小菩萨

　　如果只是这样，或许也能算一种扭曲的安宁。但佛的胃口，远比他们想象的更为贪婪。

　　起初只是晨昏的佛号，如呼吸般自然。接着是饭前诵经，将感恩变作规训。后来，连日常劳作间歇也要插入短暂的祝祷。这尊佛还会主动索要法会，法会从每月一次，增至每周，再到几乎无休无止。袅袅香烟不再抚慰人心，反而如锁链般缠绕着每一个清醒的瞬间。

　　最后，这佛甚至开始主动点化信徒。它尤其偏爱孩童纯净无瑕的信仰。于是，白水镇有了越来越多的小沙弥。他们穿着统一的服装，眼神却过早地失去了光彩，诵经声稚嫩却空洞，像被抽走了魂灵的木偶。

　　玉长老亲手为这些孩子剃度时，指尖常常会无法控制地微微颤抖。剃刀划过细软的发丝，她看着那一张张懵懂茫然的小脸，心头总会掠过一丝冰冷的茫然。皈依佛门本是好事，可这种……并非出自本心向往，而是如同被无形之手推着、近乎强制的归属，真的对吗？

　　“老玉！你醒醒！”薛长老无数次将她拉到角落，声音压抑着怒火与绝望，“看看那些孩子！看看镇民！他们眼里还有光吗？这是修佛还是造孽？！”

　　玉长老总是垂眸不语。她知道薛长老说得对，秦长老在一旁吊儿郎当的嗤笑更是刺耳。可她又能如何？反抗的代价，使整个白水镇再次坠入那片破碎的虚无吗？她曾是那样努力地想护住这一方烟火……这念头如同魔障，让她在自责与辩解的泥沼中越陷越深。她开始告诉自己，这或许是佛的考验，是通往更大慈悲的必经之痛。她一点一点地说服自己，一点一点地，将最初的疑虑和挣扎，扭曲成了对白水镇这尊佛的虔诚信仰。她信得越深，身上流淌的金光便越是温顺夺目，也越是……冰冷刺骨。

　　阿朵就是在这个时候，如同一个命运的意外，跌跌撞撞地闯入了这片金色的囚笼。

　　那时她还不叫阿朵。没人知道她从哪里来又为什么会来。她天生痴傻，神魂残缺得像破败的布偶，神智蒙昧，对外界几乎毫无反应。或许正是因为这全然的空与无，那针对清醒心智的屏障竟对她形同虚设，让她无知无觉地走进了这座被遗忘的小镇。

　　来了，自然就再也出不去了。

　　玉长老怜她无依无靠就收养了她。她看着这个连恐惧都不会的女孩，看着她懵懂又干净的眼睛，心底那片被金光覆盖的冻土，竟罕见地裂开了一丝缝隙。

　　“便叫阿朵吧。”玉长老说，然后温柔的给小姑娘扎了两根小辫子。

　　为什么是阿朵呢？是希望这苦厄之地，还能生出一朵未被污染的花？还是预感这孩子残缺的魂灵，终将成为承载某种未来的花托？玉长老自己也说不清。这名字像一个缥缈的祈愿，又似一句无心的谶语。

　　她只是在看着这孩子时会想起很久很久以前的事，在白水镇还是正常白水镇的时候，医馆墙角曾生着一丛不起眼的小花。就是最常见的小野花，哪里都是。不怎么好看但是生命力极顽强，无需照料，花朵细小，但年年都会绽放。

　　“朵”本意是未开的花，本应象征美好与生机。可阿朵这个名字从她口中唤出时，却带着一种连她自己都无法理解的、深藏的怜惜与悲悯。是对这注定无法绽放的生命，也是对这片再也生不出杂花的土地，更是对那个在信仰中越陷越深、无法回头的自己。

