半璧记

　　洪熙元年深秋，海州的风带着草木的清冽，吹拂着巩昌侯府后裔聚居的村落。自两族合祭结束、郭玹返回京城后，族人们便忙着筹备两件大事：一是“守拙祠”的收尾工程，二是给聚居地起一个正式的名号。
　　这日午后，郭福伯带着几位族中长辈，来到郭玘家中商议。庭院里，郭玘正带着儿子郭瑜整理刚收获的稻谷，金黄的谷粒堆成小山，散发着丰收的香气。
　　“玘儿，”郭福伯走进庭院，脸上满是笑意，“如今家族冤屈得雪，又得了陛下御赐的‘守拙堂’匾额，咱们这聚居地也该有个像样的名号了。族人们商议着，不如就叫‘郭府’，既彰显咱们的身份，也对得起先祖的功绩。”
　　几位长辈也纷纷附和：“是啊，玘儿。咱们是开国功臣之后，如今又蒙陛下平反，叫‘郭府’再合适不过了，也让周边的人知道，咱们郭家又站起来了！”
　　郭玘放下手中的谷穗，擦了擦额头的汗珠，沉吟片刻道：“各位叔伯长辈，多谢大家的抬爱，但‘郭府’这个名号，我觉得不妥。”
　　“不妥？”郭福伯愣了一下，“为何不妥？咱们祖上是巩昌侯，如今虽不是勋贵，但也是陛下恩准的良民，叫‘郭府’并无不妥啊。”
　　郭玘微微一笑，解释道：“叔伯长辈，咱们郭家蒙冤二十余年，族人隐姓埋名，在海州屯田为生，好不容易才脱离军籍，成为自在百姓。陛下赐‘守拙堂’匾额，便是希望我们坚守本分，远离政治纷争。若叫‘郭府’，难免会引起旁人的猜忌，认为我们仍念及昔日的荣华富贵，不利于族人安稳度日。”
　　他顿了顿，继续道：“再说，如今我们已是普通百姓，靠耕种劳作维生，与周边的村落并无不同。叫‘郭府’太过张扬，反而会显得与百姓格格不入。不如就叫‘郭家村’，简单朴实，既点明了是郭氏族人聚居之地，也彰显了我们作为百姓的本分。”
　　“郭家村？”几位长辈相互对视一眼，脸上露出犹豫之色。在他们看来，“府”字才配得上家族的身份，“村”字未免太过普通。
　　郭玘看出了长辈们的心思，又道：“各位叔伯，昔日的巩昌侯府，早已成为历史。如今的我们，不再是勋贵后裔，而是靠双手吃饭的百姓。‘郭家村’这个名号，既是对我们当下身份的认同，也是对未来生活的期许。我们不求荣华富贵，只求族人能在这片土地上安稳扎根，繁衍生息，这才是最重要的。”
　　郭福伯沉默良久，终于点了点头：“玘儿说得有道理。我们确实该放下昔日的荣光，踏踏实实做百姓。‘郭家村’就‘郭家村’，只要族人能平安幸福，叫什么都好。”
　　其他长辈也纷纷表示赞同：“玘儿想得周到，我们听你的！”
　　消息传到族中，年轻一辈的族人大多表示支持，认为“郭家村”朴实接地气，符合家族如今的处境。而一些年长的族人虽有不舍，但在郭玘的劝说下，也渐渐接受了这个名号。
　　不久后，“郭家村”的名号便正式定了下来。族人们在村落入口处立了一块青石碑，上面刻着“郭家村”三个苍劲有力的大字，是郭玘亲笔所书。石碑旁还刻着一行小字：“洪熙元年秋立，守拙传家，耕读继世。”
　　周边的百姓与军户得知后，也纷纷认可了这个名号。只是海州一带多为北方移民，而郭氏族人多为淮西后裔，口音、习俗与当地人略有不同。久而久之，外人便私下称“郭家村”为“蛮子官庄”——“蛮子”是北方人对南方人的俗称，“官庄”则暗指这里是昔日勋贵后裔聚居之地。
