为帝·抗击迁海令

作者:种花漆莱
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    长公主你后悔上贼船了吗



      幸好,无聊官场新闻一般不会有多少点击量。

      按照我二十岁多年的生活经验来看,如果这种玩意儿有流量,那也是某些群体被下了任务强制阅读打卡刷出来的。

      哪有正常的人愿意看虚空打官腔的类八股文呢?

      我在网上搜索起自己的代称——“洪同安”、“长公主”,发现居然有许多个同“我”相关的超话论坛。

      点开其中一个活跃度颇高的一看,里头用我少之又少的路透做二创、靠玄学测算揣测我为人、神化我在帖子里许愿的各式帖子都有,连辱追粉②逗弄人的话题都不少,各个人气都挺高。

      我又试着检索了几个已知大人物的名字,甚至查看了惠兴的名字,确认了被设娱乐化讨论区的只有我。

      这或许也是佟月星一党想将“前朝公主”和“漾国凝聚符号”进行剥离的一种手段。

      我检查了几个超话日期,均建立于我做为替身参加成人国礼的那天。

      身为骗子之一的我竟然还是本能地代入普通民众的立场,对此感到义愤填膺。

      脑子里一直滚动播放着一个念头:是不是我去引发一个和漾服相关的话题引起人们的重视,就大概率能改变事情的走向?

      我关掉手机的音效,暗戳戳地反手给自己来了一张自拍,将以下动作一气呵成:
      在社交平台上用本机号码进行注册、起名“爸爸的女儿”、在两个人气最高的论坛开帖上传忧郁脸的自拍,并配文“昨天梦见爸爸了,但看不清爸爸的模样。爸爸一直在叮嘱我叫我记住他。请问万能的评论区,能帮我绘制一张描述我父亲清晰身型的图,使我铭记他吗?”

      帖子瞬间炸开了锅。

      时空不同,但大体的历史进展线和我上一世所了解过的大差不差。

      洪忡历并不是原定的大位继承人,只因洪姓本家的直系后裔尽亡于内战,他作为前朝最后的团结符号在仓忙中被扶上位。

      当时的政府宣传部门打着勤王旗号想靠此稳固政体寻到他这个洪家的分枝时,没有及时针对他个人的形象做出大范围的宣发。

      更何况,此人极具个性。
      他在被动坐上象征漾国凝聚力的那个位置之后,不肯听从议政官员们的建议迎娶公众形象优良的女性做国母,反同自幼照护他长大、有着十几岁年龄差的乳母生下了孩子。

      不肯向皮人和远东人建立的联合殖民集团投降的议政官员们自然免不了传统道德观上的清高,他们无不鄙夷洪忡历帝乱人伦、私德抱憾的行为。

      但考虑到战事当前,他们捏着鼻子认下了这一事实,却更不愿将有资格代表国民祭祀黄天厚土、占据塑造国民认同感重要地位的洪冲历帝推到公众面前。

      以至于他殉国距离当下的时间并不远,却没有留下具有公信力的遗像。

      公众在爱国重德和个人私德这两个议题间还是分得很清楚的。

      他们在面对殉国忠魂时不再计较他□□凡身的形象是否足够完美高尚,反将所有的爱怜都倾斜给了我这个“唯一血脉”。

      善良的人们哪怕面对我憨笨的自拍,都不由自主地加上了滤镜。
      他们很快依据我的外貌,创作出了各式各样符合漾国传统审美的英气汉子。

      为凸显画中人的漾帝身份,大多数的画作中,自然而然地都是让那位大人物穿上了漾服。

      眼见着用电子产品创作的画手们效率出奇地高,我挑选了几张涵盖了礼服、朝服、和日常装扮的洪帝漾服图开了个新帖乘胜追击:“我没有追忆前朝觉得当下不好的意思。只是能麻烦万能的评论区帮我再做一张我和父亲的合照吗?”

