挽弓花

　　对于阿庞来说，她的师父因反抗宋廷被杀，如今她却为朝廷作战，确实隐约有些膈应。

　　但她也觉得作为女子能正儿八经地上次战场，这事儿够她吹一辈子。

　　两种心思毫不矛盾地在她心里产生了。

　　*

　　这一路从临安到京口，马背颠簸也有近一月，身上早已臭不可闻。

　　阿庞在韩世忠军帐附近搭了个帐篷，找附近军汉讨了盆热水想擦洗擦洗，这水盆子刚一放下，梁红玉便也背着行李挤了进来。

　　阿庞着实没看明白：“你不睡你相公那，往我这钻干嘛？”

　　梁红玉却已经开始宽衣解带：“明日军情险要，不能扰了将军休息。”

　　“合着打扰我就没事了呗……”阿庞还想再抱怨两句，但说着说着就没了声响。

　　因为梁红玉已脱得赤|条条，阿庞看见她那肌肉匀称的躯体上，布满了箭伤留下的疤痕。

　　梁红玉刚俯身沾了些热水，抬头便见阿庞正盯着她看。

　　她低头瞅了瞅才知道阿庞看的是什么，竟有些得意地直起身来，展示着自己的伤痕，任由人看去。

　　阿庞被她这模样惊得脑子一懵，而后才恼火道：“瞧不起谁呢！”

　　她同样三两下除去衣物，露出满背鞭伤，比赛似的对着梁红玉。

　　而梁红玉只觉得她这孩子气的模样实在好笑，继续拿着棉布擦拭起来。

　　*

　　建炎四年三月十四日，韩世忠令部将率兵二百，埋伏于银山龙王庙中，另派兵二百埋伏在山下江岸。

　　两军约以击鼓为号，计划待金军入庙后，江岸伏兵先行断金兵退路，而后庙内伏兵出战，如此前后夹击，生擒金兀术。

　　三月十五日，兀术大军浩浩荡荡行至京口。

　　宋军占据金山、焦山高处，暗中可见金兀术率轻骑四人登上银山。

　　韩世忠与梁红玉都远远盯着龙王庙处，大气也不敢出，眼见得鼓声响后，庙内伏兵先蹿了出来，江岸的却未及断后。

　　韩世忠恼火得一拳捶在身边树上，梁红玉也摇头道：“估计抓不住——阿庞，走，下山。”

　　阿庞虽不明白为什么伏击失败就要下山，但还是应了声“哦”，跟着梁红玉便走了。

　　韩世忠未做阻拦，但他明白此计不成，接下来就是金山脚下的舟师水战。

　　梁红玉说过，要是韩世忠信得过，就给她兵力，由她独领一军。

　　要是他信不过，她自会有所判断，哪里缺人就往哪里去。

　　这等于是她打算一直冲在最前头了。

　　*

　　对于自己的这个夫人，韩世忠向来不知如何是好。

　　因为她和其他女子不一样。

　　记得当初，韩世忠因父母之命、媒妁之言娶了白辛然，之后便以为天下女子都是这样。

　　温和、柔弱、任劳任怨。

　　从军打仗的事儿，白辛然不懂，家长里短的事儿，韩世忠更懒得听。所以他和白辛然之间，本就没什么话讲。

　　于是成家于韩世忠而言，成了件很简单的事。

　　白辛然是他的结发妻子，他自然当待她好。他从不将行军时的大嗓门带回家中，也不在家里舞刀弄剑，怕吓着人。白辛然身子不好，他便花重金请大夫来看，用名贵药材为她补身子。家中多年无所出，韩世忠也知道自己明里暗里遭人耻笑，但他从未动过休妻的念头。

　　他韩世忠向来不是在乎风言风语的人。

　　只不过，若白辛然向他哭诉被公婆刁难，他便没招了；若白辛然自怨自艾，说没有孩子对不住他，他也就坐不住了；若军中事忙，白辛然还苦苦劝他留在家中过节，那他多半是起身就走了。

　　即便如此，家务事于他而言依然简单，因为当他心烦的时候他需离开家即可，任家中吵翻了天，也与他无甚关系。

　　也不是没人劝过他再娶，可身边但凡这么劝他的，大都是为了借机挖苦他无子嗣，家中二老说来说去也就是一句“不孝有三，无后为大”，而白辛然本人则是声泪俱下，说自己不贤，求他纳妾。

