梅柳莺莺

　　既然此文取材于白先勇先生的《游园惊梦》，那么就从白先勇先生讲起吧。作为近现当代唯一一个可以在文学成就上匹敌鲁迅先生的作家，白先勇的名字却不被大众所熟知。抛开政治因素不谈，主要还是因为其作品需要读者非常强的文学鉴赏能力与国学功底。曲之高，和之寡也。白先生的小说是中国古典小说与西方现代叙事技巧的完美结合，值得一读再读。区区与白先生的一点点渊源，是白先生曾任在下就读大学的教授，可惜在下稍晚了几年，只能从师长处得知白先生讲课之精彩。
　　不过此文也不过是借了蓝田玉之名字，写别样之故事。诚如简介中所言，这是在下第一次写作言情。想必会有不妥帖者，还望诸读者厚涵。望能以区区三十数万字，览风雨民国绘卷。从男女情愫，至家国兴衰。
　　“山川壯麗，物產豐隆，炎黃世胄，東亞稱雄。毋自暴自棄，毋故步自封，光我民族，促進大同。創業維艱，緬懷諸先烈；守成不易，莫徒務近功。同心同德，貫徹始終。” 每览民国之国旗歌，心潮为之澎湃，思绪为之飘泊。思厥先人创业之维艰，而守成者短短二十数年而溃逃，悲凉之感生焉。重念牧之之言，“灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦。使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？”，则别有一番韵味焉。
　　此文以蓝田玉，江宁戏子之视角，写风雨民国之事。写情爱，亦写血史。
　　那么既然写情爱，自然先要说明爱为何物。托尔斯泰曾说：“爱是带给他人幸福的行为”，其意在言爱是单项而自发的情感。那么究竟情感要浓烈到何种程度才可以成为情人之间的“爱”呢？高中时语文老师曾给我们看《海的女儿》，里面一句话让我至今不能忘，是关于“爱”之标准，“只有当一个人爱你、把你当做比他父母还要亲切的人的时候；只有当他把他全部的思想和爱情都放在你身上的时候；只有当他让牧师把他的右手放在你的手里，答应现在和将来永远对你忠诚的时候，他的灵魂才会转移到你的身上，你才会得到一份人类的快乐。”只是在传统观念和家族思想浓重的中国，又是在急功近利的当下，这事有点儿难。
　　但这应当是我们的理想，并向之努力。
　　在下文风复古，常常会在文段之中夹杂诗赋，有些采自经典，有些是在下自己所写。当然不是为了卖弄书袋，恰恰相反，在于用典雅含蓄之文字，表澎湃激昂之情愫。另外，在下也希望尝试一些现代化的笔法，希望将抽象主义，意识流等写法汇入斯文。
　　愿能以此书为契，与诸君共度华年。
　　谨以此书，献给所有在下将之而未至的情爱沙场。
　　以为序。

该作者现在暂无推文