      我顺道插上了刚查到的姜翠思上传到网络的漾服秀视频和原地址链接,继续配文道:“漾服太美好了。看见它,我才意识到自己做为漾人的真实存在感。太感谢大家了,成全了我的人生缺憾。”

      我和洪冲历帝的写实画风的想象图在网上开始飞散。

      我在原帖里追加了个比心图向大家道谢,随后合上手机。

      一个法律上还没到达成年定义的学生因为参加漾服社提了“剃发易服”一词即被外省人员开盒侵犯隐私权。
      对方有神秘力量直接能状告到省级领导那,压迫学校给她处分。

      如果这事没能发酵起来不了了之也就算了,我晚点删帖再想想其它路子。

      可这么恶劣的事情如果能因我出圈而被民众所知,哪怕往后佟月星觉得我太过自作聪明难操控,安排我“突然暴毙”,我会因为参与了保护同袍而感到与有荣焉。

      怕吗?怕的。后悔是不可能后悔的。

      小人物的英雄主义,就是那么矛盾得可爱。

      手握重权掌管着巨额财富的老东西们,都自视为高贵的天龙血脉,向来不屑于关心如低草般繁茂的民众的精神面貌。
      自然想象不到到娱乐板块监测关于“洪同安”的舆情了。

      我自我安慰:今晚铁定百分百安全。

      回到总理府,我鼓励自己好好地吃完晚饭,还鼓起勇气招呼候立的惠兴:“我没吃饱,菜都太淡味了。麻烦去厨房再给我再打一碗饭,请在上面加三分之一勺猪油,一勺生抽,谢谢。”

      惠兴惊讶无比:“纯碳水加油盐,这怎么吃?”

      在物质匮乏的童年,我的精神还不懂得什么叫做“苦”。
      放学回家饥肠辘辘的时候,家中常备的绝不可能倒掉浪费的剩饭,就得到了它价值升华的机会。

      酱油猪油拌饭,那时候的俗称还是“猫饭”、“狗饭”。
      农村的四脚毛毛头们都这么吃,我也喜欢这么吃。

      我的心中莫名涌起了一股吃“断头饭”的悲壮感,呛她:“我喜欢。难道吃个饭都得跟你审批?”

      惠兴真的好奇怪。

      我只要一强势,她就不由自主陷入地卑位。

      她恭顺地弯腰回了句“是”,后退着离开了我的房间。

      很快,第二碗饭落了肚,我的心随着胃的充盈得到了更多的治愈。

      我摊开辅导教材,凭借着上一世遗留的记忆机械地做业,直到两个多小时后才重新划开了手机。

      不过我的勇气还不足够去观测超话原帖里的人气,打开短视频网站刷起搞笑视频和娱乐圈八卦做为放松的n头乐消耗时间。

      大拇指向上滑着滑着,大数据居然给我推送了我和洪忡历帝的Q版动漫的衍生产出视频。

      这是……跨平台破圈了?

      我的手开始发抖。

      这个短视频里,可可爱爱的穿着不同漾人华服的父亲,从抱着襁褓婴孩起陪着孩子成长。
      画面中穿着交领分身方便活动的和尚服的幼童被父亲牵着学步,再到父亲皱眉给穿了漾式长袍的女孩辅导开蒙作业,最后坐在主位上注视着高贵典雅的漾人女性长辈带着稚态天真的女孩更衣装扮成自信稳重的成熟漾女,笑看她踢着熠熠生辉的掐了金丝的马面裙锋利褶摆,从撒金地大漆画屏后走出……

      有才的网友们在二次元的维度给了做为漾国凝聚符号的父女无憾的十几年人生。

      破千万的点赞下,挽泣声几近破屏而出。

      “以家国之事之责而言,君正而后臣民正,自古及今,盖无不然。①洪忡历帝尽人事于天下,得垂青史受香火之奠。漾人发服可失一次,万不能再蹈焉!我们这些后人,定要承接前人遗志复兴漾天下,托传衣冠!”
      单这条留言,得到了几十万的复制跟评。

