评《镜明花作》

在金庸的武侠著作《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中，有一个冠绝江湖的五绝，“东邪西毒南帝北丐中神通”。金庸先生根据这几位绝世高手的地理位置，结合中国的传统文化“阴阳五行学”，为各位大佬取名。
在阴阳五行学里，东西南北中分别代表五行中的一个属性。
东方青龙甲乙木，
南方朱雀丙丁火，
西方白虎庚幸金，
北方玄武壬癸水，
中方蝰蛇戊己土。
量的新武侠文《镜明花作》中的四方神和重明鸟，也借用了阴阳五行的规律，向金庸武侠中的五绝致敬。
女主姜小乙的师傅春园真人是道士，道士行法，有四象护卫。四象就是四方的守护之神：“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”四大灵兽镇守东西南北四宫，辟邪恶、调阴阳，为四方之神。
第五章里，「姜小乙想了想，道：“名气大的有很多，最出名的应是‘四方神’了。
南方的拳宗，北方的惊鸿影，东边的东海神剑，西边的极乐尊，都成名已久。
其中拳宗姚占仙一直坐镇虹舟山，东海神剑听说是投了青州军，
其他两位不太寻得到踪迹。”要说近些年来真正声名鹊起，活动最为频繁的，当属大盗重明鸟。”」
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下面我们逐一分析。
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南方朱雀丙丁火，南方五行属火，颜色是红色。南方的拳宗姚占仙，坐镇“虹”舟山。面相也是“龙凤之目，因为常年风吹日晒，脸色红黑，皮肤干裂，如同一个醉酒的庄稼汉”。要知道，天门所在的地界可是广州，如此湿润的物候，还能红黑干裂，就是在暗示火。
东方青龙甲乙木，东方五行属木，颜色是青色。东海神剑霍天，投靠了“青”州军。他出场时，脚上是一双简朴的“草”鞋，剑柄像一片金色的“叶子”。从相学中讲，木型人的长相就是清瘦。霍天外貌描写是“骨架偏小，薄肩窄腰”。他坐船而来，又在船上死去。船即“木”。本章最后出现的“青天之上咆哮的黑龙”也都符合五行对应关系。
北方玄武壬癸水，北方五行属水，颜色是黑色。北方的惊鸿影有些特别。惊鸿影本人已经死了，他的下一任是徐梓焉和紫嫣的合体。各方面好像和水和黑色都对不上号。但是后面在北方其实还有一个帮派，就是达七。达七每次出场都是半死不活，形容邋遢如乞丐。“七”这个字很容易让人联想到污衣派的北丐洪七公。还记得在宫里和小乙接头的宫女吗？她的名字叫张“洪海”。这样就和五行中的“黑色”，“水”对上了。但是惊鸿影和达七这些人物怎么串起来，或者说达七一派如何取代北方的惊鸿影，目前尚未可知。
西方白虎庚幸金，西方五行属金，颜色是白色。西边的极乐尊，法号瞿昙。瞿昙自然是释迦牟尼的姓，但是昙花也正好是白色。其他信息不详。但是写到这里发现肖宗镜的镜，是金字旁。肖大人的母亲好像就是外藩人士，不知道他会不会和西边来的人扯上什么关系。
中方蝰蛇戊己土，中方五行属土，颜色是黄色。重明鸟韩琌【líng】，琌字是“王+山+今”:虽然名字里没有与土有关的信息，但“王”和“山”都能分解或者暗含“土”字。这里再提一下徐梓焉同学，“焉”字本义是指一种鸟，但不知具体是什么鸟。许慎《说文解字》：“焉鸟，黄色，出于江淮。韩琌找到黄色的小鸟徐梓“焉”来当帮手，也算勉强对的上吧。
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不仅如此，作者还在他们每个人身上一些添加了宗教元素。小乙是道家自不必说，肖大人在释儒两家中挣扎选择，再比如“虹舟山”，符合圣经诺亚方舟的故事; 而霍天的匕首来自法蒂玛王朝，也是某宗教先知的女儿创立的国家，极乐尊代表的佛家，民间的灵人教等等。实在是品种繁多，别开生面。
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作者开局宏大，想讨论的东西很多。这篇武侠写得实在很苦涩，到目前为止，还没有出现一个快乐的人。韶华白首，不过转瞬，唯天道永恒。一眨眼，我们都如肖大人一般进入而立，可仍然在这看不清的世界中为安身立命而求索。找不到目的，找不到人生的意义在哪里。如果一个人不甘心，他的力量又这么微薄，他怎么应对这样一个潮流，怎么自我解救呢？也许答案就在肖大人的坚持里：走下去，坚持下去。
愿肖大人这轮明月，在大黎这个黎明前的黑暗世界里，继续孤独而勇敢地照耀。一如除夕那晚的海上明月，你想看见，就能看到。