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　　1. 囚牛 ：龙生九子中的老大，形状为有鳞角的黄色小龙。平生爱好音乐，是众多龙子中性情最温顺的，不嗜杀不逞强，专好音律。常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻有它的雕像，在汉族的胡琴、彝族的龙头月琴、白族的三弦琴等乐器上都能看到。

　　2. 睚眦 ：排行老二，豺首龙身，平生性格刚烈、好斗喜杀，是龙子中的战神。发怒时瞪起的凶恶眼神，被古人用来描述“怒目而视”，所谓“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”。古代武器上的刀环、刀柄、龙吞口便是它的雕像，能增添武器慑人的力量，也大量用在仪仗和宫殿守卫者的武器上，显威严庄重，同时具有很强的辟邪、驱魔作用。

　　3. 嘲风 ：龙生九子之第三子，常以其形状作为殿角的装饰。形似兽，平生好险又好望，常用来象征祥瑞，殿角上的走兽是其形象。它象征吉祥、美观和威严，还具有威慑妖魔、清除灾祸、辟邪安宅的作用，能使宫殿造型既规格严整又富于变化，达到庄重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一。

　　4. 蒲牢 ：排行第四，形似盘曲的龙，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是其形象。蒲牢居住在海边，却一向害怕庞然大物的鲸，当鲸一发起攻击，它就吓得大声吼叫。人们根据其“性好鸣”的特点，把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵做成鲸鱼形状，敲钟时让鲸鱼撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”。

　　5. 狻猊 ：排行第五，形似狮子，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火。因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的形象。相传狻猊是随着佛教在汉代由印度传入中国的，至南北朝时期，我国的佛教艺术上已普遍使用，这种造型经过我国民间艺人的创造，已经具有中国的传统特色，后来成了龙子的老五，也多出现在熏香炉上。

　　6. 赑屃 ：又名霸下，排行第六，形似龟，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其形象。传说赑屃在上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪，后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏浚河道，为治水作出了贡献。赑屃是长寿和吉祥的象征，能给人们带来健康和福气，还能培养人的毅力。

　　7. 狴犴 ：排行第七，形似虎，有威力，平生好讼，常见于狱门之上，是辨明是非、伸张正义的象征。它怒目圆睁，能明察秋毫，对犯罪之人绝不留情，维护着世间的公平与正义，让邪恶之人闻风丧胆。

　　8. 负屃 ：排行第八，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶。它十分热爱文学，对世间的文章典籍爱不释手，甘愿化作碑上的装饰，与石碑上的文字相伴，让那些千古名篇得以长久保存，流传后世，为文化的传承贡献着自己的力量。

　　9. 螭吻 ：又名鸱尾或鸱(chī)吻，排行第九，口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其形象。螭吻属水性，能喷水降雨，可避火灾，通常被安置在宫殿建筑的屋脊两端，寓意守护宫殿，消灾灭火，保佑宫殿及居住者的安全。

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