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太上纪
太上纪
真书曰:昔二仪未分,溟涬鸿蒙,未有成形。天地日月未具,状如鸡子,混沌玄黄,已有盘古真人,天地之精,自号元始天王,游乎其中。溟涬经四劫,天形如巨盖,上无所系,下无所垠。天地之外,辽属无端,玄玄太空,无响无声;元气浩浩,如水之形,下无山岳,上无列星;积气刚坚,大柔服结。天地浮其中,展转无方。若无此气,天地不生。天者如龙,施廻云中,复经四劫,二仪始分,相去三万六千里,崖础血成水,水生元虫,元虫生滨牵,滨牵生刚须,刚须生龙……元始天王在天中心之上,名曰玉京山。山中宫殿并在金玉饰之,常仰吸天气,俯饮地泉。复经二劫,忽生太元玉女,在石涧积血之中。出而能言,人形具足,天姿绝妙,常游厚地之间,仰吸天元,号曰太元圣母。元始君下游见之,乃与通气结精,招还上宫。当此之时,二气蕴,覆载气息,阴阳调和,无热无寒……并不复呼吸,宣气合会相成,自然饱满。大道之兴,莫过于此。结积坚固,是以不朽。金玉珠者,天地之□□。服之,与天地相毕。①
元始天王与太元圣母生二子:一为太上道祖;一为魔祖。前者为天地之正,后者为天地之反。太上道祖与魔祖在九州传道,争夺这一纪元的气数,最后太上道祖与魔祖同归于尽。太上道祖演化清气生出三大道脉,为太元、太始、太玄,为太上三宫;魔祖演化魔门三宗,分别为天海魔宗、惑心宫与擎天教。之后太上三宫炼气士入佛道、儒道另开道传,九州炼气士各脉自此兴盛。
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①出自某道藏。
作者有话说
第1章 太上纪