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第 17 章
秦可卿临死前托梦给王熙凤,还关心贾府的将来,说要多置办祭田,这样不被罚没充公,还有家塾等安排,三春去后诸芳尽,各自须寻各自门。而王熙凤知道消息第一反应是去找王夫人,而不是自家长房的婆婆,贾宝玉知道后要去宁府,史太夫人还不同意,无奈才答应的
史太夫人挺冷淡的,秦可卿的婆婆尤氏,贾珍的老婆正犯胃疾(这个一看就是假称病,避开这些事务,因为宁府里没有其他可以主事的女眷了,而尤氏真生病也应该安排好人处理的,贾蓉也就应该立马去侍疾,因为后面写过一句:合族人丁并家下诸人,都各遵旧制行事,自不敢紊乱。
就这句贾府也不是第一次办丧事了,有旧制可形事需要贾珍这个公公族长全面操持吗,还是合族人丁,秦可卿是个贾府重孙辈的媳妇,哪来的那么大的面子啊,明显就全是贾珍给喊来的),贾代儒代领贾敕、贾效、贾敦、贾赦、贾政、(这是文字辈的老爷)贾琮、贾扁(原字为左玉右扁)、贾珩、贾珖、贾琛、贾琼、贾璘、(这是玉字辈的少爷)贾蔷、贾菖、贾菱、贾芸、贾芹、贾蓁、贾萍、贾藻、贾蘅、贾芬、贾芳、贾兰、贾菌、贾芝(这是草字辈的和贾蓉同辈就是秦可卿的同辈)等都来了。
那么多的贾家男性立即过来奔丧了,可以看出身份地位的不同,但是这个不是冲着秦可卿的,是冲着公公贾珍的,因为他是贾家的族长,所以他家有事,贾家的男性几乎倾巢而出了,而这里史太夫人之前不许贾宝玉前往就很有意思了。
而作为贾府相关第三位办丧事的,秦可卿的娘家人都来的,嗣父秦业、嗣弟秦钟并尤氏的几个眷属、尤氏姊妹也都来了。贾珍便命贾琼、贾琛、贾璘、贾蔷四个人去陪客,择准停灵七七四十九日,三日后开丧送讣闻。这个停灵时间搭配贾敏去世,贾府是完全足够有时间给贾敏奔丧的。文中说贾珍恨不能代秦氏之死,丧事也都是贾珍操办,贾珍是真的喜欢这个儿媳妇啊,秦氏之丫鬟瑞珠触柱而亡。
此事可罕,我推测是这个丫鬟是知道贾珍和秦可卿的事情的,知道秦可卿死后贾珍对知情者是不会放过的,所以才自杀的,而贾珍看丫鬟识相,也很给面子的,按照孙女之礼,家中未嫁小姐等级敛殡,作为一个丫鬟身份很给力了,秦可卿还没子嗣,宝珠收为秦可卿的义女,后面第十四回宝珠自行未嫁女之礼外,摔丧驾灵,十分哀苦。
秦可卿梦里的安排有两种可能,一种是王熙凤对秦可卿是印象导致她做出这种安排,还有一种可能是想法是王熙凤的,借秦可卿托梦的想法展现,目前就王熙凤的理财观念,我觉得不太像王熙凤的风险偏好,因为操作太四平八稳了。
看秦可卿给王熙凤的托梦就能看出来,秦可卿是个妙人,而且梦里秦可卿给贾府安排的后事非常合理,逻辑清晰,进退有度,可能就是对应贾珍说这个儿媳妇比儿子能力强,而王熙凤这个人精和秦可卿交好,无论是因为秦可卿本人有能力还是因为王熙凤知道了她和贾珍的关系从而和秦可卿交好都未可知,贾珍荤素不忌,放荡滥情,但是这些缺点真的不影响贾珍当时面对秦可卿的死是真的伤心啊,(插一句反而是史太夫人没为贾敏伤心过)操办丧事的是贾珍,买一千两都打不住的金贵棺材的也是贾珍,文中不是人物对话,而是旁白说了,贾珍恨不得替秦可卿去死,不喜爱怎么会这样呢,丧主是贾蓉,贾蓉反而完全被忽略了,甚至下面还说一千五百两就能补个美缺了,最后一千二百两成交的,说明这个一千两的棺材真的规格太高了,而贾珍愿意给秦可卿办后事一下子花那么大笔钱买棺材,但是对于自己儿子的前途差不多的价格却之前没有捐官,也是很好品的,反而是为了秦可卿办后事风光大葬,丧事办的漂亮反而要给黄门监的儿子捐五品官了,完全是本末倒置了
