儒门春秋

作者:杜凤儿
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    34 人之道路


      ——如果不信天命,你一个修炼者是怎么修到如今这般返老还童境界的;不信天,不信命,要怎么在世间万般变化中把持自身,不至于迷失在天地当中?
      天舞神司胸有成竹摇晃羽扇的手顿了顿,最开始完全没有将“我不信命”这四个字放在心上。但他眼里渐渐泛起深思,接着闪过意外的神色,再度抬头看向眼前端坐的儒门中人。
      说话的语气可以伪装,但是内心坚定与虚与委蛇的神魂波动会有明显的不同,这个人好像是认真的。
      杜芳霖的眼神与语气配合得太好,让天舞神司走神一瞬之后,不得不信。
      见鬼——不信天命,那你怎么修行?
      杜芳霖:我命由我不由天这句话是个穿越小说都要被拉出来诠释一遍……同为穿越者,我当然也不例外。
      上辈子他生活在一个物理规则社会规则都有专人去研究的世界中,那个世界处处被规则所限制,人与人之关系,人与自然之关系,人与宇宙之关系,都被归纳为“人能研究”的学问,变成学术成果投向社会,伴随着巨大的信息量通过各种人能接触到的渠道,被灌输入规则之内每一个人的脑海,化为转世后也去除不掉的烙印。
      从一开始,杜芳霖看待苦境中每一个事物,包括他自己所记得的那些内容,就与其他本土人士有着本质上的不同。他觉得眼前一切都可以被研究透彻,都是“人”可以利用的东西。
      因为塑造杜芳霖灵魂的那处世界,是一个真正属于“人”的世界。那里的人创造了神,掌控着神,并利用着神。他缺乏对天地、神灵、规则的敬畏之情,却多出了对所有神秘事物的研究利用之野心。你问这样的人会不会相信天命,最多是相信“天命之存在是可以被研究以及利用”。
      这种心态,这样的灵魂,在名为苦境的世界,实际上也唯有儒教能够包容。因为儒者,修的并非是虚无缥缈之物,而恰恰正是“人”。
      天舞神司所出身之地,虽然也是四魌界中一处崇尚研学的地界,但与苦境儒学却依然有着根本上的区别。他们虽然也会学习诗书礼仪,但所修之根源却名为“神源”。四魌界从根本上,是一处以崇拜神灵所起源的异界。
      此时天舞神司能体会到眼前儒门之人并未说谎,却不能理解对方具有的是怎样的心态。天命注定,从世间万物诞生之处便已给每一位存在规划好了未来的路,他眼中已从星象细微变化中看到无数条纵横交错的路,自己更是置身洪流当中,不计牺牲代价去引导他人前路,但这依然脱不了天命之规划,是注定存在的某一种可能,也是他所踏足的某种早已铭刻在时光中的未来。
      不信天命,你要怎么在世间生存?
      杜芳霖:观星识命这一课我不及格,但是我其余科目能拿满分啊。
      ——不信命的人,当然是依靠自己所识别出来的规则与联系,来选择脚下的路,以心灵控制着自身。
      那边坐着专注“嚼嚼嚼”的君氏后人,吃糕点的速度都慢了下来。十几岁的少年已经能够看懂气氛,手指犹豫地抓着半块带牙印的糕点,看看前,看看右,不知道该不该继续咬。
      “你信命?”杜芳霖问道。
      他一手按着身前的木几,像是回答得不妥就无情掀桌的样子。
      天舞神司已不再摇扇,将手缓缓放了下来,“吾信。”
      杜芳霖:“天命给每一个人都定下了终点便是死亡,那你为什么不去死?”
      旁边选择继续吃糕点的君氏少年满脸“卧槽这么激烈吗”,突然就嘴里的糕点不香了。
      天舞神司:“死亡只是终点,非是整个旅途。”
      杜芳霖:“已望见终点,旅途还具有意义吗,所以你为何活着?”
      天舞神司:“意义与否,当在于心,而不在终点。”
      杜芳霖:“你信天命?”
      天舞神司:“……吾信人心。”
      他反手再执扇,以扇半掩脸,眸中神色千变,不再似之前那般实则居高临下之“谦卑”。
      这是一个其实从骨子里透着高傲的人,他的眼中倒映着世间万物,此时首次映出了眼前的人。
      杜芳霖手从木头桌案上挪开。
      他在想,这个人口口声声“天命天命”,也确实早从命运中预见了未来死国之动乱,却在未来依然行动着,借注定出世的另一魔头佛业双身来试图阻止死国之祸;然后在此时却又好似意图排布一代王者武君罗喉之命运,在替日后自己所预见到的佛业双身之败亡安置伏笔。
      天舞神司本不属于苦境,本可以学习他另外两位“同类”一生置身事外。
      杜芳霖:……我是因为上辈子入戏太深,这辈子知道得太多,不搞事手就痒,完全不能安定地坐视岁月流逝。
      ——‘你又是因为什么呢?’
      ——‘你真的有认真在信天命吗?’
      “吾信人心,更乐见沿途风景,哪怕终点已定。”
      天舞神司再度开口,慢慢摇动羽扇,心中蓦然一动:原来如此。
      眼前的儒者所修之道与天无关,而是彻彻底底的人。故而天,从不会成为他修为之限制。不如该说是反过来,天命之存在,反而会是一种限制!
      ‘桃源真的安全吗?’
      君凤卿认为这里是西武林最安全的地方,所以千里迢迢命后裔在此地安家,是因为掌控桃源的人不但背靠苦境三教之一儒门,更是与西武林、与天都联系最深的,曾参与邪天御武之战的杜芳霖。
      ‘但如果有一日,桃源之主宰不再是杜芳霖呢?’
      天命对这个人而言实际上一种限制,天舞神司眼里已经看到了一条“成为一方主宰,继而踏入儒门之高层,最终执掌儒教一部分”的通天之道。
      但是真正见到了人并稍作交锋之后,天舞神司现在完全不认为,对方会愿意沿着这条路一直走下去,而未来则是彻底的“未知”。
      杜芳霖只看到了对面的紫衣人执扇之手换了一种姿势,完全没想到就这一瞬间,自己都还没有真正决定下来的未来,已被对方隐隐看穿。
      他脑子里的想法这一刻很直接:有问题就问。
      杜芳霖:“并非苦境之人的你,为何要为苦境之安危做到这种程度?涉入天命太深,你也会死。”他指的并不是现在,而是遥远的未来。
      天舞神司:“……嗯。”这种涉及未来命运的话题——表面不信天命,其实对天命仍有研究吗?口是心非,咱们俩有点相似。
      “既然终点已定,又何必在意死亡,或许每个人的终点都在一处,比如你吾。”天舞神司饶有兴味,以羽扇掩唇,拿刚刚对方的诡辩又塞回去。
      杜芳霖:“……”一点都不诚心,我就是有点好奇剧里的你到底是怎么想的。
      旁听的君氏少年一个人鼓着腮帮子咀嚼咀嚼“咕噜”咽下糕点,察觉此时气氛有点放松,伸手去够茶水。
      就听天舞神司再出声:“桃源之主,你当真是在救罗喉吗?”
      君氏少年:“噗——”这又是什么品种的死亡话题?!
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    第34章 34 人之道路

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