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何必要求&何不求之
再读柳下系舟的《说说晋江长篇小说的一些弊病》，顿生一些个不一样的看法。特写此文，《何必要求&何不求之》，希望可以正一正视听。我写的就一定是真的吗？非也！兼听则明，偏听则暗。
一说何不求短？
何必要求？
如同诗歌，你说是五言的绝句好，还是七律好？你说是诗好，还是词好？又或者是那些长短句白话文好？我说各有千秋，只要能把意思表达清楚。
有人追求短文，能用精辟的语言点到重点固然是好。但短篇长长缺乏细节描写，细节处往往不够精致完美。人物的性格描写刻画就可能不够到位，性格过于单一，无法很传神地描绘出人物来。你说画画是写意好？还是工笔好呢？笑~~~~~~
二说何不求实？
何必要求？
人世间的虚虚实实，有多少人能看清。你说世间有情，我说人间无爱。真真假假有多少人是全部经历过的？人生本就一场戏，每个人都在编造和书写，文章亦是如此。
追求真？“真正胸怀天下的俊杰的计谋，很少有人能凭空虚构出来。”你说空城计有多真？看似真而已，历史上却并未上演。史学家口中的正史有多真？无非也是一家之言，说难听点，有些言论还不如那些编造出来的东西。为什么？因为那些编造是出于可悲可笑可叹的政治。
小说，毕竟就是小说。即使高阳的历史小说，也难免要编造些东西，或是利用一些民间流传的传说。二月河的编造更为离谱。武侠小说的大师，又哪个不是编造些东西出来的呢？
文章本就是你也堆砌，我也堆砌的东西~关键你堆砌的东西，有多少能让人感同身受，而非“真”。说得白点，只要看似“真”就好了~！
三说何不求新求变？
何必要求？
变的目的是什么？什么是新？背景是新就新了？情节新颖了就新了？一味的求新、求变，和追求鹤立鸡群有什么区别？
能够把烂熟的情节和背景写得或感人、或逗趣、或……如同一碗面，你若能让吃过饭的人都想把它给吞了，那你和你的面就成功了。不是非要做什么山珍海味出来才是个好厨师，能让客人吃得满意，吃得悟出真理，吃得愉快放松，吃得开心或伤心，都是成功的厨师~作者亦然。
借用六祖的经典说：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。禅学的观点，本就是不必去求什么。强扭的瓜不甜！只是求短、求实、求新、求变，就能写好文章吗？笑~~~~~~~~
四说何必要求
何不求之？
有人一定会奇怪，为什么我之前说何必要求，此时却又说何不求之？每当您写一篇文章的时候，我都希望您问下您自己您写文的目的是什么呢？
是练笔，就请每次练习情节也好，练习框架结构也好，练习人物塑造也好……都请分下类；是发泄，那就请随意好了，您即使不写我们能读的汉语，只是鬼画符，只要达到您发泄的目的即可；是赚钱，您就要想好了，市场的需求是什么，您的文定义为哪些人看的，您的写作优势和劣势是什么……比对分析后再请落笔；是单纯的想写篇好文，那么你定义的好是什么呢？是篇有价值的文章？哪又是什么样的价值呢？是可以让人哭或是可以让人笑的小说？还是追求真相的纪实？……诸如此类，请先自行定义清楚了。即使是六祖的坛经又岂能说是毫无目的或是价值的？笑~~~
文章如同一碗面，也如同一个人。您觉得什么样的人才是您想养育的呢？什么样的文章才是您想表达的呢？面在于回味，人在于回味，文章亦是如此；而回味的关键在于魂。
文章若是想要写得深刻，就必须多观察、多积累、多阅读、多听别人说故事、多思考、多总结……柳下系舟的文中所提到的一些技巧是完全可以借鉴的，但那不等同于照搬硬套，那不是万金油，也不是百搭胶。一味地追求技巧，只会使您的文章看起来公式化、甚至游戏化（我指文字游戏）。
简单点说，文章只要达到作者您的目的的就是那就是篇成功的文章。反之，别人再怎么说好，也一样是篇失败的文章。
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人言：我进退两难，不知该进好还是退好，我该如何是好？
佛曰：为何你不像边上走一步？
我说：进也好，退也好，左也好，右也好，甚至你只是站中间都可以……只要你想清楚你要的是什么，并且能够勇于承担你跨出的那一步，所带来的代价。
PS.世间万物都是相对而言的，最后想告诉所有写文章的朋友。能够出书卖钱的，未必是最好的，只能说明是有市场的。您想要的是什么，想要通过什么来体现自己的价值，想清楚才好！
作者有话说
第1章 何必要求&何不求之
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作者有话说
