评《社稷山河剑》

禄折冲，第一个我看退戈文认为比主角厉害的角色，经历及技能，时机与背景注定他走哪样的道路，他自私于大难之前希望人族挡刀，无私于这份自私不是为己而求，而是为他族而求。
从初始的阔达坦然，身怀大义，人妖平等，到中途欲救人救世却身陷泥潭的无力，到后来的先破后立，到又被各种各样的背叛，到无力救天下，只能保己族的坚定，谋划多年，转换国运，一路艰难，一路逐渐追随，到最后又被天下叛变，无论是百年间的下属，还是最初的朋友，甚至连另一个自己都选择背叛哈哈。
人族妖族，初始就是妖族在前面受苦受难当前锋，人族在后面龟缩不前，安然度日，若没有禄折冲的引国运，就不会有陈氏殉葬，就不会有倾风，人族还会龟缩于后，就不会让人族釜底抽薪，让有大义的人通通站出来直面风雨，就不会有后来的统一，就不会有那一线生机，
先破后立，必有冲击，冲击是什么？是陈氏6万三千人，是赵氏，是老大的青年变老年，是老二的仅神识存活于树的可叹，是老四的几十年筹谋最后亲手杀子到以身诱饵的殉葬，对，这个反抗是目的是什么，是不让妖族置换国运，归根到底是保卫自己的利益，继续龟缩在妖族背后，让妖族挡刀，这无可厚非，那么妖族不想挡了，也无可厚非。若没有禄折冲的换国运，怎么会有后来陈冀等人大义的说:“不站在妖族后面要站出来”，禄折冲，这步没有做错，陈氏等大义之人保卫人族也是合理的。
那个秩序可以说是不公，不公于妖族惠泽少于人族，灾难多于人族，也可以说公平，妖族大多强于人族(单体实力)，可以说这两者互为因果，可以说因妖族灾难多与人族，基因选择使得妖族大多强于人族，也可说应妖族个体实力强大，所以团结很难，因此国运弱于人族，灾难多与人族。
禄折冲，不是个好人，他承担了太多的因果，在自己选择的道上，背负了太多的生命。也不是个坏人，不仅仅是因为初心是好的，包括他做的每一件事，都是在于救世，包括最后牺牲自己的生命，即使那不是他的道，但是愿意以身殉他人的道。他是个烂人，比人更像是人，可以因花妖的背叛毫不留情杀了她，却对白重景背叛自己选择原谅不杀，甚至救它，可以屠杀坏人(都城二郎)，也可以争伐义士(陈氏)，前者是普遍人性的体现，后者是乱世枭雄的象征。
反观倾风(这里和倾风比，是因为她集所有美好品质，是圣人的代表)，禄折冲有一句话没说错，她背不起太多的生命，如果不是她后来的经历，将初出茅庐的她放到初出茅庐的禄折冲的位置上，她远不如禄折冲，命运确实不公平，不公平在于禄折冲没有陈冀一样的师傅，没有可以借助外界的能力，不公平在于自己身世低位，没有倾风一样四派占三派的支持，后来发现是四派全占的高等人士，无论是从天资技能身世地位还有获得的情感，禄折冲拿什么和倾风相比，最终，禄折冲为妖界为救世背负骂名，被天下人背叛包括自己，献祭生命。倾风又拿什么和禄折冲相比，我认为她不配与其相提并论，一个什么都没有的人，愿意将自己有的没有的东西献于他人，方为大善，倾风初始经受磨难，但获得了这个世间的美好，有一路同行的或聪明或活泼的有人，有人懂她守护她，禄折冲初始有什么，有一个天真爱哭懦弱但却唯一真心对他的兄弟，用最短的时间达到了保护的及格线，也留下了世间欺凌。
那场最后禄折冲那段试炼，我认为是作者的牵强附会，可以说是潦草的想凸显主角色彩，但是后继无力，试炼的话，根本没有意义，就像我上面所说那样，倾风体验不到他的境遇，无论从技能还是经历还是时间点，都不可能做出他的决定，所以这场试炼毫无意义，认为仅仅是在为了凸显主角，但禄折冲角色塑造太好了，没有可比性.
后来那么多妖和人选倾风而不选禄折冲，我认为这与感情无关，因为禄折冲现弱，大势在倾风，唯一救世的希望了，所以这是没有选择的。
禄折冲的道错了吗？没错，当时那个情况，如果没有他的破而后立，何来一现生机，而对于现在而言，错了，因为并不能从根本上救世，在有更好的选择情况下，他错了。
挺可叹，孑然一身的来，受尽苦楚，当过蝼蚁成过枭雄，遇到真挚的友谊，受过最痛的背叛，仍妄图留下世间美好，最终依旧孑然一身清苦离去。
我无权代表陈氏及其他受伤害的人原谅你，说你做的对，但我认为天下所有幸存下来的人都不能说你做的错，在你身陨后骂你。