红色四叶草

　　唐络说：“我的脸结痂，不小心碰落了，看来要留疤了。留疤我也觉得自己美丽多于常人，可见是我出问题。也许没有什么相对美丽，大家长的各有特色。但觉得一个人美丽，是什么缘故？”

　　经秋说：“可能就是一些精神，让人觉得这个面孔美丽。其实我第一次见你就觉得你心灵美丽。那时第一次见面，我正好下坡，摔了一跤，摔的全身疼，也是把脸摔破了。你正好路过，我以为你不会理我，你却关心的说了一句‘摔的很疼吧？’你上前扶起我，拍拍我身上的土，又说了一句‘照顾好自己。’你就想走。”

　　“我急忙说‘你送我回家吧，我头有点疼，可能摔着了。’你答应了。我特意看了你的样子，眼睛大大的，眼角飞起，眉毛粗粗的，眉尾也飞起，你的嘴巴嘴角也飞起，见之忘俗。”

　　“路上，我趁机和你聊天，了解了你的情况，没有心机的你就都告诉了我，我知道了你不喜欢把心思用在人情世故上，是简单而善意的人。我说‘谢谢你，请你给我也为你做点好事的机会。’我就请你吃饭了，你也答应了。”

　　唐络说：“你嘴巴很甜，很会说话。那时候我说下次小心一些，希望不会再出问题。你说你以为那窄窄的路可以跳上去，却摔了，是你冒险了。还说希望以后我们都做对的事，不做错的事，好运与我们都相伴。”

　　经秋说：“可是后来，你却想要报复我。我会害你，甚至精神害你父母，你说对你不满，应该害你，而不是你父母，你就报复我的态度。我觉得你和你父母关系一般，虽然表面看来很好，我还是尊重你父母，就对他们好了。可是他们不让我们在一起，反对我们，你又听父母的，我们就倒霉了。”

　　唐络说：“父母有生育之恩，你和我父母不和，或者我父母不满，我都不可能和你好。我知道你希望我尊重你和我的善和善互动多，忽略我父母的反对，因为善不理恶。可是一般人都是会尊重恶和恶互动多，忽略善和善互动，往往因为恶无法善善互动了。一个是听善的，一个是听恶的，其实善恶都得被重视。”

　　经秋说：“如果你和我一起，我也会搞好跟你妈的关系的。把恶互动变好，至少不是恶互动。有不满我也尽量顺着她的意思，让她满意。你就不珍惜我们之间的善互动。”

　　唐络说：“你和我妈都杠上了，日后可能更不和。不想说多了。我珍惜善互动，才与你做朋友。”

　　经秋说：“如果我们在一起，我们可以糊涂点。”

　　唐络说：“糊涂着过不难受吗？清官难断家务事，但是家务事也得清楚，这样才会更好吧。我现在就跟我老公讲道理，他也愿意跟我讲道理，我就觉得挺好了。我们也快有孩子了。这样也对孩子好。”

　　经秋说：“家人是重要的，家人的观点也是重要的，可是很多人本来不是家人，结婚了才变成家人。再说，有些家庭家人之间也像外人一般，恶斗好像火容易一点就着，甚至对家人赶尽杀绝。”

　　唐络说：“恶派嚣张，甚至喜欢赶尽杀绝，必须阻止他们。但世界是一个循环，都会害什么，有利什么，杀了狼，羊泛滥，草也活不好。人掌握规律，是为了一切都更好。即使认为自己有理，能让对方止害就可以了，不必赶尽杀绝。”

　　经秋说：“有些恶主导，是罪大恶极，可是被主导的，就一点责任没有吗？比如恶派主导者还认为侵略有理，会侵占别人资源，来满足自己，甚至认为天经地义，还装自己是善是和平。一点也不尊重其他族的生存和发展。可是被主导的人很多还觉得自己国家强大了与有荣焉，这难道不是恶吗？”

　　唐络说：“还是挺普遍的。自己国家打仗赢了，想不到输的国家的惨。打仗让人变得傻葩了。恶不苏醒。得剥夺恶主导者的权力，控制他们的破坏力。出现破坏现象，也许抓大放小是纵容了恶，对大进行大惩罚，对小进行小惩罚，也许这样才好。”

　　“其实英雄不常有，平凡人得有办法，努力想办法。可是目前这社会平凡人做点能做的，又能拿恶主导者怎么办呢？傻葩觉得傻葩才是好，就喜欢恶斗方式才好践踏公平等，掠夺得多的利益？”