　　但是即使如此，镇民们的愿力却始终是有限的，佛愈发饥饿。当镇民们日夜不休的诵经声也难以填满那金色裂隙时，一种更幽微的索取开始了。佛音依旧慈悲，却带着不容置疑的意志，他并没有明说，但是所有人都感知到了。它要一缕魂丝，要每人奉献出微不足道的一丝即可。

　　起初真的只是一丝，几乎无从察觉。可就是这点微不足道，也让许多浑噩的镇民在跪拜时，身形几不可察地僵住了。即便神智已被侵蚀，某种源于生命本源的东西在尖啸着抗拒，这样不对！

　　佛不恼，依旧微笑。而那些曾在神迹中死而复生的人们，陆陆续续的发现自己的指尖开始浮现出灰败的斑点。不过一日，斑点蔓延，皮肉在无声无息间腐朽腐烂。

　　可白水镇是没有死亡的。因为白水镇的佛是仁慈的，悲悯的，博爱的。

　　于是，噩梦就此降临。他们清醒地感知着肌肉如何脱离骨骼，嗅着自己身上日益浓重的腐臭，看着亲人的面孔在眼前一点点溃烂、露出白骨，却求死不能。无论怎么折腾，他们都只会一次次绝望的睁开眼。他们无法安息，只能日夜被禁锢在缓慢腐朽的躯壳里，哀嚎与疯癫成了唯一的生路。

　　许多人在这无尽的折磨中彻底疯了。
　　玉长老看着这一切，素来温婉的面容第一次失去了血色。“不能再这样了……”她喃喃自语，指尖掐入掌心。

　　“现在收手，不过是大家一起魂飞魄散！”薛长老双目赤红，声音嘶哑，“总好过继续供养那东西！”

　　秦长老罕见地没有插科打诨，他只是靠着冰冷的墙壁，望着那些在永恒痛苦中挣扎的镇民，扯了扯嘴角：“用魂换泥胎……现在，连魂都要献出去了。这买卖，从一开始就亏得血本无归。”

　　道理，玉长老都懂。
　　可当她看到一个孩童用已见白骨的手指，徒劳地想抓住母亲同样在腐烂的衣角时；当她听到昔日爽朗的汉子发出不成调的哀鸣时，那根名为济世的心弦，彻底崩断了。

　　她看着他们寸寸腐朽，做不到无动于衷。

　　于是在一个月色被金光吞没的深夜，她如约来到了镇中心那尊石碑前。她骗着自己这是在做好事，她骗着自己这是为了大家好，但终究是抚着石碑泣不成声。

　　三个身体已腐烂大半的镇民等在那里多时，他们已被折磨的行将就木，唯有痛苦是真实的。他们朝着玉长老，或者说朝着在上空俯视着的佛，艰难地俯下身，恭顺的说出了玉长老教给他们的祷词。

　　“我们……愿将魂灵，奉献我佛。”
　　“求佛……宽恕我们，救赎我们。”

　　誓言落下的瞬间，玉长老亲自引动了他们体内与佛光相连的契约。三道微弱的、闪烁着个人悲喜与记忆的流光，自他们顶心缓缓抽出，又没入佛像脚下。

　　下一刻，久违的“奇迹”再次出现了。他们身上触目惊心的腐烂以肉眼可见的速度开始愈合，血肉重生，皮肤恢复光洁。但他们的眼神也随之黯淡，仿佛有人用抹布擦去了瞳中所有的神采。他们被治愈了，却也不再是他们了。

　　或许是惩罚吧，惩罚他们的犹豫不决，惩罚他们的不尊不敬，佛取走的不再是一丝神魂，而是大半。
　　他们被治愈了。至少看起来是痊愈了。

　　他们安静地站起身，朝着虚空行了一礼，随即面无表情地融入夜色，步伐整齐划一。

　　玉长老独自站在原地，指尖还残留着抽取魂灵时那冰冷的触感。她抬头望着天空，金光流转中好像看到了佛民慈悲的微笑。玉长老第一次清晰地感受到，那条她亲手选择的“慈悲”之路，脚下其实是万丈深渊。

