海燕

　　０１：食物链

　　美分成外在美和内在美，这是出于天生的阿！但是确比应得的多些。脸上涂了多余的胭脂水粉，这是出于形体的啊！但是确比天生的多些，让人羡慕、妒忌、恨，这是想尽办法来吸引群众！但确不是道徳正途。因次，内在修为，内在美慧才不违背自然法则，群众不会因此而羡慕、妒忌、恨。温时意听了，他说：你就是海燕，我有话要问你。海燕说：温时意，你来了。温时意说：食物链是吃与被吃的关係，我们是食物链的最高层，为什么你叫人不要吃它们？海燕说：我们是食物链最高层，是人类，人类有否决权可以不吃它们。温时意又说：你提倡人们修念，一个罪恶的念头一声佛号，除此，没有更好的方法断了罪恶的念头吗？海燕说：自然有的，这是因人而异，各人有各人的方法。我修念《念佛》是不离本心，如此而已。温时意说：我又问你，你绝欲了吗？不绝欲又怎能当女佛？海燕说：我不要求女众绝欲，我们要顺从自然界给我们的法则，女人最幸福的是夫妻之爱，和当个母亲，为何要绝欲。我成《女佛》之日，就是绝欲之日，因为我和我夫君的夫妻之爱提升了，成就《女佛》之尊，你能明白吗？温时意又说：你提倡不杀，我们给人杀了，要杀回他吗？海燕说：我不杀回他，我成佛，他下地狱。他觉悟之日，也就是我度他之日。温时意说：喔！我的天。

　　温时意是书友，他进入了我的世界，因为他踏入了普门品传奇，他是一个信佛的女子，他说普门品经文要心静下来才能读得清楚。这证明了他用心了。普门品经文是道徳经演变过来的，道徳经的玄，也演变在普门品经文上。很高兴认识了温时意，温时意说他只是散落凡间的星，在这俗世裡苦苦挣扎的人罢了。我们都是一样的啦，还有，温时意是一个女子，在世裡苦苦挣扎的女人。

　　０２：戒定慧

　　所谓最正当的途径，就是戒定慧的修为。因此是合在一起，不算多余。修戒；完善道徳品行。人虽万物之灵，如果不修戒，那是言过于实。本性恶而要折断，本性善要接长，这才是道徳的修为，这样说人类还是有忧愁，所以万物之灵，言之过早。温时意说：等等！我的忧愁是我没断恶增善，是这个意思吗？海燕说：温时意，你有觉悟能力。修定；致力于内心平静。仁者，总是愁眉不展，担心世间的祸患，不仁者，又离弃性命的真实去贪求富贵。这样看来，或许仁义不是人的真实吧！什么是真实？致力于内心平静，这就是真实。温时意说：仁者和不仁者，不是真实的，我还是选择当仁者，不然下地狱，这真不真实？海燕说：你否定了庄子的自然之理，我同意你的说法。温时意说：如果我也否定了地狱的存在呢？海燕说：那么你就颠复因果律了，自然生态也因此而生变。温时意说：我不颠复因果律，南无宝胜如来佛。海燕说：修慧；培育智慧。说到修慧，人是万物之灵，没有仁义也算人，这种人时常都很快乐自在，因为他们是本性《习性》使然，没有枷锁，逍遥自在，是安乐的人，但是他们确时常不明的斗争，也全因《习性》使然，那是可怕的。人是万物之灵就应该修慧，这是人生正途。温时意说：老庄好像也是认为斗争是无道的！海燕说：他们说的道是不能描述的，我们也别描述他。我们来说说戒定慧三学，戒定慧三学是次第的关係，即循序渐进的关係。先要完善自己的品徳，有了品徳，就尝试让自己的心平静，内心平静了，应进一步提升智慧。温时意说：戒定慧，我懂！

　　温时意说：我之前的身体有点不太好总是生病。自从念佛（断断续续的念啦）发现自己不那么频繁的生病啦哈哈，还有哦，我现在在西餐厅工作，每天有很多的海鲜肉类被倒掉。我在倒的时候就会在心裡默念（南无宝胜如来）发现自己有变白很多，但是由于我自己后来犯了戒，不仅又黑了回去还一直不舒服，后来就年绿度母心咒和南无宝胜如来就慢慢不疼了。因为也是断断续续的念嘛，一停就又会疼，继续念就不会哈哈。嘿嘿！念佛真的有用，等我发工资啦我要去给小朋友们买衣服学习用品什么的，大叔呀，我真的好希望自闭症儿童能快快好起来啊，我们都是散落凡间的星，只是他们在散落的过程中不小心跟别的星球发生了碰撞吧，真希望他们能快快好起来呀。我对温时意说：念佛是有用的，佛也是我们的好朋友，他知道你的苦，知道你想要的，他想帮你，这就是佛心。念佛也是把自己的心守着，心跑远了，要回来。伤心透了，要回来。佛虽高高在上，但他的是慈爱愈下的。就像你看到自闭儿童生慈悲心一样，我们都有一样的用心。把佛的感情当着交易就不大好了，我知道你不是这样，只是还没想透。就像你对自闭儿的爱一样，是出自于真心。至于你说，你不念佛了业障病就发作，佛就是要你修善，把心守住，我是这样想的。

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