名门之后（科举）

　　通过回来后这段时间的学习，又经历了朔望考，以及周峙对他们的单独指导，陆钧根据自己对社学的学习流程和规章制度的了解，开始制定新的时间安排表。当然，这个安排目前只适用于他们三个人——他不想改变社学原本还算比较完善的“素质教育”。只是对于他们三个，时间紧迫，劲儿只能用在刀刃上，这也正是他提议成立学社的意义所在。
　　由于社学基本上是“义务教育”，时间上也不如那些私塾那么严格，一般是巳时开课，酉时结课，标准的早九晚五。陆钧想，既然是考生，那就得有点备考的氛围，在家里不是不能读书，但是舒舒服服的，还有人端茶倒水，再怎么说也还是缺少了点学习的动力。想到这里，他提起笔来，写道：

　　凌云社备考时间表
　　早自习：
　　辰时（7：00—9：00）：句读堂
　　将昨日所授经义读五遍，读熟为止。
　　《四书》自《大学》始，每日诵读半个时辰。

　　正课（预习/新课）：
　　巳时（9：00—11：00）：习礼堂、句读堂
　　先于习礼堂与众学童一起拜过先生，略习礼仪；
　　后退回句读堂，每日指定一书，研读释义，互相考校。
　　具体方法为：
　　逐句研读，轮流述其理解，彼此校正，若有意见不能统一之处，则记下来请教先生。
　　考校完毕，诵读今日要讲的新书三遍，以作预习。

　　午时（11：00—1：00）：句读堂
　　先生讲新书一篇，学毕，诸生轮讲，不明者先生指点解惑。
　　众学童复习旧书时，请教先生方才互相考校时不懂的经义。

　　正课（临帖/复习）：
　　未时（13：00—15：00）：书算堂
　　午膳后，随众童一起入书算堂。
　　抄写新书，连清晨所习四书中章节一同抄写，临法帖一副送呈先生过目。
　　申时（15：00—17：00）：听乐堂、句读堂
　　随众童听乐、练礼乐、射仪、投壶，若有余力，回句读堂温昨日所习旧书三遍。

　　写到这里，陆钧自己长长舒了口气，怎么样，这样的时间安排，可比从前一个个学堂晃下来紧凑多了吧。大学不是引《诗经》中那句话“如切如磋，如琢如磨”嘛，陆钧想，我们就把这四书来来回回的切磋琢磨，我不怕他不“其义自见”！

　　接下来，就是如何执行这个时间表的问题了。这种改变，到底会在社学中掀起什么样的风波呢？

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