然后到目前位置秦可卿和贾珍的扒灰事实并没有曝光,但是有四处暗示了,第一就是焦大明说的扒灰但是没指名道姓,第二是秦可卿丫头的自杀,贾珍给的丧礼位份太高了,第三王熙凤和史太夫人对于秦可卿的死完全不同的态度,第四处为办秦可卿后事风光大葬而给儿子贾蓉捐五品官,本末倒置,而秦可卿死后的封号是天朝诰授贾门秦氏恭人之灵位,贾珍对秦可卿可见是动过真情的,但是这不妨碍他本性垃圾
江南江宁府江宁县监生贾蓉,年二十岁。曾祖,原任京营节度使世袭一等神威将军贾代化;祖,乙卯科进士贾敬;父,世袭三品爵威烈将军贾珍。
这里可以看出贾蓉的籍贯没有变,还是在的原籍,大概率京城这边和金陵那边还没出五服呢,贾瑞的祖父贾代儒和史太夫人同辈,王家的舅舅京营节度使王子腾升职前也是这个职位,说明王家现在其实比贾府现有的官位更高了,而贾珍是降级袭爵的,因为没法判定曹雪芹到底怎么设定袭爵的架构的,大多数只能推测是降级,而且只有一人可袭,也有少数的世袭罔替
祖,乙卯科进士贾敬,这点如果按照文中前面袭爵就大有问题了,但是我之前的推测是贾敬是过继子,而且是不知道什么时候的过继的,那如果他是贾代化排行第二的弟弟二房里面的长子的身份去考的科举中的进士是不是就合理了,考完进士之后被长房过继过去了(看贾政,封了官就不给科举了,绝了他通过科举走仕途的路,这种仕途人的出身很重要的,因为向上的都有自己的圈子,一般性都是利益共同体,所以等于把贾敬弄的两边都不是人,勋贵圈,武将圈,文官圈,外戚圈,内官圈,基本都是自己人和自己人玩的,贾敬等于是半路被拉进勋贵圈了,然后被文官圈排斥了,身边人都没了,不抑郁就奇怪了,做道士我非常之理解啊),然后袭爵后和文官走的就不是一条道了,所以得不到皇帝的重用,也没法展开自己的政治抱负,就自暴自弃了,所以贾敬如果是成年后娶妻生子后才被过继的话,那宁府和荣府的同辈分的年龄差是不是就能说的过去了
我去看了下别人的观点,发现有人的观点是嘉靖和贾敬音近,是原型,加上推测贾敬是过继的,但是我虽然也推测贾敬是过继的,但是和嘉靖没关系,明代因为继承权的问题,闹过很多大事件,我认真分析过,还有对比的权力的游戏前传龙之家族的继承权问题,我简单总结下嘉靖的继承权吧,其他的就不详细展开了,
嘉靖的继承权的确是得位不正,虽然他是杨廷和以正德皇帝的名义颁布的遗诏继位的,最后是继统不继嗣的,好多文案啦,小编写的公众号等内容说嘉靖过继了,我特别的无语,当时继承权最高是益王(嘉靖生父兴王的弟弟,爷爷朱见深的儿子,朱见深就是和万贵妃而出名的那位,朱见深的儿子是真的不少),第二种可继位的是益王的孙子,已经出生了,好几岁了,过继给正德做嗣子,(当时的过继也讲究辈分的,汉代的倒是没那么注重),第三种才轮到嘉靖,不能理解的人去多研究下明皇祖训和四个重要的事件,第一个朱允炆如何继位叠加朱棣继位的合法性,第二个朱瞻基废立皇后,朱祁镇继位,第三嘉靖继位,第四万历国本之争,关于这些我就不多说了,不然又能写几万字都不一定能打住了,不过说到嘉靖一般性都会在提到宋代的濮议之争,看剧知否的人肯定知道
我遇到过一个网友,他提到了后来的王夫人羡慕贾敏在府里做小姐的金尊玉贵的生活,不信贾敏是庶女。
