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一个无金钱匮乏感的个体不会为五斗米折节
问:我们应该推举什么样的领导?
暮雪:当选择领导人时,就应当只选择物质生活丰厚,身心健康,不缺名利和追捧的个体。换句话说,就是要推举一个有钱,有名,俊美及健康的个体来带领羊群。
首先,这是一个榜样,是每个人内心深处都想成为的表率。即便是看起来视金钱如粪土的名士也希望自我价值的实现;即便是嘴上不求权利的英雄也渴望为人所知;即便是鄙视整容的美人也渴望永葆青春;再不看重色相的柳下惠也不会讨厌谦恭守礼的丽人。。。更不要说那些食不果腹,衣不蔽体的人,在酒色财气的诱惑下,有多少能坚守自己的道德和底线不去祈求嗟来之食?
一个无金钱匮乏感的个体不会为五斗米折节;一个健康美貌的个体,也不会因为心理或生理缺憾而陷入对美色的渴望,更不会因为无法被满足的隐藏需求而被利用。一个衣食不缺的个体即便面对物质的引诱也自然而然的保持矜持;自身条件特佳的个体由内而外带着体面的骄傲感,超越了自我实现渴望的名人对于吹捧也不再会飘飘然。一个什么都有了的个体,不会去损害他人的利益来弥补圆满自身,即便这样的人没有一个从小饥寒交迫,挣扎求存的个体智慧程度高,他们也没有动力去作恶来与全世界为敌。光脚的不怕穿鞋的,对于富足的群体来说,动荡令他们失去的,远比孑然一身的拼命三郎多得多了。人类拥有了什么,就不会再追求什么,这是本能,所以拥有健康的人不会愤恨世界的不公;而越是灾荒的年份,恶人似乎就越多,因为... 眼看着自己怀中的婴儿贫病交加无以为继的时候,去他的什么法度善良。
多数情况下,恶并不是草菅人命,以杀戮为乐。而是欲令智昏,导致欲壑难填,接着只能欲盖弥彰,以致于泥足深陷。恶是一己私欲,无心为公;恶亦是自保求存,一错再错... 一个“恶”字,有多少的不得已,有多少的无奈,又有多少的铤而走险?
当一个物质生活丰厚,身心健康,不缺名利和追捧的个体当政时,为了保持住自己的完美人生,必会小心翼翼,如履薄冰。我们赌的,就是他不会肯用已经丰厚已极的身家与饥寒交迫,生活无以为继而被迫铤而走险的个体对赌。而唯有他领导下的人都好了,也才能护持住他自身利益不被剥离。当然,这也是小人之心,因为当一个个体生命圆满到那种地步,除了利益苍生以外已经没什么好玩的了。甚至说,那样富足的人百无聊赖之下以麾下众生全局为棋,挑战对弈大道规则的情况下,都不会格局小到以折磨庶民为乐,更不会允许官民倾轧损耗国力。当然,更大的可能性是,这样的人,压根不会有兴趣再玩这三维世界低端的游戏,转而去探索更迷离扑朔的副本了。
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