　　族人们得知后，有些愤愤不平，想要去找外人理论。郭玘却拦住了他们：“各位乡亲，不必在意这些。‘蛮子官庄’只是外人的戏称，并无恶意。我们只要坚守本分，与周边百姓和睦相处，日子久了，大家自然会认可我们。”
　　在郭玘的劝说下，族人们渐渐放下了心结，安心投入到生产生活中。而“蛮子官庄”这个戏称，也渐渐流传开来，成为了郭家村的另一个名号，并无贬义，反而带着几分地域特色的亲切。
　　与此同时，“守拙祠”的收尾工程也顺利完成。祠堂坐落于郭家村的中心地带，坐北朝南，青砖黛瓦，古朴庄重。祠堂的正门上，悬挂着仁宗御赐的“守拙堂”匾额，黑底金字，熠熠生辉。
　　祠堂内部分为正殿与偏殿。正殿中央供奉着郭兴、郭斌（郭景扬）的牌位，两侧摆放着李诚、郭忠等为家族牺牲的族人牌位。牌位前的供案上，摆放着香炉、烛台，以及那枚“勇”字玉佩与玉佩拓本。偏殿则用于存放家族的珍贵物品，包括仁宗的平反圣旨、赏赐的银牌、郭兴的手书、两族合修的族谱等。
　　揭祠大典这日，郭家村的族人纷纷来到祠堂，周边村落的百姓也赶来祝贺。郭玘带领族人，在正殿举行了隆重的供奉仪式，将平反圣旨与玉佩拓本小心翼翼地安放在偏殿的展柜中。
　　“各位叔伯长辈，兄弟姐妹们，”郭玘站在祠堂正殿，声音庄重，“今日‘守拙祠’正式落成，这不仅是我们郭氏家族的圣地，更是我们坚守本分、传承家风的象征。殿中供奉的先祖牌位，是我们的根；展柜中存放的圣旨与拓本，是我们的魂。希望大家日后能常来祠堂祭拜，铭记先祖的忠勇之志，践行‘守拙’的初心，让郭家的家风世代相传。”
　　族人们纷纷点头，眼中满是坚定。他们知道，“守拙祠”的落成，意味着郭氏家族在海州真正扎下了根。
　　揭祠大典结束后，郭玘便开始着手筹备另一件大事——与京城的郭玹合修族谱。自两族合祭后，郭玘便与郭玹通过书信商议，决定合修一部完整的郭氏族谱，明确世系传承，让后人知晓家族的根源与历史。
　　郭玘取出父亲郭斌临终前留下的残缺族谱，以及这些年收集的家族资料，开始整理世系。他仔细核对每一位族人的姓名、生卒年月、婚配情况，确保信息准确无误。同时，他还通过书信与郭玹沟通，补充武定侯府一脉的世系信息，力求族谱的完整。
　　在整理世系的过程中，郭玘着重明确了“郭兴—郭斌—郭玘”这一脉的传承，详细记录了郭斌带领族人逃亡海州、隐忍蛰伏、郭玘赴京告御状等重要历史事件，让后人能清晰地了解这一脉的艰辛历程。
　　此外，郭玘还在族谱中附上了“忠勇”玉佩的拓本图样，并详细记载了玉佩的来历、合璧的过程以及分藏两地的意义，强调“半璧为记，手足同根”的家族理念。
　　为了让族谱更具传承价值，郭玘还查阅了大量史料，追溯家族的先祖至唐代名将郭子仪。郭子仪平定安史之乱，功勋卓著，被封为汾阳王，以忠勇闻名于世。郭玘认为，郭家的“忠勇”家训，正是源于郭子仪的忠勇精神，将其列为先祖，既能彰显家族的荣光，也能激励后人传承忠勇之志。
　　在合修族谱的同时，郭玘还结合家族的历史与当下的处境，撰写了《家政八要》，作为郭氏家族的家风准则，收录于族谱之中。
