穿越后如何养活自己

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哇……后面作话内容比正文还多，是一点碎碎念和小分析，不想看记得关一下哦。
想看的话，app可以改一下翻页模式，翻滚应该会方便看一点。
　　今天（10.31）是我家被被极化修行完成三周年，也是本本实装七周年！祝他们快乐！皮皮本本以后要开开心心的！
　　看了看截图，很微妙地发现是我在三年前10月初聚乐第复刻时接回了本本
　　我是在什么心态下，月初接了本本，月底送被被修行呢（被被回来那天甚至本本日服实装四周年），翻当时的记录只有一句：想接本本，但把f4接了个遍（看到才想起也是江雪初get）
　　我那时入坑两个月，七图还没过，地下城只能打50层，能毕业的活动只有开箱子，还不一定打的最高难度……那时候修行道具应该不多，一对极短都没凑齐……但我已经忘记了当时送被被出门的心情了……
　　中间一度淡坑……今年国服八周年送贴纸，升级新ui开巧克力活动才突然重燃热情，甚至跑回来写刀乱文……也是一种体验了
　
　　资料……好难查，根本不知道谁在哪，1589年他们都在哪里啊？
　　毛利辉元大概在修城，其他大名会在自己的封地里吗？搞不懂日本那边的情况，大名都是待在自己的领地里，还是在实际掌权人跟前做事？不在秀吉面前做事，只管理自己的封地？这也太奇怪了……难道是周那样的诸侯王？中央是秀吉管理，其他藩国大名管理？
　　搞不懂……
　　总之，历史上的bug请忽略orz
刀刀的经历东拼西凑着写，有bug很抱歉……太难查了，还是看其他老师的科普
　　本本是突然被北条氏政拿出来赐予长尾显长的刀，北条氏政/长尾显长之前、之后都消失过一段时间，而且我根本查不到他的其他仿刀成刀于被被之前还是之后，我甚至查不到他的其他仿刀有谁（除了还有一振堀川国广弟子？打的本本仿刀）……就之前之后都有吧
　　我是按着游戏里山姥切之名来的，不过个人想法和游戏设定不一样，但是嘛，我既不了解日本刀剑，也不了解日本历史……所以，不用太在意我怎么想的orz
　　我个人：都斩了。
　　因为世界上没有妖怪，人类想怎么编就怎么编，所以，在我看来，有涉及到妖魔鬼怪的逸闻就默认为有事迹（正反都是一刀切），但根据逸闻不同，对刀刀认知的构成就不同，比如之前虽然国广有斩山姥的逸闻，但广泛认为是因为长义斩山姥、国广才叫山姥切，所以就有了现在这个认知的被被，在国广斩山姥、长义才叫山姥切这个逸闻流传得更开之前，他不会有改变，虽然说离2205年有两百年时间差，不过未来的事也没人知道嘛
　　
　　以下根据游戏原作分析：
　　（以下被被视角修行信件）我是拥有斩杀山姥的传说的刀——山姥切的仿制品（作者语：这里是把山姥切之名和长义仿刀两件事扭成了一件事，极前本本唯二的kuso连发也是因为这个——我介意的是你也有山姥切之名，不是你是我的仿刀，什么叫名字只是我们的故事之一？你没发现我和你在意的不是同一个东西吗？！别把这件事轻飘飘揭过去啊！）
　　因为我是堀川国广打造的山姥切长义的仿品，所以我叫山姥切国广。但我见到的人说是我斩了山姥，所以本科才得名山姥切，为什么和我记忆不同，这不完全是在夺取本科的存在感吗？我不知道该怎么接受这件事。
　　虽然这也是人类流传的我的逸闻，但其实除了名字，完全没有影响到我（的记忆——作者语：记忆也是构成性格和认知的一部分，对于时间漫长的付丧神也是如此），他们说我有斩杀山姥，但我记得自己没有斩杀山姥，人类为什么会这么传播呢？是因为分不清我和本科吗？
　　漫长的时光后，我发现人类既说我斩了山姥，也说本科斩了山姥，他们根本不知道事实真相，就这么模糊的流传了下去，那依托逸闻存在的我们，真的会受到所有流传广泛的逸闻的影响吗？我没有斩杀山姥这个属性哦。