      声势浩大的超出我想象。
      民间,居然在文教体乐等方面处处摸去漾人角度历史叙事痕迹的情况下,还能对自己被可以模糊了贯续史的原生文化保留了极其强烈的认同。

      我倒抽一口气,打开论坛。
      果然已经新炸出成百上千的讨论帖了。

      讨论区里所有的人都义愤填膺,表明要通过各种合法的途径关注未成年漾人穿漾服被人肉的事,向姜翠思表达支持,并期盼犯法滋事的人能受到惩戒。

      当下以“古即为陈旧应被更替”的压制漾服复兴的借口,已经被民众撕开了缺口。

      我洗漱完带着愉悦钻进被窝。

      今天的落幕不错,明天的事明天再说。

      第二天一早,我照例赶在老爷们在庙堂集合的时间前出了门,还悠闲地听吴兴贵上了节胡扯课。

      姜翠思看起来兴质始终不高,始终趴着。

      快乐的时间总是比较短暂。

      一个剃了方正平头架着副完全不考虑美感的黑框眼镜的学生在课间走进教室叫我:“姜翠思、洪同安,教务处找你们有事。”

      教室里的其他人充耳不闻。

      哦,大人们上班的时间到了,发现我捅的篓子了。

      姜翠思终于在起身后和我对上了第一眼,我没从她的脸上察觉出惊讶。

      我不禁开始心虚,她会不会怪我没跟她商量就私自将事情扩大化?

      那个老实学生模样的人在前面打头,我们随后并肩向外走去。

      我挽过姜翠思的手臂,将声音压低到第三人绝对听不清的程度:“这学校里的人素质是比其他地方的高啊,居然都没什么八卦窥探的欲望。”

      姜翠思不自在地甩了下肩,却没推开我,对我报以同样的音量:“世界上没有完人。能通过各种严苛筛选送孩子进这里的人,本身就是无数人的假想敌,经常遇到东家被查西家落马的事件。这里的大部分通常认为这些无关与品德能力,只是站错了队。在这个未来政治家、商海新贵的摇篮里,没有人敢嘲笑上了新闻的人,他们时刻需要警惕同样的境遇落到自己头上。”

      两世加在一起我比她虚活了许多年纪,可太过平凡的出身注定我对这个世界的认知要比她浅薄。
      以至于重开了一世,我仍开不出什么“爽文金手指”,有的只是朴素的爱漾主义。

      我有些尴尬,又不免有些好奇:“你很聪明,想法挺成熟,那怎么不选择一心只读‘圣贤书’?你明晰‘剃发易服’的殖民屠杀性质,也知道当今的课本上对它的介绍根本不够公正充分,却选择往网络上传提到这段历史的舞台剧之前,你没预判下后果吗?”

      姜翠思的眼睛眯成一道月牙:“以身入局,才能请君入瓮。长公主,你后悔上了我们这条贼船了吗?”

      ①正统漢中国儒学言:真德秀曰:“君为臣纲,君正则臣亦正矣;父为子纲,父正则子亦正矣;夫为妻纲,夫正则妻亦正矣。”陈普曰:“国家天下必君父夫先正,而后臣子妇随之而正也。以家国天下之责而言,则君正而后臣正,父正而后子正,夫正而后妇正。自古及今,盖无不然。”
      异化的清儒代表曾国藩说的“君虽不仁,臣不可不忠;父虽不慈,子不可不孝;夫虽不贤,妻不可以不顺。”
      实则为扭曲中国传统、巩固清政权的奴隶殖民对真实中国传统反君主专制的儒学的异化扭曲言论。
      当然本文是架空文和现实无关,此条注解仅为解释引用句子的来源哦~

      ②以下内容来自网络:辱追粉?是饭圈中一种以辱骂和贬低为特征的追星群体,表现为对偶像既投入情感与金钱支持,又通过侮辱性言辞进行情感操控,其本质是权力欲望膨胀与边界感缺失的畸形追星行为。
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