　　她用自己的方式“救”了他们，却也亲手，为所有镇民敲响了沦为行尸走肉的丧钟。

　　有了先例，绝望的镇民如同抓住了唯一的浮木。
　　起初，幸存的镇民们还会惊恐地看着那些被痊愈者空洞的眼神，宁愿忍受腐烂的折磨也不愿失去自我。但三个月后，当一个母亲亲眼看着自己怀中的婴孩开始长出尸斑时，她发出了撕心裂肺的尖叫，疯了一般冲向医馆……

　　有了第一个，就有第二个。薛长老的怒吼与秦长老的沉默，再也无法阻挡这用灵魂换取所谓正常生活的洪流。当所有异常都被治愈后，上空中悬着的慈悲目光，终于投向了尚且神魂完整的生者。

　　佛音带着无尽的诱惑，在每一个濒临崩溃的识海中低语：

　　「奉上魂灵，尔等亲眷，疯癫立愈。」

　　重复的多了，就真的有人信了。
　　第一个走向这条绝路的，是阿明。

　　那时他还不是沙弥，只是个眼眸清亮、会为母亲采撷野花的少年。他亲眼看着母亲在日复一日的腐烂与清醒中癫狂哭泣，最终彻底迷失。他跪在佛前，额头重重磕在冰冷的地面上，声音带着少年人独有的决绝：

　　“我愿奉上魂灵，求佛……救我母亲。”

　　誓言成立的瞬间，他感到某种温热而珍贵的东西自体内被生生抽离，随之而去的，是母亲在灯下为他缝衣的画面，是母亲哼唱的走调歌谣，是那个赋予他名字、构成他生命底色的一切记忆。

　　当他茫然地抬起头，看见母亲眼神恢复清明，正疑惑地看着他时，他心中一片无措。他忘了为何而来，忘了为何跪着，甚至忘了眼前这个妇人是谁。

　　而那位刚刚痊愈的妇人，看着眼前陌生的少年，也只是漠然地移开了目光。

　　阿明摇摇晃晃地站起身，像被无形的线牵引着，走到了医馆，跪在了玉长老面前。

　　“长老，”他眼神空洞，语调平直，“我想皈依我佛。”他在玉长老的啜泣声中，一拜再拜。

　　他找到了新的人生目标，一个被设定好的、纯净的、与过往毫无瓜葛的全新的人生。

　　阿明献祭后，他曾经为母亲精心打理的小院一夜之间不见了。那些他亲手种下的花卉也全部变作了野草，一切他的过往都被抹去了。那个会为母亲采花的少年就此死去，而医馆则多了一个无父无母的，自幼被长老捡回并抚养长大的沙弥阿明。

　　从此，他与母亲在镇中时常会擦肩而过，却相见不相识。

　　这样的悲剧开始轮番上演。丈夫忘记了妻子，孩童忘记了至亲。整个白水镇的人际脉络被肆意剪断、重组。更有些人在灵魂残缺后，陷入了周期性的记忆重置。今日或许还认得你，明日便只如初遇。

　　而那条穿镇而过的，曾经映照着云影天光的河水，不知从什么时候开始，河底出现带有人面花纹的卵石。每一张模糊的面孔，都对应着一个自愿献祭了灵魂的镇民。河底的卵石日渐增多，每当有新面孔出现，河水都会诡异地沸腾片刻，仿佛在举行一场无声的葬礼。镇民们开始避免靠近河边，因为那水声听起来太像呜咽。那些小石头，日复一日被河水冲刷成沉默的墓碑。

　　这些石头躺在水底，随着献祭者的增多而不断增加。它们是对过往的埋葬，也是这条吞噬之链无声的见证。每一个新面孔的出现，都意味着又一个灵魂的沉沦，又一缕人间烟火的彻底熄灭。

　　白水镇，终于成了一座用灵魂堆砌而成的、祥和美满的坟墓。

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