麒麟-书评

　　下划线以下是我昨天写的，今天看来真是幼稚可笑又矫情，可是我还是留着：
　　-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
　　我看出来了：我就是个砸场子的。所以我判我自己：死刑，立即执行。这是我最后的评论了。
　　作者创造，评论家只是寄生虫。我瞧我这条虫子实在讨厌，我应该拿两把菜刀把自己剁成肉酱。幸好还有一个古罗马的比喻：作者是刀，评论家是磨刀石。希望我的胡言乱语能激励桔大写出更好的作品。以此为上诉的理由，能不能考虑死缓的可能性？

　　下面我尽量把我的观点阐述清楚，然后我绝不会就这个问题再多说一句。
　　如果我是中校，我会选择拒绝执行命令，然后上军事法庭，然后让自己被处决。我不会逃走，逃走是彻底绝望。我对我所服务的军队仍然有一丝信心。我希望：如果象我这样的抗争重复出现，最终有权下达命令的部门会停止下达这类命令。如果必须流血才可以解决问题，我选择流自己的血。当我决定为这个体制服务时，我就知道我的生命已经不再属于我自己。我不惧怕牺牲，但是我的牺牲应该让体制更合理，而不是更不合理，让人民更接近光明而不是黑暗。
　　在我所举的三个例子中，战士都100%执行了命令，但是心存疑惑。这就是忠诚的第一道裂痕。在他们执行的100道命令中，如果30个命令都让他们疑惑，他们仍然会100%执行。但是到第101次命令时？他们仍会执行，但是会打折扣。比如那个狙击手，如果下一次在他能够停留伏击的时间里，毒贩一直和家人在一起，他可能就不会开枪。他和他的副手会在报告中口径一致，列举客观原因来解释任务失败。军人也是很狡猾的。假如现在战争爆发，（不是反恐之类的局部暴乱，暴乱连战役都算不上，而是国与国之间的战争），指挥官手下10支部队，每只部队在执行命令时都打5%折扣，迟到1小时，位置偏移10公里等等，其实已经不战而亡。部队的战斗力如何丧失的，就是这样丧失的。（离心离德，人心散了，队伍不好带了。）
　　以桔大所写的这次行动为例，假如我是比中校更高一层的指挥官，我是计划制定者。假如，根据我所掌握的资料，没有任何证据可以表明这个14岁少年参与他家人的犯罪行为，根据道义原则，他是无辜的。现在是2009年1月12日。此时此刻，他是无辜的。即使我清楚地知道，在2、3年后，或许他就会参与犯罪，很有可能危害群众和我的战士的生命。那么现在我是处死他，还是放他离开？
　　我应该放他离开。为什么？因为此时此刻，他是无辜的。这就是正义的含义。正义并不能给信奉者带来任何好处、利益、效果、功用。恰恰相反，正义有一个致命缺陷，正义往往使信奉者流更多的血。可是正义战胜邪恶，所凭借的就是这个致命缺陷：正义往往使信奉者流更多的血。正是这更多的血，这些无辜的纯洁的血换来了最终的胜利、和平、太平盛世。
　　如果我处死他，他的同伙，黑暗世界的信徒会坚定信念；中立的群众会动摇对我的信任；我的战士心中会有阴影。我的行为会使世界更不合理，使人民更接近黑暗而不是光明。
　　历史上最黑暗的年代的特征，是人民想做顺民良民而不得，是人民原本指望的伸张正义的机构也沉沦到黑暗之中。

该作者现在暂无推文