我说王夫人借贾敏待遇来体现当年的贾府如何的鼎盛的(就是我说的曹雪芹人物对话第一个特点闲话借引,不过这段话我现在还没读到,所以上下文语境和伏笔等我还不清楚),贾敏最小,大概率是四个同辈姐妹最后出嫁的,很有可能王夫人甚至本人是见过贾敏的,如果没亲眼见过,就是知道贾府内情的人告知的,他们四家是本贯金陵的望族,很大几率祖上也是沾亲带故的,贾敏待遇的档次是因为贾府当时的地位身份,不是因为她嫡出庶出。
天下最尊贵的就是公主了,康熙都有公主因为乳母的怠慢疏忽而夭折的,皇帝的女儿总不用分什么疼爱不疼爱或者的嫡出庶出了吧,康熙齿序的长女可是养女,都不是他亲生的,出嫁还封的嫡出公主固伦的称号,而相对的乾隆的最爱的十公主实际上却是嫁的是最差的,就是嫁的和珅的儿子,红楼从第三回就开始写贾府的衰败和林黛玉被区别对待了,我现在才看到十二回,主要死了三个人(贾府直接相关的,英莲那个姓冯被打死的不算)
第一个死的就是贾敏,贾府一个吊丧的都没有,陪房代替的也没有,护送林黛玉上京的也没有,只有几个荣府的三等仆妇(这里有对比,十二回最后得知林海病重,史太夫人立马让贾琏护送林还必须得回来,算盘打的几里地外都听到了),第二个死的是贾瑞,因为王熙凤的丑闻死的,祖父贾代儒操持丧事,贾府和其他人吊丧,第三个人就是秦可卿,她死贾珍是真的伤心,不说没曝光的扒灰了,报丧完当晚贾家各个辈分的来了一大堆的人,操持的是贾珍,不是贾蓉这个正牌丈夫。
而史太夫人却不让宝玉得知消息后立马过去,而当时在场的还有秦可卿的娘家人在场的,嗣父秦业,和嗣兄秦钟,秦可卿可是抱养回来的,都不是秦业亲生的,贾府的这两人去世,去对比贾敏过世,太惨烈了,也文中有说白事的规矩的,首先就是停灵49天,3天对外公告,7天起经
另外肯定有人要说,因为远近问题,贾府在京城离贾敏太远了,不方便吊丧,所以贾敏都没省亲过,上面写了停灵49天都能去祭奠的,假定京城就是北京,贾敏和林海在姑苏,金陵,扬州等地,单程大概20天其实就够了(有历史根据),考虑到报丧的来回时间,是完全赶的上的,再不济金陵离的近的贾府的族人也应该过来吊丧或者是被京城贾府委托护送林黛玉进京的
曹雪芹的人物对话有两个很明显的特点就是闲话借引(就是事情不是本人说出来的,是借别人的口告知,介绍等情况,通过闲聊八卦,或者是其他对话方式,从第一回人物和场景切换就开始了),还有就是手口不一(就是言行不一致,而很多人是用人物对话表面的意思去推各种人物的关系和事件了)
我突然明白为啥我和很多读红楼的人分歧了,很多人因为知道红楼梦是名著会去看87版的电视剧或者是听很多老师们的分析,但是这些老师是从整体读完再分析的,所以分析内容也是从整体而言的,这样大多数人就已经有先入为主的潜意识概念了,我读红楼是按照所读的一回一回去分析的,每回分析完推测,有时候有好几种可能性,但是后面基本都会验证其中一种可能性,真的回回就是下回分解,
49天后事办完贾珍心意满足,尤氏又犯了旧疾(完全就是不想见贾珍不合常理的姿态,事出反常必有妖,贾珍就生怕别人不知道这关系啊),前面是心理状态,现在反观贾珍的生理状态,文中说:贾珍此时也有些病症在身,二则过于悲痛了,因拄了拐踱了进来。病症和拄拐是否有关系,还是因为悲痛导致的病症,或是悲痛的吃不好睡不好身体太过消耗导致的虚弱需要拄拐,没有明确的说明关系,这些都只能推测了。
第十四回里面说贾珍又过于悲哀,不大进饮食,得到了验证
