小议男性小说与女性小说

妈呀，我追的几个文都在坑，文荒得痛苦，就去看男性修真小说，找了那个颇负盛名的诛仙，真是难看啊，行文完全无细腻可言，碰到感情理智（不是感情戏）难以抉择的事件就成了：要不对方慨然自杀，要不对方被佛门所点立地成佛，和金庸的小说一模一样的。在女性修真小说中，看到的类似情节不多（难道男性的潜意识里都在时刻面临抉择，如理智与情感，忠于义？），但有触边的，主角的选择是仍然下手，接下来再有心理的反省或顿悟。
原来男性都是这么一思维。我可不可以认为男的碰见个理智与情感的时刻就逃避？小是小非（不是大是非）不分？我可不可以把书中自有颜如玉、黄金屋这些古话视作古人的YY？提及此，我又很是鄙视古时读书人的那种四体不勤五谷不分，就算家里穷得揭不开锅，老爹老娘都不要身体完好的儿子下地干活贴补家用而一心想入仕，于是儿子对着满屋的萧条只能刻苦攻读顺带理想主义地YY了。于是这YY一代一代传下去，祸害至今。还衍生出一堆鬼话：如万般皆下品惟有读书高如君子固穷。我私以为这都是孔子精神的遗留，我觉得是祸害啊。不好好干实事整天读些不建筑在经济基础上的上层建筑----这上层建筑都已经和社会脱节了诶。悲哀。整个中国社会就这么固穷了二千年。
另外再鄙视一声和沈括水火不容的苏轼，后者虽才高八斗，但也只有文人的能耐，政绩史载极不咋的，至于前者，我是钦佩的，记科学观感办实事，虽然我没留意他在政绩方面如何，原来文科和理科自古交恶。但现代中人，初听这两人的名字都会先入为主的觉得苏轼更不错，坏事的都是沈括吧？更别提那个劳什子余秋雨在文中大千思不得其解，非常的无辜：你沈括等等为什么要那么猛奏我们苏大才子？？额，余生（不是先生，不配）您知道什么叫尸位素餐不？知道什么叫不作为不？这些尸位素餐和不作为会直接导致像现今的温州高 铁一样死伤无数的！唉，我这理科人词穷了，完全不知道用什么言语形容，李煜也是一样，才高八斗，却治国什么的全然不会，所以亡国，我们说这亡国二字轻轻巧巧，但在千百年前，它代表的是家破人亡无数，人民流离失所。唉，幸亏没生在那个年代，所以对现在的状况，忍吧~
说到此又说下孔子大约是在什么时候被尊崇起来的？汉武帝刘彻时，万般鄙视这个嗜杀完全没人性的蠢人，又推崇孔子，不干实事，而且要不是他，中国的历史的许多人不是如此的靠YY上位并且继续着YY不干实事吧？不知是不是我在自己的脑海里对他泼了一盆脏水。
流毒无限哪。
现在跑题得我自己都不好意思了，赶紧回来。
我一直想为此文写一个长评，但总误以为自己很忙。其实我读葡萄的小说，有时候真的觉得心灵被涤尽了，七宝项链中亦是。在文中紫棠在小事或境界提升时的顿悟让我有切身之感。有时候边看边欷歔一把，觉得真真描绘了心中朦朦胧胧的想法或遇事郁闷却不得处理方法的想法。而且葡萄功力过人，我要千思万想的，她却是信手拈来，几言道尽。真嫉妒啊。
其实我一直想提高我的写作能力来着，真心希望葡萄能推荐给我看某些书，当然，文的笔法心境也与作者的经历等等息息相关。
再说刚才我絮絮叨叨做实事和不做实事的区别，我很同意美国经济萧条时期得到的结论：科技不能解决一切问题。经济基础是需要的，上层建筑中的理论也是必须的。但放到苏轼所在的官场上，我以为文人就是应该做文人该做的事，比如编修等等，实干家就该做实干家的事，武官应该做武官该做的事。不能文人去带兵打仗（历史上有深刻教训），但如果文人要做知县知州这类官职，就要学会处理事务，对待修路治水这类，是不可以拿吟风弄月那一套去糊弄大自然的。
咳，回题。修真文是在生活之上，却取材生活之中，生活是不容许人逃避的，一时的逃避，远期只会有更大的问题，小说中可以把人写死以止后患，生活却是不能。晋江上很多女作者慧眼慧心，写出的文章直面现实，文字让人读得兴味，情节让人感念，道理却让人受益无穷。感谢葡萄大大。