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　　你说女人化妆是因为女性/爱美，那这几千年来，难道女性不爱自由吗?

　　难道女性不爱平等吗?

　　难道女性不爱受教育吗?

　　难道女性不爱掌握自己的命运吗?

　　女性/爱了这么多东西，最后唯一得逞的只有“化妆”——只有化妆，是你们女人喜欢就可以去做的(不喜欢也得做，因为“妇容”也是女德之一)。

　　女性被剥夺了那么多权利，唯一剩下的只有一个男人碰都不爱碰的“化妆”。
　　你还要洗：

　　这是因为化妆是我们女人的“特长”。是我们女人自己选择要这样做的。

　　真是可笑。

　　难道你认为“大部分女生更干净”跟这个社会无关吗?你觉得“更爱干净”是女生从胎里带出来的?

　　当幼年男性在操场上泥地里打闹玩耍，练习着争夺争抢和应对冲突的时候，
　　幼年女性被告知“小姑娘就是要干干净净的”，她们在叠衣服，假装照顾布娃娃，把小裙子保持得干干净净的

　　——你觉得这种性别教育只是顺应天性，而不是在为他们未来的角色打基础吗?
　　在他们长大后：

　　一个性别不拘小节，一心扑进竞争激烈的社会，对“保持干净”毫无兴趣，只关注如何打败对手取胜；另一个性别喜爱修饰容貌，有形象包袱，热衷“清洁”，更乐于在整理上花精力时间；

　　——请问这个两个性别，哪一个更容易在有限的社会资源(薪水、职位、权力、机会)的激烈争夺中杀出一条血路??

　　你觉得“取胜”“占有绝大多数社会资源”“处于统治地位”是一件无聊的事情吗?
　　有时候这会关乎到性命。

　　至少我知道：如果女性能在司法机关和男人战到平分秋色，那些家暴致死案，绝不会判现在这个样子。南人都赢麻了，女人还没睡醒。

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　　（以及社会对女性的主流审美是“要白/要瘦”还是那句话，只有敌人才会希望你弱小）

　　能跑能跳的腿就是好腿，不需要去符合“美”的标准。

　　一张五官健全的脸就是好脸，不需要动刀子损害健康，只为了追求所谓的毫无用处的“美”。

　　真正的“爱美”“欣赏美”是你作为那个欣赏美东西的“主体”，而不是将自己包装成一个漂亮小蛋糕。

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　　这边我摘一段b站用户水煮球的评论：

　　“其实多读读福柯就知道了。微观权力的运作模式不是支配和惩罚，而是规训，矫正和内化，即对象自己把那套评价系统纳入自我认同中。

　　“我化妆是为了异性”这种想法属于支配型的传统权力，是很容易被反抗推翻的；

　　而“我化妆是为了自己”才是福柯形容的像毛细血管一样的微观权力。

　　否定这套规则就是在否定一个人的自我认同和尊严感。因此才会有无数女性在被告知化妆其实是“服美役”时如临大敌，拼命证明自己“化妆是为了取悦自己”、“我化妆是给女孩看的，男的才不会欣赏”，等等。

　　但微观权力不可见，一旦权力以隐匿的方式介入、干预和运作思想。

　　人的思维活动就不再那么纯粹，也就是说，人自己所谓的思考，实际上只是按照权力意志进行的一种“思考的表演”。

　　这些女生以为自己服美役是自由，其实不过是把男权社会千百年来的凝视内化了。”

　　还有一段我看过的，大意是说，当反抗者指出这个点的时候，她们会受到得权者的绞杀，与此同时，还会被她们同一阶级的人，女性群体中未觉醒的顺从者所绞杀，因为反抗者面对的不仅仅是压迫她们的上位者，还面对着被微权力操控者头脑的同级者的自认为是自己的意志，但实际这个意志，就是当权者的意志。

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　　“对女人来说，化妆是取悦自己(个人自由选择)还是取悦他人(服美役)?”

　　这个问题之所以争论不断，是因为鲜少有人触及隐藏在问题背后的核心矛盾——对父权制社会中的女人来说，取悦自己和取悦他人的关系是什么?

　　什么情况下，两者可以截然区分，而什么情况下，两者甚至几近重合?不同情况哪种是常态?

　　我们可以确定的共识是：相对于男性有资格作为“人”的代表被期待实现智识与体能的发展，父权制将女性框定在性与生殖与人类后勤的位置上。

　　女性被在性别教化中被有意导向【服务型人格】，社会常规将内在的“温柔体贴隐忍”和外在的“赏心悦目/满足男性欲望凝视”作为女性的主流价值追求。

　　而这两种标准无疑都属于“悦人”，是镶嵌于父权意识形态的重要部分，有助于从内而外构建和标识女性的群体附属性。

　　在这种宰制性的环境规则中，顺从者获得主流价值的肯定，从而实现心理愉悦和满足。

　　此时，“悦人”几乎等于“悦己”，两者难以互相区别。

　　化妆自由人反复强调化妆是为了取悦自己，我愿意相信绝大多数这样的观点是发自内心的。

　　因为但凡在这世上以女人的身份活过一天，就不可能对那种感觉撒谎：“我”为今天自己的格外美丽而感到振奋和自信。

　　至于这种振奋和自信是否是由于这份“美丽”迎合主流审美而带来的——纤瘦显得脆弱而激起保护欲；衣服的观赏性大大让位于功能性从而显露出不同部位的皮肤线条；光滑皮肤遮去真实的斑点与皱纹，也使真实年龄难以窥见……等等

　　——要反思到这种程度，对大多数人来说，就像把一条走了千万遍的平坦柏油路路面全部砸开，露出路面下的种种崎岖坎坷。

　　这不仅意味着失去一种已经习惯的便捷的“悦己”方法，甚至还往往还意味着女性不得不开始面对一个重要事实：

　　已经建立起来的关于自我与性别认知、乃至自我与社会互动模式的一切常识，或许因为【性别】这一纬度的叛逆性觉醒，而全部需要被打破和颠覆。

　　所以，强调化妆是悦己的女性未必是逞强作态，她们或许只是忠于内心但未打破路面的大多数；

　　而强调化妆是【服美役】的女性，却无疑是选择决然逆行的勇敢的反叛者。

　　反叛者的困境就在于，她的痛心疾首永远不能成为让别人也加入反叛的充分条件，她的反叛常常是孤独的。

　　但我相信，她的勇气是一切新变化的开始。

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