了解地球游戏架构

　　问: 昨天清明节，想起了自己的祖祖辈辈，然而祖祖辈辈和自己的生生世世又是怎么理解呢？

　　暮雪: 同一个剧组的同事，这一次你出演儿女，下一次他们出演兄弟姐妹，或者夫妻怨侣。。。彼此有感情纠葛，亦有爱恨情仇。这一场镜头你让我出了丑，下一次我演你父母的时候你等着瞧。。。之所以已经自觉了结所有债务情仇的修士会宣布出家，不是不能再与人同床共枕，本意是表示此生不会再与任何人配戏，身后也不再有人祭拜扰乱心神，无牵无挂的升级到高维做更多元的功课去也。

　　真的对祖辈有感情，不要做可能让他们牵挂的事情，祭拜时请他们一定要放心，不要浪费灵力在三维徘徊，白白消耗自身元气，若他们有负于你，消除怨念，若你有不周到的事情，请对方谅解，如果他们智慧足够，便可以从剧组恢复自由。否则也可能会带累你一直滞留陪他们把这出大戏演下去。

　　太过牵挂已经领盒饭的演员，会导致对方不忍离开。人家本来已经该毕业升级，或者去其他剧组出演金光闪闪的主角了。为了全你的执念还要不忍心留下与你配戏，这是相当不人道的事情，就如同喜爱老师的学生不允许支教边疆的老师退休回家一样可恨。可在亲人走前问清楚是否愿意得到祭拜，如果是还未结清因果的红尘中人，会要求如同生前一般被爱，那多多祭拜就无咎。但如果是已经接近升级的灵体，祭拜不让走会让对方不堪其扰，反而会升起怨怼，甚至想方设法带家人一起离开。。。这样的事情，最好不要尝试。传说都是有根据的，不过是时间长了有些被曲解，很多人知其然不知其所以然罢了。

　　问: 为什么有人会摊上不好的父母？从小被抛弃，被虐待，甚至是更恶劣的事情。是前生前世做恶做多了吗？今生要被惩罚？

　　暮雪: 一般是两种原因，一个是你的一念好奇，就好像一个选择看恐怖电影的人，难道是为了自虐？那些玩SM的人，不知道有多爽呢！这世上多得是好奇宝宝：“你说这火炉很烫？我咋这么不信呢。。。”

　　还有一种是在无明中无意伤害了人而不自知，又或者少了共情做了让人怨怼的事情没有悔改，这个世界的道就是平衡，那不是什么业力，不过是力与力的相互作用罢了，你把一只球用力丢出去，它碰到墙壁反弹回来。试一试当年自己做过的事，负一负当年负过你的人，如此而已。

　　这也是为什么很多修士被欺负反而会如释重负的原因，让人出了气，这力与力的相互作用就解了。当然，如果被欺负心生怨怼的话，那就在下个剧本给对方点儿教训呗~ 反正也这样来来回回折腾几千年了，不要抱怨为啥这剧组新电影不断的拍摄没完没了就行。

　　宽恕扮演反面角色的演员，不是因为道德，是为了放自己自由。当你打开真实的眼睛，就可以看到夺命丝线，通过这些爱恨情仇，不断汲取演员的灵力，没有了灵力，就永远没有足够电量打开自身的WiFi功能和蓝牙模式，感应不到周围的气场，也永远会被局限在这个拍戏的大棚中。

　　问: 我记得《与神对话》里说人死了以后灵魂会真正的自由，会知道自己到底是谁？如果说因活着的人牵挂还能浪费灵力徘徊不走的话，是不是说死后的灵魂也没有真的知道自己到底是谁？

　　暮雪: 即使你已经知道这是出大戏，还会不会牵挂暗夜里不断哭泣的老母，会不会放心不下嗷嗷待哺的幼儿？还会不会恨那在你离去立刻弹冠相庆，美人绕膝的伴侣，还会不会思念为了你的消失一夜白头的挚友？假如都能看透，早就放弃演戏了。

　　在生命但逝的那一刹那，会有一刻的清明，但就好像我们做梦的时候一样，有点明白，但也有点糊涂，如果平时定力足够，智慧清明，就不会被蒙蔽，自然知道怎么脱离剧组。但假如平时就是任凭小我程序左右，根据代码来机械反应的普通人，还会自然的遵循之前的“习惯”去思想，就会瞬间被拉回“凡间模式”

　　因为灵体的维度是可以“心想事成”的，那么灵体相信自己会下地狱，就会！相信自己会见到菩萨，也会！相信自己舍不得红尘，还会！极少有人会百分百相信自己能扬升的，通常会认为要经历一些磨难才能修成正果，那就当然会“心想事成”。这就是超度的原因，希望通过不断的提醒，让灵体相信自己的力量，不过那也要他信啊！

　　如果离开时见到有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。每个灵体都有足够的能量幻化出一个小境，所以中国人死时见阎王，□□死时见到穆罕默德，基督教的朋友见到耶稣，凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。信念已经共同创造了一个幻境，只要信服，就能入境。

　　所有的相原本都是空性，直到个人的观察点对它产生反应，个体的独特性与原本空性的相产生了对撞与解析，使之成为了一种独特的表达方式。比如说，颜料是空性，作为画家，你将自己的独特性融进对画作的理解中，化为了独有的三维的观察方式。这种观察方式并不是唯一正确的，即便是对于同一个画家，在人生的不同年龄阶段也会对这个独有的解释有层级上递进式的变更。所以没有必要对这种观察点有所执着甚至是任何维持的必要。以开放性的心态，接受自身及外在的任何更新和升级，才是对一切发生的科学态度，使自身不断晋升成为可能。

　　连自己小小一艘船的航向都搞不清晰，在熟悉的水域中都会危险跌出，还怎么期望我们在海中扬帆远航？连每日晚间都不觉得平安喜乐的人，怎么可能会在死亡之前心平气和？连梦境中都惊恐迷失的人，怎么可能在灵魂出体后泰然冷静的选择最适合自己的归处？

　　有哲人说过，每日清晨起床就譬如朝生，而晚间上床休息就譬如暮死。而生的时候是否充满期待，死亡的时候是否圆满平和就代表一个人的灵性等级了。无论是佛经，还是道法，甚至基督教其实都是希望可以让跟随它的人们达到这个目的。生命本来就是一种修行，在世上几十年的很多人都已经修成了八面玲珑的精怪，在人前神采飞扬者有之，庄严肃穆者有之，权势滔天者有之，那都不是评判此人的等级高下，全部都是障眼法而已。其实判别一个人的程度很简单，只看晨暮就好，会不会在清晨一睁开眼睛就觉得恐惧担忧？会不会在枕上辗转反侧？梦尤其是最真实灵魂的成熟度，假如常常有梦魇，那就一定有心魔。假如在梦中茫然无措，那就一定有所迷失。

　　冷静的像一个外人一样审视观察自己...佛经的秘密其实很简单，这个世界其实是天堂和地狱的组合，不能在生的时候就体验到天堂的人，就如同从来没有吃过龙虾的人一样，即使死后见到了龙虾，也不敢吃。。

　　其实修行就是，在三维坐标上不断更换观察点，才能看到全然的自己，才能找到自己是谁，而不是单一面相的其中之一。从线性三维模式中超拔，成为高维多面向的集合体。

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