　　《家政八要》包括“忠、勇、勤、俭、孝、悌、廉、和”八个方面，每一条都附有详细的注解，结合家族的历史故事，通俗易懂，便于后人践行。
　　“忠”字注解：“忠于家国，不忘先祖之志。郭兴公忠勇报国，为大明开国立功；郭斌公忠于族脉，带领族人绝境求生。后人当忠于朝廷，忠于百姓，坚守本心，不欺暗室。”
　　“勇”字注解：“勇毅坚韧，不畏艰难险阻。先祖南征北战，勇冠三军；族人蒙冤隐忍，勇对磨难。后人当有勇有谋，面对困境不退缩，面对强权不低头。”
　　“勤”字注解：“勤于耕作，方能丰衣足食。我族在海州扎根，赖于垦荒拓土，辛勤劳作。后人当以农为本，勤耕细作，不惰不懒，自食其力。”
　　“俭”字注解：“俭以养德，杜绝奢靡之风。先祖创业不易，族人蒙冤受苦，深知物力维艰。后人当节俭度日，珍惜粮食，不铺张浪费，保持朴素本色。”
　　“孝”字注解：“孝顺父母，尊敬长辈。郭斌公侍奉郭兴公，尽心尽力；族人赡养老人，无微不至。后人当尽孝悌之道，饮水思源，不忘养育之恩。”
　　“悌”字注解：“兄友弟恭，和睦宗族。巩昌侯府与武定侯府，虽隔千里，手足情深。后人当团结友爱，互帮互助，不分彼此，共护家族荣光。”
　　“廉”字注解：“廉洁自律，不贪不义之财。王彪之流，因贪而败；我族后人，当以之为戒。做人当清正廉洁，光明磊落，不取不义之财，不做亏心之事。”
　　“和”字注解：“与人和善，邻里和睦。我族初到海州，得周边百姓相助；如今扎根立足，当回报乡邻。后人当与人为善，互帮互助，共建和谐家园。”
　　在《家政八要》的末尾，郭玘特意加注：“半璧为记，手足同根。郭氏两族，同源同宗，虽分居两地，却血脉相连。愿后人铭记此训，守望相助，不离不弃，让郭氏家风世代相传，家族基业万年长青。”
　　族谱的初稿完成后，郭玘将其抄写一份，派人送往京城，交由郭玹核对补充。郭玹收到族谱初稿后，仔细翻阅，对郭玘的整理工作赞不绝口。他补充了武定侯府一脉的详细世系，以及郭英、郭铭等先祖的事迹，并在族谱中写下序言，讲述了两族合修族谱的意义。
　　“盖闻万物本乎天，人本乎祖。郭氏一族，源远流长，自汾阳王郭子仪始，忠勇传家，代有贤才。洪武年间，兴公、英公兄弟，追随太祖，开疆拓土，建功立业，封公封侯，荣耀一时。然胡惟庸案起，兴公一族蒙冤，流离海州；英公一脉，坚守京城，守望相助。二十余年风雨，两族未曾断绝联系；今日冤屈得雪，终能合修族谱，共叙亲情。”
　　“族谱之作，旨在明世系，序昭穆，传家风。愿郭氏后人，阅此族谱，知先祖之不易，明家族之根源，传承‘忠勇’之精神，践行‘守拙’之初心，手足同心，砥砺前行，共护家族之荣光，不负先祖之期望。”
　　郭玹将补充后的族谱寄回海州，郭玘仔细核对后，便组织族中擅长书法的族人，将族谱誊写了十余份，一份供奉于“守拙祠”，一份送往京城武定侯府，其余的分发给族中各支脉的主事之人，让他们世代相传。
　　族谱告成这日，郭玘在“守拙祠”举行了隆重的供奉仪式。他将合修的族谱小心翼翼地安放在偏殿的展柜中，与平反圣旨、玉佩拓本并列。
　　“祖父，父亲，”郭玘对着郭兴、郭斌的牌位躬身行礼，“如今族谱已成，世系已明，家风已传，我们郭氏家族在海州真正扎下了根。你们在天之灵，也该安息了。”
