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25.8.12
1、研究对象&基本问题
中哲(最本质、普遍规律)产生+发展的历史
不同于西方(2)=1关注点(成就理想人格:“推天道以明人事”、“修养论”、“功夫论”、“人道”【好感人!试试看】)+2概念(天道理气心性)
2、发展历程&精神传统
先秦(核心话题+基本概念)+秦汉隋唐(多元-一体-多元,经学、佛教、道家)+宋元明清(理学)+近代(政治变革,“革命开民智”、“知难行易”)
“天人合一”(有机连续整体)+【把真用于善】(外在理之真和内在性之善的统一)+知行合一(完善自我和社会)+阴阳相生【辩证】(“穷则变,变则通,通则久”【说得好呀!《停止内耗》书里也说,先处理事情,后解决情绪,多行动/】)+以人为本(“人为万物之灵”“人与天地参”“天地之性人为贵”“人皆可以为尧舜”)+以和为贵
3、学科发展&研究发展
哲学史隐含在学术史中,近代才有;胡适《中国哲学史大纲》标志哲学史学科诞生;+马克思主义
根本方法(辩证唯物+历史唯物=从社会经济政治生活中找哲学思想产生发展的动因【有道理!可以由浅入深从社会经济政治生活写到思想】)+基本方法(4)=1思想反映历史+2批判继承+3阶级分析(特定政治阶级立场【从阶级立场出发思考人物想法】)+4比较分析史料鉴别
4、意义&要求
提高(3)=1理论思维+2精神境界(“朝闻道,夕死可矣”“成人之道”“尽心知性”“存心养性”)+3弘扬优秀传统文化
方法(4)=1马克思主义指导+2经典文本+3全面深入理解+4学以致用
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符号解释:
“&”表示和,“1、”小标题,“【】”内我的想法,“”是引用
疑问记录:
1、孙中山说“知难行易”什么意思,这可以和王阳明的“知行合一”对比吗?
【孙:获得真知、真知指导行动的分离和指导关系。王:道德认知和行为的统一】
2、“人与天地参”、“人为万物之灵”、“天地之性人为贵”“人皆可以为尧舜”分别出自哪里,什么意思?
【中庸:人至诚尽性,参与天地化育万物。尚书:人是万物中最聪慧灵秀的存在。孝经:人是天地里最尊贵的。孟子:人都可以通过修养达到圣贤境界】
3、解释这句话:在黑格尔那里,“历史”要统一于“逻辑”,哲学思想的历史发展要屈从于“绝对精神”的逻辑进程。
【绝对精神(世界本质)有逻辑、自然、精神(主观/客观/绝对)三个发展阶段,最终通过艺术宗教哲学来完全认识自己。绝对精神决定历史】
4、什么叫“理论思维”?
【类似抽象思维】
5、古代、近代、现代的各个《论语》注疏解读上,都分别怎么解读“朝闻道,夕死可矣”和“毋意毋必毋固毋我”?
【求真/真理/生命意义。不要主观臆断/绝对化/固执/私欲】
6、分别怎么解读“成人之道”、“尽心知性”、“存心养性”?
【“见利思义(以义为衡量标准【学到了!渐渐向理想人格“至善”成长的指引】,见危授命,久要不忘平生之言”人格完善道德成熟。扩充本心来认识善性,类似王阳明“心即理”内省实现道德自觉。保持本性涵养善性】