三国同人：黄天道

　　琴声由远及近，流郑激楚，感心动耳。一闻之下，追忆满腹，不觉泪痕湿襟，唏嘘哽咽。当我蓦然回神、环顾四下时，只见神君荀谌、携着他的那柄黑桐“龙唇”不知何时竟现在了我的身旁。他着了一身素色的道袍，双目清明，神情淡然，颇有几分世外高人的意味儿。一袭纱灯落在脚边，油尽光残、明灭无常。荀谌似是慰藉般俯身拍了拍我的肩头，不分由说将一大壶醇酒塞入了我的手中。又坐回了琴侧。此刻铮音又起，铿锵再鸣，音律一变，却赫然是前朝武帝的《秋风辞》。

　　“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。少壮几时兮奈老何！”我抿了口烈酒，情不自禁地跟着节拍，低声吟和了起来。说来这调儿还是幼年尚在颍阴时，小叔公所教授的，但我似乎是头一回听懂了那曲中的情愫、与怆凉。

　　“《广陵止息》苛求技艺，难能传世。但《秋风辞》则不然，浅显、简短，纵使不谙音律之人，也能为之唱响、流芳，朗朗上口……是故，不名于后，无载于史，对曲而言，并非是桩憾事。”荀谌的言辞之中不乏深意，似在以曲喻人。只听他顿了一顿，又继续说道，“有你、我如此为他饯行，想必高幹将军于九泉之下，亦能安然瞑目了。”我默然不语，撇了撇唇，随手拔锄起了他坟头的杂草。窒了半刻，荀谌突然冲我悠悠一笑，道：“其实贤侄无需太过伤怀。想来高幹将军生无大过，执念如此，定能与女公子在地下相会、再续生缘的……更何况，自古水德为坎，色玄而润下，以其智、冷居北为正宫，象玄武。金煞生养之。如今高幹归位于此，实是顺应天时，泽被苍生的美事。贤侄当为其庆幸，引以为豪才是。”

　　听荀谌此言，我猛地忆起了当初他在绿绮法事上曾留下的那首谶歌：“折戟沉沙赤壁地，刀曰卯金困游龙。五德归位阵始破，生生流转世世梦。”一惊之下，不由地脱口而出，质问道：“莫非、莫非，神君的意思是‘五德归位阵始破’这一句里‘五德’中的‘水德’，指的正是高幹？”

　　“不错。正因如此，是故今日乃是新朝玄武的开目之日。”荀谌微微颔首，一脸淡然，瞧不出丝毫的喜怒之色，缓缓吟道，“要知人法地、地法天、天法自然。邺城乃师天、人之道而造，所以当需顺应时事、晓通天人变故。因此友若才会择选今日，为水德真武开目。”听荀谌的口吻，似乎代少主规划、重塑新邺的那人，正是他自个儿。

　　“我观邺城五镇之中，除玄武外，唯有南门朱雀俯首成势。难不成是因了……”轻轻絮叨间，如醍醐灌顶般恍然大悟。一丝眉目、半点端倪倏然在思绪中愈发清晰，我但觉一阵战栗，忍不住颤声问道，“难不成是因了火德已然归位？”

　　“正是。本朝朱雀喻火德，为离，于建安五年归位江东。此德，炎上而燥热，其性急进。得木从格，遇水而止，居南宫为正。故其得势于汉室、生助于汉室，但为江河所止，惧水。能克金煞，却不能长生、持久。如此条框，除却吴地孙策之外，友若不知还有何人？”荀谌侃侃，一如所料。好似利剑穿心、平地炸雷，顿时令我直觉痛难欲生、恍然失措：“高幹、孙策相继而亡，皆是阵破之故？”

　　“不错。”荀谌安静地点了点头，不动声色地补上了几言，道，“吾知自前朝朝氏坟穴为周郎、奉孝诸人发掘，阵主尽失，五德浮动，是故江龙肆虐，中原大饥，绵延至今，无能回援。故唯今之计，为社稷、为苍生着念，便只有尽快破阵一途可择。”他说着，有意无意地瞥了一眼环在我右腕上的那只金质跳脱，露出了一丝了然于胸的神情。我脸上一烫，急忙将手缩回衣袖，笼到了内头。原来这几年许地、河北连接的饥荒、不得收成，并非什么偶然。乃是风水之变，堪舆动荡，阴阳相薄所致。难怪郭嘉、小叔公、以及公达叔叔他们可以未卜先知、占尽地利，并对之深信不疑、施用再三。如今念及，我不由地心中一颤，咬了咬牙，低声问道：“那么，到底要如何才能破去前朝留侯所布设的困龙大阵？还请神君明示！”

　　“唯有五德归位、阵主失助时，方能以卯金之刀布震、兑二阵，诱龙出穴、挫伤龙气。迫其迁入死门坤地，耗其生机、费其活力。如此，方能行斩龙、破阵之事……这些俗务，想必吾弟文若，及郭嘉、周郎诸人，皆是心知肚明、胸有成竹的。若非如此，他们也不会甘冒天下之不韪，去发那朝氏之墓，欲绝汉祚，再定乾坤。”他说罢微微扬唇，扯出了一抹略带欣慰的笑容，“这般豪气，当真是后生可畏呐。”言辞之间，竟似对那郭嘉、周郎破穴之举，赞赏有加。

　　“若当日大贤良师诸人也有这般魄力，兴许就能应了‘黄天为立、天下大吉’一谶了。”