　　苦恼我是仿制品还拥有斩杀山姥的逸闻很傻啊——逸闻在我们未显现于人前之前终究是人类见证、创造、流传的逸闻，人类述说的传说就是这么模糊不清，说不定都没有斩杀过山姥呢（开个玩笑哈哈哈）
　　我现在已经想通了，我是国广的杰作，被你发掘存在于此，真正重要的只有这个，和我是山姥切的仿刀没有关系。
　　迷茫已经消失，我要回来了（你的皮皮即将上线）。
　　
　　修行后的被被，只是知道了自己可以迈出本本阴影（非贬义），成为独立……独特？独一无二？的自己的（好难把握词语……原信件用的是独り立，翻译的是独立，但独立的话，不能说被被是本本的附属……算了，我的语言功底也退化得厉害）总之，就是修行后，在被被的认知里，自己国广杰作属性大于了山姥切长义仿刀属性，虽然仍然没把两件事分开来，但一起不在意了。
　　
　　山姥切之名和长义仿刀是两件事，这一点，本本分得清，刀账界面也有说伪物君和他不是像不像的问题，不过因为仿刀夺走了自己的名字，所以一起介意着，所以叫他伪物而不是写刀类似的称呼，不过，介意山姥切之名更多。
　　仿刀像名刀本作是很高的评价，何况本写伯仲之间（留名的仿刀肯定是没有真刀多的，比肩的就更少了），这一点长义还是能平常心对待的——只不过因为被冒用名字所以喊国广伪物。
　　极长义手合对普国广说劣质写刀不如伪物（見劣りする写しなんて偽物以下だよ），根据修行信件来看，极后多半是把两件事拆开看了，可惜没有极本极被的回想
　　他们的问题在于被被作为本本的仿刀也有了山姥切这个本本确定只属于自己的名字
　　逸闻又是构成刀剑付丧神的重要属性，如果长义斩杀山姥、山姥切属于本作长义被遗忘，本来就执着于山姥切之名被侵夺的本本都不一定能显现成付丧神（我是长义打造的本科山姥切，如果我不是山姥切了，那我还是我吗？——这样）
　　好奇如果坂上宝剑实装，兜兜会怎么和他相处
　　（坂上田村麻呂の佩刀であった「ソハヤの剣」(坂上宝剣)の写し）
　　兜兜是：ソハヤノツルキ（看不懂……但前三个字符和「」里一模一样）
　　因为三次研究得新结论，官方不明确设定还搞事（打太极）的来了：
　　先看本本第三封书信开头：长义所锻造的独一无二的杰作，那就是我。最初，先有了这把杰出的刀，然后才有人对其寄托了心意，再后来，这把杰作被复制。就只是这么一回事。
　　——这是本本修行可能去见了堀川国广的理由，也是对被被长义仿刀身份的态度（但名字依旧不能给他），即正是因为人们喜欢杰出的我，才有了国广仿刀。
　　——但也可以说是去见长船长义，我可是长义杰作，有仿刀不是很正常吗？堀川国广那是水平高，才可以给我刻62个字的铭，因为他厉害、我厉害、长尾显长喜欢我，所以堀川国广照着我打仿刀都可以打造出国广杰作。
　　
　　不过，第二封信中先写了：无论去到哪里，似乎都无法获得真正公正的评价。……不，不过，有一个人……或许能理解吧。
　　这个人是谁呢……
　　不过无法获得真正公正的评价，结合人设和经历，指的只能是山姥切之名也给了被被这件事吧。
　
　　我认为修行是选定了一个时间，去了之后然后顺着时间线往下走，待多久看自己，总不能中途回本丸一趟调个时间装置……
　　如果是去见了堀川国广，那第二封信里无法获得真正公正的评价的山姥切之名，就是去堀川国广那里寻求答案——你打造的我的仿刀夺走了我的名字，我对此接受不能。
　　结果就是第三封信里写的，因为喜欢自己才打造仿刀国广，是因为喜欢我，人们才对国广仿刀特殊，就是这么回事。
　　
　　但要说第二封信中能理解的那个人是长义，第三封信里见长船长义想到仿刀国广感觉没有见堀川国广想到仿刀国广合理，信件的内容是很重要的，是对人设转变进行解释，至于明石他……那也是人设的一部分吧？
　　