贾宝玉主动向贾珍推荐的王熙凤,说明贾宝玉和王熙凤关系还是不错的(从贾宝玉一车人里问扒灰是对着王熙凤问的就能看出来),王熙凤对贾宝玉也挺关怀的,王熙凤个人精,脑子是真的清楚啊:头一件是人口混杂,遗失东西;第二件,事无专执,临期推委;第三件,需用过费,滥支冒领;第四件,任无大小,苦乐不均;第五件,家人豪纵,有脸者不服钤束,无脸者不能上进。此五件实是宁国府中风俗。从目前透露的内容看,其实头一件人口混杂就不能理解的(剧透的不算)。
宁府的主子目前文中出现有名有姓的并不多,四春里就占了一个惜春而已,宁公有四个儿子,但是贾代化的其他三个兄弟没说明是死是活以及家庭成员,所以按照古代夭折率推断是都死了,贾敬修丹方外之人就当他只有贾珍一个儿子外加惜春一个女儿吧,目前也没说贾珍除了贾蓉以外有别的儿子了,而秦可卿是没子女的,不可能说的家里的家丁或者仆妇的,人口混杂肯定说的宁府里的家里人,目前看非常没道理,对比荣府完全是人口简单啊,虽然透露过贾珍有些姬妾的,但是姬妾的问题应该不至于让王熙凤把这事列为头等吧
另外说的五件事都是八字两句,这两句是因果关系还是并列关系,感觉是因果关系,需要之后确认,人口混杂说明有很多外头来的不清楚底细的,不然按照贾府的人员应该都是媳妇们的陪房和贾府原先有的仆从家生子这种,遗失东西,就可能是外头来的进府后和原先外面的人合伙偷盗转移资产
事无专执,临期推委;在荣府里是非常有规矩的,例如余信就是管理庙观的月例银子的,而且虽然可能不是长期专项管理,但是分工是非常明确的,所以第七回惜春问周瑞家的,对方是立马就给了答复是余信,而且惜春还说看到之前余信和大师傅说话,侧面说明这个这个专项管理不是经常换人的,不然周瑞家的答复是余信,惜春看到其他人和大师傅搭话就可能是另外一番推论了,可能是换人,也可能是信徒,或是其他事,但是对比看宁府的问题,大概率混乱不堪了,而且惜春问周瑞家的原文是:“如今各庙月例银子是谁管着?”
惜春是宁府的小姐,虽然在荣府教养着,而这个问句里面的如今,说明她概念里管事的人是经常变动的
需用过费,滥支冒领;这点就不能确定了,不过看贾珍挺感情用事的,说买千金的棺材就买了,说捐五品就捐了,也不还价的样子,下面人大概率有样学样,目前之前宁府管家的是谁不清楚,按道理来说是尤氏或者秦可卿,我觉得尤氏的概率更大,因为太乱了,秦可卿如果是王熙凤交好的话,人精对人精才说的过去,那就不会管家成现在这个样子
还有一个疑问就是,王熙凤说的这个五个问题是秦可卿去世后发生,还是长期发生的,目前未知
任无大小,苦乐不均;我的理解是旱得旱死涝得涝死
家人豪纵,有脸者不服钤束,这我没看懂,字都不认识就不多理解了,感觉字面意思就是家里的仆从不服管教
我感觉惜春说是说贾珍的胞妹(第三回冷子兴对贾雨村介绍贾府众人),年龄相差太大,甚至惜春比贾蓉年纪更小,现在推测出贾珍和秦可卿的事情,而贾敬给人的就是修仙的世外之人,那惜春会不会是宁府的焦大未说完的丑闻呢,惜春其实不是贾珍的胞妹而是贾珍的女儿有没有这种可能性呢,王夫人和周瑞家的关系有亲近到和王熙凤平儿那样的程度吗,平儿是被王熙凤弄成通房丫鬟的,但是周瑞家的女儿却是外嫁的,并没有在贾府当差或者是和平儿一样做贾政的通房,所以宁府的很多内幕,周瑞家的真的能知道的那么清楚嘛,从来没有人质疑过第三回的内容嘛。
另外一点,周瑞家一直再府里当差,作为王夫人的陪房,为什么她的女儿会外嫁呢,而不在府里当差,看府里下人的吃穿用度还是很过的去的,看平儿的穿着好到刘姥姥见了以为她就是王熙凤,虽然平儿比较特殊,但是本质身份还是丫鬟,地位没有到主子的程度
