
柜阁后的紫衣女子微微惊讶，却并不追问，只是翻了面前的记录后，指点她们往二楼梅阁去。
引路侍女福身一礼谢过，便领着柳玉华三人深入内间，穿堂过室，走上楼梯。
柳若涵眼角余光瞥过，只见一楼有两间面积较大的房间，门上分别用浮雕的手法刻上了一丛挺拔青竹与一丛吐蕊□□，再思及那“梅阁”之名，想来一楼这两间，便是“竹阁”与“菊阁”？
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更新啦！表示保持日更么么哒！
话说，关于“一炷香”的时间到底有多长，作者君有些糊涂，一开始只觉得应该是比较短的一段时间。
后来为了保险起见，去查了百度，发现一炷香时间换算成现代的时间，有很多种答案。
不过有两个说话最普遍，一个是：一炷香=半个时辰=一个小时；一个是：一炷香=五分钟。
（一个时辰有八刻，一刻有三盏茶，一盏茶有两炷香，一炷香有五分钟，一分有六个弹指，一弹指有十个刹那，一刹那即为一秒钟）。
因此有点犹豫不定~~~~
后来想了想，还是采取了一炷香=五分钟的说法，因为印象中一炷香的时间应该不是很长才对~~~
亲们假如有更好更详细的说法，可以提供给作者哟！
本文中关于中元节的各种仪式、流程以及各种讲究、忌讳，是参考作者君老家过中元节的仪式流程而来，略有加减，不过大致上还是一致的。
作者君表示，在老家，最重要也是一直流行下来的，有五个传统节日。
一个是除夕与春节，这个大家应该都流行，没什么问题吧。
一个是春分节，又称“春分药王节”，我们这儿有盛大的赶分社活动，十分隆重哟！
一个是端午节，虽然没有划龙舟，但是包粽子、挂艾叶神马的，每年都会有哦！
一个是中秋节，虽然没以前那么繁琐那么重视了，但是相比较其他节日，也算比较重视的一个。
最后一个就是中元节了，也就是传说中的鬼节，我们老家非常重视，以前老人家办年货（主要是买零食），只有两个时间，一个是过年，一个是中元节！
亲们假如感兴趣的话可以和作者君交流的哟！
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作者有话说
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