放映机，胶卷和万花筒

　　有时候在想，如果我最开始看的就是书B这种文，会不会也被带偏……如果后来无论醒来与否，只要被带偏了，是不是就说明，我也是那种仇女文受众……

　　有些时候文学是巧言令色的，文字也是，作者运用叙事诡计，成功就可以带跑一些人……然后传教一样一帮人深信不疑了。

　　真要说有的人本来就是那种东西的受众，实际上有些本质主义，因为说“她本来就是这种文的受众”这是在强调“她这个人本质就是好那口的”，归因于个人，忽略了环境（外物）的影响了。

　　像谁都知道骗子不可信，可骗术五花八门总有一款适合你……比如你是个对女性很有同理心的人，有人用别的女性很困苦来欺诈了你的捐款，你上当了，都是你个人原因么，是你个人“本来就是上当那伙”的么？那不见得。是因为骗术巧言令色且精准踩中了你的“痛脚”，所以你上当了。

　　顺便说下，大黑猫那种说“子宫是女人的第二条命”“子宫是女人的大脑”的唯心主义者明显把伪科学写到脸上了……

　　我以前是真不懂谁会信这种鬼话，但也许面对现实会让一些人觉得恐惧和无助吧所以就唯心主义有了些市场，精神胜利也有了很多的土壤……

　　那些已经做了受众的人，心里还有没有疑问就不清楚了，毕竟无法考证别人的心……

　　能观察到的是，任何一种理论，任何一种观念，凡是你能赞同的，都是少不了两个条件：1.后天环境的影响，2.这个东西恰好契合了你需要的。

　　也就是说“环境-需求”会影响一个人后天的选择。

　　比如一个没饭吃没衣服穿流浪街头的人，她基本上会赞同“人人都该有衣食住行的保障”这种观点，毕竟她的环境和需求就在衣食住行上，如果人人都有衣食住行的保障，那么她的需求就能得到解决，她的困境就能改善。

　　所以无论从物质还是精神，只要你后天环境放到你跟前的需要被满足了，那么大脑的奖励机制就会被触发，人就会不自觉的“站队”，固化认知以便得到更多“好处”。

　　所以当仇女文通过叙事诡计，拉近和读者的距离告诉她们“主角和你们一样，是这么过来的”，她们就会把主角代入自己，看到作者传达的东西，然后反作用于自己，就有人宁愿抛弃头脑也要信了一些伪科学、脱离实际的事情，连动动手指查一下真相都不。

　　并且时间一长，认知一习惯性的固定，那么就算是假的也有人会觉得就真的……想再拧过来听进去别人说话就难了。

　　尤其还是在一些夹带私货假大空甚至引导你内斗的东西恰恰是口口相传都说“那就是激女之作”的时候，诉诸权威诉诸大众也就都显现了……

　　因此没有女人天生或本来就是书B那种仇视女性的文娱作品的受众……只是她们的生活环境、心理需求，在叙事诡计里得到了精准打击……进一步塑造和加剧了环境给她们的“厌女”情绪。

　　俗称，环境塑造需求，叙事塑造认知。

　　我个人判断一个东西“能不能行”，“对或不对”，必须以“现实的可行性”为标准，而不是以“哪个空中楼阁让我看着更痛快更爱看”为标准……所以就没被骗得了。

　　然而作为文娱作品的网络小说领域，很显然，有人看网文只为了有情绪价值，不想带太多的理性去思考问题。

　　因为有的事越想越烦，所以干脆缩头了在精神世界胜利……更能够让某些人有及时的快慰。一些思辨能力就这么杳无声息地溜走了。

　　我依然觉得，任何一种思想的传播，尤其是一本夹带私货的小说能引发共振，并不仅仅是“恰好和一些人思路对频”的事情，还和叙事技巧有关系。

　　叙事技巧，有时候甚至是“叙事诡计”。

　　有人觉得：不就一个技巧？有啥？人难道不能看穿么？

　　实际上，那还真不是多方便看穿。

　　叙事诡计到了一定程度，和个人的生活环境再一结合，能骗得林奕含受不了现实，甚至要自尽……

　　只是因为“思想共振”是不会让人为此那么坚信不疑的，其中一定有叙事技巧甚至是不少的诡计在里边，很好的掩盖了现实，为她塑造了一座安全屋。比如，“我没有伤害你，我这是爱你，如果你觉得不舒服那就是你庸俗。”

　　然后当现实的落差透进来的时候，她发现那些就是伤害，是侵害，不是所谓的“爱”，只是亵渎和诱骗，安全屋就碎了，她也崩溃了。

　　为此可见当一个人已经有了固化认知后，打破它，有可能要对方为这一场“认知坍塌”付出多大的代价。

　　由此也可知为什么有人宁愿“固步自封”了。

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