　　“难道爹也曾图谋过这困龙大阵？”我微微一愣，难以置信地摇了摇头。荀谌轻轻一笑，毫不避讳地叙道：“君不闻，改朝换代，需得天命？神州之境、九五之位绝非军政策谋、居人霸上，即可成事。是故历朝帝皇，不惜千金，都要寻那风水宝穴，传国玉玺，只为天命。可惜以吾等方士之力，皆无能与留侯作敌。相较留侯的困龙大阵，就连传国玉玺在它跟前，也不过是块顽石尔尔。”

　　“所以那时孙坚、袁术才不得天命，匿藏无果？”我听罢惊道。传国玉玺之事，多少有所耳闻。也不知究竟是孰最终得去。不过照荀谌之言，它似早已是无用之物了。

　　“正是。是故此乃诸公的一局大棋，以天下、社稷为注。只不过，他们与之博弈的敌手，并非是此世生人。”荀谌说罢似笑非笑地瞥了我一眼，又继续道，“一如贤侄所料，正是大名赫然的前朝留侯张良、张子房。或说因果流转，天命所攸。”我隐隐忆起了郭嘉当初对我说的话。想不到长久以来，揣摩之事皆失偏颇。如此心思，竟是要由局外之人前来点醒。即便约定了生死之契，但我对他当真还是不甚了然。这般思念，不觉又是一阵黯然、静默难语。

　　“汉室气数已尽。仅藉困龙大阵，虽死不僵、百足蠢动。如此逆天行运，并非苍生之幸。郭嘉此举，是要同那留侯作一了断，以顺天道、以解众苦。贤侄幸为今之阵主，当为其资力才是。”荀谌像是察觉了我的心思般，在我耳边轻轻念叨。其声和煦，如沐清风。我微微一颤，木讷地点了点头：此事全因掘朝氏之穴而起，我自是脱不了干系的。

　　“以谶所谓，若要破阵，需五德归位。如此说来，近年之内势必要有五人，要因此亡故？”若当真像荀谌所说，我得朝氏所承、乃今日之阵主，那么这形象五德的五个人必定是与我亲近、交汇的身侧之人。我沉默了良久，低声问道。

　　“至多七年，两河之境必不堪其负、生灵涂炭。不过所幸的是，如今唯剩三人尔。”闻他一言，我只觉心底抽搐，伤怀难抑：至多、只有七年了？半晌无言，我方才喃喃启口道：“我知金煞在我，刑克木德。木德仁曲而不名，为震为巽，逢屠戮则易损折，其性两衡，酸涩、犹豫，必是郭嘉、郭奉孝无疑。他造孽甚众，如今命难长久，我也不是不曾知晓。只是……还请神君明言，那金德、土德，分而又是何人？”

　　荀谌莫名地瞥了我一眼，缓缓坐下，将桐木“龙唇”横置于膝，悠声问道：“金主不顺，言急而刚。木性繁华，不义好奢。火主贼谋，百事凋残。水性漂流，委曲随波。土性敦厚，从格直朴。以贤侄在术数一道上的造诣，是当真不知，还是不愿明了？”我但觉口舌一噤，两行清泪不由自己地夺眶而出。

　　“学易者，最忌心修不正、不舍凡情也。喜怒之色，溢于言表。”荀谌见状，摇着头叹了口气，轻轻述道：“金德象白虎，色白无华，应乾、兑二卦。为父、为首之象，可应天道。从革而不羁，其性大烈，居西地得位，于巴蜀坤卦、死地得生助。与贤侄同象，互为比肩，同气连枝。皆生于黄天土德，自甲子而立，难以亲近。为孙策火德克制，处南地束手不得施展，是故必会辗转西向。”他一气不滞，说了许多。

　　“此是吾师于吉也。”我怔怔暗道。却听荀谌拨弦低啸，吟道：“看来贤侄已是心有腹案了，不必友若多言了。至于土德，中正、恒久之象，为地道之坤卦也。味甘、芬芳，稼穑生金。居中地得位。色黄若杏，仁厚不渝。胸能怀物，包揽天下。为木所克，得火所生，不偏不倚，不湿不躁……正是吾弟，荀文若是也。”果然小叔公也是五德之一。若是如此，七年之内，岂不是连他不能幸免？……我直觉眼前蒙黑，双脚疲软。不自觉地瘫在高幹的坟头，抚着棺草，久久失语。此时耳畔清明，唯有琴音淙淙，似水如流。荀谌又弹起了那曲《秋风辞》。

　　“五德归位阵始破，生生流转世世梦。生生流转世世梦……”心底里反复念叨着这句谶言，我好容易止住了不绝的泪涌。踌躇半晌，还是低吟着、喃喃问出了声：“一旦阵破，那郭嘉、师尊，及小叔公他们至多只有七年之寿？这当真是天数所定，无可更逆之事么？”

　　“非命？生死流转，阴阳顺逆，不正是人间大道、世之常情么？贤侄身为天师，以天道授知人道，深谙此理，晓通变故，却为何要执迷于此？”荀谌的这些言语，入门之前，师傅早就对我百般教导过了。只是如今事关己身，切肤之痛，实难轻易认命、束手就伏。见我不语，荀谌摇了摇头，欲言又止地淡淡一笑。他忽然冲我递出了手，道，“罢了，罢了。心术不正，凡情不舍，休提此事。友若这就带贤侄去见一人。”

《叛徒的灵柩》
另一马甲的文，完结



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