文学理论（存档）

　　①相近的社会身份和社会阶层。宋代的“九僧诗派”成员就是一批诗趣相投、相互唱和的诗僧。
　　②相近的文学观念和主张。创造社与文学研究会均因关注时代、人性，主张文学服务社会的相近文学观念，促进了新文学流派的发展。
　　③相近的题材。山水田园诗派的形成，源于谢灵运、陶渊明、王维、孟浩然等诗人相近的创作题材，他们皆钟情于描绘自然山水与田园生活。
　　④相近的艺术风格和相应的文体。宋词中豪放派以苏轼、辛弃疾为代表，词风豪迈壮阔，如《念奴娇·赤壁怀古》；婉约派以柳永、李清照为代表，词风委婉细腻，如《雨霖铃》，不同词人相近艺术风格汇聚形成流派且与词这一文体适配。
　　⑤相近的艺术方法和技巧。以意识流文学流派为例，它运用内心独自、自由联想、时序颠倒等相近的艺术方法和技巧，打破传统叙事模式，深入展现人物的潜意识和内心世界。
　　⑥自觉结成的文学社团。以创造社为例，1921年7月由郭沫若、郁达夫、田汉等留学日本的作家组织成立，前期崇尚天才，主张自我表现和个性解放，强调文学应忠实于“内心的要求”，推崇浪漫主义和唯美主义，通过结社形式及相关刊物等，成为“五四”以后新文学的一支生力军。
　　⑦大众传媒和现代教育。文学研究会1921年成立，借助《小说月报》等大众传媒发表新文学作品，传播“为人生”的文学主张，同时现代教育培养的新文学人才为其提供创作与支持力量，推动了这一现实主义文学流派形成。
　　⑧时代和民族等。五四时期，内忧外患的时代局势与救亡图存的民族使命，催生了白话文运动、新文化思潮，推动了如文学研究会、创造社等众多文学流派的形成，共同构成五四文学蓬勃发展的局面。

该作者现在暂无推文