　　族人们纷纷上前，对着族谱鞠躬行礼，脸上满是自豪与坚定。他们知道，这部族谱不仅是家族历史的见证，更是未来传承的根基。
　　接下来的日子，郭玘带领族人，按照《家政八要》的准则，勤恳劳作，和睦邻里。郭家村的农田产量逐年提高，不仅能满足族人的需求，还能有余粮接济周边百姓；蒙学的规模不断扩大，培养出了越来越多的识字子弟；族人与周边百姓的关系也愈发融洽，“蛮子官庄”的名号，渐渐成为了两地域文化交融的象征。
　　海州知州张萱张大人对郭家村的发展赞不绝口，时常前来视察，对郭玘的治族之道大加赞赏：“郭公子，你以《家政八要》治族，让郭家村民风淳朴，百姓安居乐业，实在是难得。若天下百姓都能如此，何愁天下不太平？”
　　郭玘躬身道：“大人过奖了。这都是族人共同努力的结果，也是陛下宽政的恩赐。我们只是做了分内之事，只求安稳度日，不给朝廷添麻烦。”
　　这日，郭玘正在田间查看小麦的长势，郭福伯匆匆赶来，手中拿着一封书信：“玘儿，京城来的信，是郭玹公子寄来的。”
　　郭玘心中一喜，连忙接过书信，拆开阅读。信中，郭玹告知郭玘，武定侯府已将合修的族谱供奉于府中祠堂，并按照《家政八要》的准则教育族人。同时，郭玹还提及，仁宗皇帝对郭氏家族在海州的发展十分满意，特意赏赐了一批农桑书籍与谷种，已派人送往海州。
　　“太好了！”郭玘看完书信，脸上满是喜悦。他知道，这不仅是朝廷的恩赐，更是对郭氏家族“守拙”初心的认可。
　　不久后，朝廷赏赐的农桑书籍与谷种送达郭家村。郭玘组织族中长辈与有经验的农夫，仔细研读农桑书籍，学习新的耕作技术，并将赏赐的谷种试种在田间。在新的耕作技术与优良谷种的助力下，郭家村的农业生产迎来了新的丰收，粮食产量大幅提高，族人的生活也愈发富足。
　　郭玘站在田间，望着金黄的麦田，心中满是感慨。从父亲带领族人逃亡海州，到自己赴京告御状，再到如今家族在海州扎根立足，二十余年的风雨历程，仿佛就在昨天。
　　他想起了祖父郭兴的忠勇，想起了父亲郭斌的隐忍，想起了郭铭叔的守护，想起了郭玹兄的相助，想起了族人们的坚守。正是这一代代人的努力与付出，才换来了今日的安稳与幸福。
　　“爹，祖父，”郭玘心中默念，“你们放心吧，我们在海州已经扎下了根。郭家村会越来越好，郭家的家风会世代相传，你们的忠勇之志，永远不会被遗忘。”
　　夕阳西下，余晖洒在郭家村的田野与祠堂上，镀上了一层温暖的金光。郭玘牵着儿子郭瑜的手，漫步在田间的小路上，远处传来族人的欢声笑语与孩童的读书声，构成了一幅宁静而祥和的画面。
　　洪熙元年的深秋，郭氏家族在海州真正实现了“立根”。“郭家村”的名号深入人心，“守拙祠”的香火绵延不绝，合修的族谱与《家政八要》成为了家族传承的根基。而“蛮子官庄”这个带着地域特色的戏称，也见证了郭氏族人融入海州、与民同乐的历程。
　　郭玘知道，这只是一个新的开始。未来的路还很长，他将继续带领族人，坚守“忠勇”家训，践行“守拙”初心，在海州这片土地上繁衍生息，让郭家村的故事，在历史的长河中，书写出更加精彩的篇章。

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