　　对于纳妾一事韩世忠本不抗拒，若是真遇上喜欢的，那纳了便纳了，可若是因家中正妻无法生育、为了生个孩子而被迫纳妾，这便让他心里不舒坦。

　　这样的心思后来发展到，但凡有人有给他介绍姑娘的意思，他便要在心里烧起一阵无名火，他不晓得自己的家事，怎么就这么多人跟着操心呢。

　　他也并不觉得白辛然有什么不好，至少这不是她的错。可他不明白的是他明明已经待辛然够好，为何她还总是受了天大的委屈一样，好像这辈子跟了他就像入了地狱。

　　久而久之，他便愈发地冷淡了。

　　之后二老含恨离世，白辛然的身体也每况愈下，坊间甚至开始传他“六亲缘薄”、“命硬克亲”，气得他抬手便跟人打成一团。

　　家里已经这样了，军中也没碰上什么好事。

　　宣和三年（1121），他在一场战役中生擒了匪首方腊，可这功劳却被更有权势的人抢了去。

　　韩世忠心有不服，正生着闷气沿校场疾走，王渊特意凑上来安慰了他几句。

　　也就是那时，他一抬头便见校场上，一小娘子正红着眼眶，拉满了弓弦，箭端直直冲他。

　　虽然这也不是什么好话，但是那一刻他确实，想纳妾了。

　　*

　　后来庆功宴时小娘子来作陪，又被起着哄给他倒酒。

　　他见这小娘子似还憋着股脾气，倒酒也不好好倒，洒了他一裤子。

　　他当即气血上涌，也不顾庆功宴上还有诸多上级官员，直接把人往肩头一扛，在一众起哄声中回屋换裤子去了。

　　后来他便重金为这小娘子赎了身，直到看到身契，他才知此女梁氏，小字红玉。

　　他并未将此事看作什么大事，差人将人送回开封府后便忘到了脑勺后，直到白辛然寄来家书，说那小娘子有了身孕。

　　他大喜过望，趁着军中无事赶回家中，而后就被劈头盖脸地一顿好骂。

　　*

　　也是从那天开始，韩世忠才反应过来，似乎女人也会有情绪，也会有脾气，也会有自己的喜爱偏好。她们并不总是任劳任怨，甚至可能，还会有所追求。

　　他想到，会不会辛然的痛苦也源自于此，只不过她不曾说过，也不曾争取过。

　　韩世忠心里其实已经意识到了，但他绝不会去问的，因为这太麻烦了。

　　只要白辛然嘴上说无所求，那韩世忠便会一直当她无所求，刚好一个只想要表面和气，一个只图个贤妻之名，如此最好不过。

　　*

　　韩世忠向来不屑读圣贤书，总觉得书中所言虚伪透顶。

　　在遇见梁红玉之后，他便更加明白圣贤书中脍炙人口的那些，是为何被世人奉若至宝。

　　因为那些教诲潜移默化地使弱者愚钝、乖顺，这对强者来说大有好处。

　　它教导穷苦者等级礼教，使他们不敢反抗；它教导女子木讷服从，使她们心甘情愿被束缚于方寸之间。

　　韩世忠能明白，白辛然并不从开始就是这样善于隐忍的人，只是在世人的规劝下渐渐被驯化，可笑的是在这样的世间，这副模样确实更有利于她生存。

　　而他之所以能对此有明确的感知，是因为即便是韩世忠本人，面对不公也并不总能拍案而起。

　　当他的功劳被权贵抢去，他还不是老老实实闭嘴，将勋爵拱手相让。当他看见王渊纵兵伤民，他还不是眼皮一抬，只管好自己的兵。

　　他少年困穷受尽欺凌，半生戎马中还受世家打压，即便今日他已是旁人眼中飞黄腾达的大将军，可他自己最明白，各方掣肘之下，打仗哪里有旁人想的那般潇洒恣意。

　　韩世忠很聪明，这聪明不仅在于他自学成才活用兵法，还在于他明确地知道什么人能惹什么人不能惹，什么事可反什么事不可反。

　　这也就是为什么他佩服梁红玉，因为梁红玉一直在做“不可为”之事。

　　*

　　对于韩世忠来说，他可能心里有意识、或者能领悟一些道理，但那都不是他能用嘴说明白的。

　　但梁红玉不一样，她不仅头脑清晰，而且还能把自己内心所想清楚地表达出来，在韩府梁红玉第一次向他开口的时候，他便为此深感惊奇。

　　身为他的妾室，却试图要求与他再无夫妻之实，这样荒唐的要求，在听完梁红玉的一番话之后，他竟觉得是合情合理的。

　　以至于后来听闻她乔装改扮，偷偷溜出府去，韩世忠心里已无甚波澜，他觉得这就是梁红玉会做的事。

　　世人都以女子足不出户为对，她却认为女子可以游走四方，既然想法已经跳出牢笼，那这韩府自然就关不住她。而这样的跳脱和不畏人言，恰与韩世忠不谋而合。

　　他欣赏梁红玉的坚韧和胆识，所以以礼相待，如她所愿不曾强迫于她，但对于梁红玉最初所说的“为报赎身之恩，非常时期协助主母管家”一事，他其实并未放在心上。直到靖康之乱梁红玉信守承诺，当机立断带韩府举家南迁，救了韩府上下。

　　那之后即便小人挑唆，说白辛然的死和她有关，韩世忠也没信过半个字。有此等本事的女子，绝不屑行这等阴毒之事。

　　再后来苗刘之乱梁红玉将军情带到，各门各处兵力强弱叙述详尽，韩世忠又发现她对战场战力的把控完全撑得起带兵打仗，那时候他还真思考过，为何女子就不能从军。

　　既是这样的人才，若不能为宋军所用，那真是可惜了。

　　但韩世忠还是很快说服了自己，女子从军有诸多不便，到底是难以成真。

　　却不曾想，如今她自己找上门来了。

　　韩世忠依然拿不准自己能不能把兵交给她，那毕竟是弟兄们的身家性命，但她若有心上阵厮杀，那不管有多凶险，韩世忠都绝不会拦。

　　毕竟梁红玉想做点什么事，韩世忠从来也没拦过。

　　韩世忠站在金山之巅，眼见着山脚下下杀声四起，战船入水，箭矢漫天。

　　将士们的血渐渐将河水染红，已完全是一副激战局面了。

该作者现在暂无推文