　　所以其实就是官方在含糊其辞搞事吧……见了谁没说……山姥切问题也没有详细提及（第一封信应该不是在说斩山姥的问题，更像是在cue只有弱小的刀才需要修行，山姥切之名对本本是个很严肃的事情，态度不会是这种开玩笑一样地说“要不要去斩个山姥呢，你觉得如何？”——后两封信里对审说一下斩杀山姥的是自己其实完全没问题啊，但之后就是官方谜语人：无法获得真正公正的评价——难道是在cue德美那个文章？——或者就是“我没必要去证明本来就属于我的东西”……说来，没有极本极被的回想啊）
　　或者长义和国广都见了，但隔着两百年呢，被被那边明确说了自己经历了漫长的时间，本本作为和他游戏里高关联的角色，没提不代表没可能，所以果然就是在继续模糊吧
　　刀乱游戏也是人类在传播逸闻呢（笑）
　
　　（以下是审和刀的一点个人见解）多年间流传的逸闻塑造了极化前的他们，审神者修缮了极化后的他们，就像是刻铭前，本本主要是备前长船长义、由北条氏政赐给长尾显长的长义刀，刻铭后他主要是本作长义（以下58个字省略）……好像不是很贴切……
　　总之，修行在某种意义上就相当于重新刻铭、调整自我认知的一个过程，因为是借着审神者的力量显现、变强，修行也要向审神者申请，所以为了自己以外，也相当于为了审神者去修行，所以回来后普遍媚主
　　
　　极化回来后，被被就从“我虽然是国广的杰作，但却是山姥切的仿刀”，变成了“我是为了你而存在你的刀，因为我是国广的杰作，所以我自然就是你的杰作”，山姥切仿刀这个身份放下了，国广的杰作等于你的刀，大于山姥切仿刀
　　刀账：我是山姥切国广。在足利城主长尾显长的委托下锻造的刀。同时是堀川国广的第一杰作，现在是为了你而存在的刀。重要的就只有这些。
　　修行归来：我不会再去思考关于仿制品的事了。我是你的刀。有这点就足够了
　　近侍：我不知道自己有没有灵力，但我能够保证足够锋利（我是国广杰作，我很锋利的，为了你同样会很锋利的）
　　万屋：想要炫耀为了你存在的刀，这个心情我也不是不能理解（可爱……）
　　留守御迎：啊，你回来了吗。可以让我作为杰作放出光辉的只有你……拜托了（呜哇……）
　　不过感觉在感情外放上，极本更浓烈一点（只是说外放程度）
　　刀账：我是长义的杰作，山姥切长义。没错，是为你而存在的仅此一振的刀（极后都变得自信了呢，知道你们都是杰作了www）
　　修行归来：我是长义锻造的杰作。只要你愿意守护历史，我就会以山姥切之名，以实力将敌人斩杀。 作为我主人的刀，来吧，让我们去创造传说。（这里也可以解释信件没提山姥之事，我就是山姥切，没必要解释）
　　近侍：真是让人没办法的主人啊/有我在，你就没空去看其他刀了吧？（哇哦……同事们懂吧……真的是哇塞了(//A//)
　　放置：算了，这也无所谓（那种语气，哇哦哦哦哦……本本你真的……哇哦哦哦）
　　猛戳：如果是可以给予的东西，那要我给你多少都行。不过，生杀予夺，就全看你的决定了
　　受伤：你的刀……都变成这副模样了……（好委屈的样子哦可爱）
　　万屋：不带上我是打算怎么办？（哇哦……）
　　
　　最后再说点个人理解：
　　我是有感觉刀乱对于刀男人设的调整的
　　哥哥切无论普极都在乱十最佳礼物里说，命名权不能给你（极化后有说但其他都行），但无论是极前故意逗弟弟，说自己下个名字说不定叫杂草切等等表现出对名字的不在意，还是极后从“我是源氏的重宝”变成“我是主人的重宝”，但源氏给哥哥切改过很多次名（不过婶婶手下他们是活的，原主手下他们只是刀剑身不由己），就感觉乱十这里特意提一下此前没明说过的命名权，应该是在配合百鬼夜行里胧月给童子切安纲剥落命名于是有了0番童子切安纲剥落的命名权+野生奶黄包斩手臂用不同刀剑の逸闻进行名字更改，来削弱“酒吞童子”，不过也只是微调或者加深印象就是了