有没有可能红楼里说的胞妹胞兄的只是指同父而已,并非指同母,而明确说同母所出的是王夫人和薛姨妈,因为文中特意明确写明了
2024-5-27
贾珍说秦可卿死,原文:如今伸腿去了,可见这长房内绝灭无人了。
结合我之前分析扒灰的主要缘由,是因为贾珍需要血脉承继,那贾蓉龙阳无子嗣,那贾珍只有扒灰一条路可走,爵位顺位第一是贾蓉,贾蓉要是死了,就是贾蓉继室过继孩子承袭爵位,如果贾蓉没死,那也需要贾珍再生一个儿子出来,这个儿子得保证在生两个儿子出来,把孙子里过继一个给贾蓉才能顺利按照自己血脉继承爵位,但是这整个时间太久中间可能发生的变化太大了,不确定性也太高了,所以贾珍能选的还真就是重复扒灰这一条路了,而后面的贾蓉继室明显是不同意的,在结合下秦可卿死,贾珍虽然对儿媳妇是有感情所以伤心,但是更多的可能是伤心自己之后将来绝嗣无人承袭的困境,想想宋仁宗死了三个儿子的悲凉,我感觉是差不多的,本来贾珍这系就是从旁系过继来的,长房将来又是再次绝嗣,明代的秦藩也是不停绝嗣循环中也不知道为啥
宗室等的袭爵和正常的宗法过继承继是不同的,例如明代中后期,为了限制宗禄,不存在过继而是直接无子国除的,代位继承的叔侄有些成化年间存在特恩之类的,但是被老道士嘉靖都基本削爵没了,而清代的爵位是存在过继袭爵的情况的,明代的公侯基本都是世袭罔替的,类似史太夫人的娘家保龄侯,而第三回这林黛玉常听得母亲说过,她外祖母家与别家不同。我觉得说的是保龄侯家,而不是荣府。而勋贵家的袭爵主要靠的是皇恩,知否的小公爷家真的拍的不错。
因为历史上也的确如此,经典史料就是皇明祖训的钦定皇亲武定侯郭英,他的后嗣袭爵出了大问题的,他的子代两个儿子都是庶出,那就应该按照长幼排序,长房尚了朱元璋的第十二女永嘉公主而且有嫡子的,那就是庶嫡孙了,二房的作为庶次子却袭爵了,因为二房出了一个孙女是后来朱高炽的宠妃,后来朱高炽死了,儿子朱瞻基继位后,因为二房袭爵的人和朱瞻基关系好,所以爵位还是留在二房。
当时的长公主永嘉公主抗争了三十年也没把爵位捞回自己这边的长房,永嘉公主八十岁死后也没成,最后又过了朱祁镇和朱祁钰,再轮到朱见深,长房一直抗争要求袭爵,中间因为两房争夺爵位,多次长年停袭的,甚至把爵位都削了,皇帝都把人直接下狱了,也没组织抗争,我看了都佩服了,朱见深最后廷议讨论,是礼部的大臣上书最后把爵位又还给了长房的,一直世袭罔替到了明末,都是在长房
所以红楼的袭爵参照明清还真不太多,加上各朝各代袭爵根据需要都是可以更改制度的,所以我主要参照的是不太会改变的礼法和宗法。
2024-6-5
秦可卿梦里让王熙凤多置办祭田,王熙凤管的现在的公中的中馈,所以秦可卿是梦里真的是她本人意愿让王熙凤置办也好,还是王熙凤的潜意识有这个概念也好,那王熙凤有权力能置办的其实是贾政这房的祭田,和长房的财产承继又没关系的,而我之前说过我推断贾赦要继弥别宗了,所以从贾赦长房以后抄家灭族,置办祭田这个问题才说的通,甚至是前后呼应伏笔的,但是荣国府祭祀权的二房公中多买祭田,的确以后获罪牵连,族人可以少受罪,而且也侧面说明了荣国府的公中当家就是贾政这房,不然有什么权力置办祭田呢,那是宗子一支才独有的祭祀权和身份权的权力
2024-6-17
原文:接着,便又听喝道之声,原来是忠靖侯史鼎的夫人来了。
忠靖侯史家居然来的是女眷,这就不是一般的关系了
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