蜘蛛画零

　　14.一千零一夜
　　《一千零一夜》，又名《天方夜谭》，是阿拉伯民间故事集，被前苏联大文豪誉为世界民间文学史上“最壮丽的一座纪念碑”，耳熟能详的《阿里巴巴和四十大盗》、《阿拉丁神灯》、《渔夫和魔鬼》等。
　　在很久很久以前，有一个阿拉伯的故事，每个晚上，劭群千篇一律的开场白，小满亮闪闪的眼睛听着，一边边问着“然后呢，然后呢，然后呢？”劭群只好硬撑着胡编乱造，“在很久很久以前，有一个阿拉伯的故事，从前有座山，山上有座庙，庙里有一个老和尚和一个小和尚，老和尚在给小和尚讲故事，故事是这样的，在很久很久以前，有一个阿拉伯的故事，从前有座山，山上有座庙，庙里有一个老和尚和一个小和尚，老和尚在给小和尚讲故事，故事是这样的…”就这样，没完没了，但是小满始终兴致不减，依然一直追问着“然后呢，然后呢，然后呢？”在这个幸福久违的二人世界里，劭群只能无可奈何，天马行空，继续胡编乱造，阿拉伯的故事和民间口头哄孩子的故事串在一起。劭群在小满胃口大涨下，后来发明创造，又融入了“狼来了”的故事，“山上有个小村庄，村庄有男人女人老人孩子，各种树，各种果树讲一遍…”扭头一看，小满的眼睛仍然大大的、亮亮的，饶有兴趣，口中还是问着“然后呢，然后呢，然后呢？”然后呢，天上的，地下的，工厂、商店，想到什么就讲什么，讲到小孩放羊，小孩撒谎碰到大灰狼…甚至讲到了胶东老家小时候听母亲讲给他听的皮胡子精的故事，有时候，劭群讲着讲着自己都睡着了。在小满的童年生活或回忆里，劭群讲的故事就是小满最壮丽的故事集。
　　普通的生活开启，激情的岁月渐远。
　　旖然在华阳小学的总校，小满在华阳小学的分校。旖然已经五年级了，每当看到劭群接他，总问：妈妈呢，妈妈怎么没来？旖然已经习惯了劭群不在身边的日子。小满已经到了三年级，小满每当看到劭群接他也总是会问一句：妈妈呢？劭群答词始终如一：妈妈去姥姥家了。劭群开始琢磨把小满调到华阳总校，这样孩子在一起，去小饭桌接送都方便。
　　日升月落，普通平凡，劭群却觉弥足珍贵，因为曾经没有，因为曾经思念。一切都是新鲜的，一切也都鲜活的；一切都是热闹的，一切也都是热切的。
　　人来人往，世人早已熟视无睹或审美疲劳，甚至被生活压得疲惫不堪，再也抬不起倔强的头，无暇顾及其他，何谈领略人生，只有忙于生计。
　　小满曾跟劭群讲过，他在学校是“八大王”，就是八个大王，他是坐第二把交椅，老大是一个高年级练过武术的。劭群听了好笑，心里乐开了花，混得不赖；也有些担忧，这样肯定影响学习，因为他的小学或者初中似乎仍然犹在眼前。
　　转学迫在眉睫，自然排上重要议事议程，现在的劭群能有什么重要的事，马放南山，刀枪入库，卸甲归田，无人认识，无事可做，可以说百无一用，尴尬。
　　堂堂的帝国军官，曾经锃亮的三接头钢底皮鞋、笔挺的军装、闪耀的军衔，已风光不再。每天的事务，也就是主要工作无非生活琐事：洗车，去通信公司交话费，银行给老家寄点钱，找胶东老乡，打电话，给战友帮忙干活等。就是这些鸡毛蒜皮的杂事，已经把他过成了一地鸡毛。
　　劭群无聊的时候，就开始思考。正所谓人闲是非多，一忙解千愁。人闲下来，思想就开始活跃，思维发散，胡思乱想。
　　微博成了经常陪伴他的朋友，自然也是他主要忙碌的岗位，其实就是涮存在。
　　晓鉴
　　日月作 公元2016.03.11
　　我辈之弊在好之为上，形式难革，滋生官僚。之利在华夏文明渊源，民众勤劳，风俗善美。而主恶为传承已不续，文明生态尽染而支离。纵观前事，御外敌□□而奋起等皆忠孝之徒！ 而鲜有沽名钓誉，或置礼义廉耻四维不顾者！如古人云：好利者，逸出于道义之外，其害显而浅；好名者，窜入于道义之中，其害隐而深！

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