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成为“B站”UP主的第100天
2023年3月1日星期三农历二月初十 癸卯年(兔年) 甲寅月戊午日宜：结网 塞穴 馀事勿取 馀事勿取 忌：结网 塞穴 【23:59，深圳、晴、15--25℃、东北风1级】
成为“B站”UP主的第100天,【WH00064】云水禅心
【WH00064】文化-六艺-歌舞【D】云水禅心：演唱紫君,古筝弹唱演奏带练
1)演唱：紫君★5分钟★5 累计约时
2)演唱版《云水禅心》（倪伟导演）佛教音乐,2个★13分钟★18 累计约时
3)古筝弹唱【刘资游】等3个★16分钟★34 累计约时
4)古筝弹唱3个, C调,灵儿,表演敬小容摄制敬丕勇,古筝弹唱★12分钟★46 累计约时
5)演奏卓舒晨,古筝2个★7分钟★53 累计约时
6)古筝袁雪梅云水禅心带练★8分钟★61 累计约时
7)袁雪梅老师带练云水禅心★29分钟★90 累计约时
8)古筝识谱视唱云水禅心淡雅如玉录制★6分钟★96 累计约时
9)林老师古筝教学《云水禅心★5分钟★101 累计约时
云水禅心 ，汉语词语，出自《 指月录 》。Mind between the clouds and water, Cloud of Zen
【云水禅心】, 寄禅心于云水，其意义在于：清逸逍遥，尽在云水中，禅之意境，亦尽在云水中。这种悠然自得的心境，可超越浮尘和人世的杂乱无绪的情结。天地间事物的变化，延伸，可在这一动一静中展现，升华，直至变得宁和云水，这两种物体无形无态，总是飘流不定柔情万种的世间自由之物。禅心，谓清静寂定的心境，泛指清空安宁的心境。云水禅心指把自己禅远的心思寄托在漂流不定的云水之间.
云、水都是飘流不定，柔情万种的。寺院丛林以「云水僧」来雅称云游四方居无定所的道人。中国文人对它的偏爱，到了忘我的地步。国画离不开山水，云水是创造意境的灵魂。诗歌离不开云水，有了云水，平添几分逸趣。对云水的偏爱，反映了人们对自由自在的渴望。於是云水之间，遂成了暂避尘琐的桃花源，在这里，压力被释放，生命被解套，在云水间呼吸到自由的空气，舒展出开阔的空间，重新找到生命的能量与光芒。
.云与水。唐杜甫 《题郑十八著作丈故居》诗：“ 台州地阔海冥冥，云水长和岛屿青。” 宋 陆游 《长相思》词：“云千重，水千重，身在千重云水中。” 明贾仲名《金安寿》第三折：“这埚里云水林峦，什么去处。”
.谓漫游。漫游如行云流水的飘泊无定，故称。唐黄滔《寄湘中郑明府》诗：“莫耽云水兴，疲俗待君痊。” 明高启 《太湖》诗：“我性好游观，夙负云水债。” 清施峻 《中途见雁》诗：“云水家何在，风尘味已谙。”
.指僧道。僧道云游四方，如行云流水，故称。唐项斯 《日东病僧》诗：“云水绝归路，来时风送船。”《宋史·方技传下·莎衣道人》：“帝岁命内侍即其居设千道斋，合云水之士，施予优普。” 明李中馥 《原李耳载·寻亲诚感》：“ 原邑赵孝子名威晋 ，其父好黄冠术，遇全真云水，无不以礼下之。”
.河流名。在今 广东省 乐昌县南境。北魏郦道元《水经注·溱水》：“ 林水自源西注于泷水 ，又与云水合。”
.封神榜。纣王曰：“那道者从何处来?”道人答曰：“贫道从云水而至。”王曰：“何为云水?”道人曰：“心似白云常自在，意如流水任东西。”纣王乃聪明智慧天子，便问曰：“云水散枯，汝归何处?”道人曰：“云散皓月当空，水枯明珠出现。”纣王闻言，转怒为喜曰：“方道者见朕稽首而不拜，大有慢君之心。今所答之言，甚是有理，乃通知通慧之大贤也。”命左右赐坐。云中子也不谦让，旁侧坐下。云中子欠身而言曰：“原来如此，天子只知天子贵，叁教元来道德尊。”
禅心，谓清静寂定的心境，泛指清空安宁的心。禅语有：清池皓月照禅心。南朝 梁江淹《吴中礼石佛》诗：“禅心暮不杂，寂行好无私” 。宋黄庭坚《听崇德君鼓琴》诗：“禅心默默三渊静，幽谷清风淡相应”。《红楼梦》第九一回：“禅心已作沾泥絮，莫向春风舞鹧鸪” 。郁达夫《毁家诗纪》之十五：“禅心已似冬枯木，忍真拖泥带水《指月录》又称《水月斋指月录》。明·瞿汝稷集。万历二十三年（1595）完成，三十年序刊。收在《万续藏》第一四三册。所谓“指月”，源于六祖慧能与无尽藏尼对话的一个典故
填词：王晋（司马青龙）
演唱：风中采莲
词：
空山鸟语兮，人与白云栖，
潺潺清泉濯我心，潭深鱼儿戏。
风吹山林兮,月照花影移.
红尘如梦聚又离,多情多悲戚.
望一片幽冥兮,我与月相惜.
抚一曲遥相寄,难诉相思意.
我心如烟云,当空舞长袖.
人在千里,魂梦常相依.
红颜空自许.
南柯一梦难醒,空老山林.
听那清泉叮咚叮咚似无意,
映我长夜清寂.
云水禅心，属于佛教音乐，这种悠然自得的心境，可超越浮尘和人世的杂乱无绪的情结。天地间事物的变化，延伸，可在这一动一静中展现，升华变得宁和。
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