　　“斗争普遍。还有男女之间恶斗，女的一直妖魔化男的，装自己是无辜，男的也让着，可是还是有人说不论女的怎么玩，也玩不过男的，被男的吃利益和害。其实女的也害男的。比如吃男人利益活。”

　　经秋说：“你对我就是觉得我恶不好，我向你求爱是一件美好的事情，你就不能面对被求爱的缘份，和我处理好遇到的问题吗？”

　　“我对你是真心的，至少真心不该被忽略，甚至被践踏。你高贵自己，想要好的对象，就对不好的我这样态度吗？”

　　唐络说：“践踏？我何时践踏你？”

　　经秋说：“我说和你好，你不理我真心，伤害了我。你甚至没说过你喜欢还是不喜欢我。”

　　唐络说：“我还算喜欢你吧，可是你求爱随便，不是真的跟我好。再说我们各有家庭了，回不去了。也许是我不懂拒绝了，我也不知怎么拒绝你才能正常起来。”

　　经秋说：“你也认为精诚所至金石为开，不要总是挑剔我，也肯定一下我，看到爱。你不会是认为我不爱你吧，是想要我怎么爱你才是你认可的爱？”

　　唐络说：“都有家庭了，不要纠缠我了。我不是看不到你的表达是你的自我表达。而是我们之间过去了。人们各有不同，表达也不同。都是爱，不同类型的爱。关键能否互相接收到，和善互动。”

　　经秋说：“但你还是会说爱情和婚姻不同。你支持爱情，也支持婚姻，如果两者矛盾，你支持好的，建议散了不好的。”

　　唐络说：“是得有爱情生活，也得有婚姻生活，两者在一起才是最好。我支持为爱情选择离婚，想要爱情生活，那婚姻里没有，就只能离。也支持人们选择婚姻不要爱情，爱情给不了婚姻能给的。其实爱情成功了，顺其自然步入婚姻，建立家庭，有孩子，是最好的。”

　　经秋说：“我有个事，我不看春画，就有朋友说我适合当和尚，还说七情六欲正常，看春画是正常七情六欲。”

　　唐络说：“好恶毒的人，不看春画，为了逃避因为彼此不同自己会被指责的危险，就诅咒你到另一个极端当和尚，绝了男女之爱。你别跟他做朋友了。”

　　经秋说：“好。不跟他玩了。我觉得男的还是吃亏，因为男权弱，需要更大关注男权，才能保证男权一席之地不损失。女人也离不开男人，男权不可或缺。必须更关注男人，才能男女平等。”

　　唐络说：“世界也让女权主导一下吧，让女人也爱一下男人。不要只是男权，和男人爱女人。爱是双向奔赴的。当然不能支持傻葩女，尤其是傻葩女一群傻葩女一起傻葩，又联合傻葩男傻葩。不能傻葩上位。”

　　经秋说：“可是傻葩总是想上位。所以你也得勇于上位，不要总觉得自己不完美，可是你上位也比傻葩上位好吧。嗯，你猜让富人们在一起生活、穷人们在一起生活，谁会生活在天堂里，能互相支持，谁会生活进地狱里，会互相倾轧？”

　　唐络说：“没实验过，不知道。富人和穷人都有好的赢的也都有坏的输的。生活在天堂的主导生活在地狱的，就一定好吗？而且善主导败了。尧舜禹据说就是善王，败给装善的恶夏启了。”

　　经秋说：“傻葩不配享有好的社会关系。每个团体都得把傻葩分辨出来，不使他们发挥坏处。哦，我觉得你跟我说话多了。人也会变得麻木多，是我总是互动傻葩攀附你把你也变成傻葩。你认为我傻葩才会让你这样，你发现了，我就败了。”

　　唐络说：“因为善爱是美好的，互动别人也会让自己好起来。可是互动你，我却变得糟糕，说明你是傻葩。”

　　经秋说：“你就没有傻葩吗？比如你犯错了却拒绝承认，除非你准备好了。说明你是有恶，是因为不到时间承认吗？其实说明你恶不自觉有恶惯性。也承认你有你的原因吧。你是向善的。”

　　唐络说：“你故意这么说好像自己就不恶了。你感觉自己被伤害，就报复，而且用傻葩狠。你的恶你不自觉，害人那么多次，都是你的恶。你眼中常常没有善，也不愿意对其他善。认为恶是真相，害人就是好，因为能维护自己利益。”

　　“你害到别人，破坏力太大，你也得好起来。得了解别人，和对别人有爱，才能混下去。”

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