跋山涉水只为求取真经作者：书蝶
无意中在JJ中间的广告条看到“行者玄奘”四个大字，起初不知道这到底是什么，于是怀着对一代佛学大师的敬仰点击进入。
而后愕然发现原来是一篇文章，于是又因为好奇而将文案细细读了几遍。 最后只因为那句：爱情固然可使人如痴如醉，理想同样能令人荡气回肠。便迫不及待的想知道作者到底会将玄奘写成什么样子，是如《西游记》般一个懦弱无能之人，还是一个一心怀有远大理想的执着之人。 看过文后发现作者没有让我失望。玄奘不是一个神，他也是一个人，一个有血有肉的人，那么当他遇到困难时便也会有动摇。 可是他的心中有一个信念，那就是将真正的佛学教义带回中土，于是尽管困难重重、尽管面临生死抉择他仍然义无反顾的坚持着。 我想大多数人知道玄奘还是通过《西游记》，那个懦弱、无能的普通僧人。很多人曾经发出过这样的一个疑问：为什么他要这么执着的去取经呢？也许会有人告诉你：很简单啊，因为他要成佛。 那么你就错了，大错特错！ 据史书记载，东汉时期佛经从印度传入中国时，都为梵文。于是自南北朝时期开始就有人去西天取经。到了隋唐，因为语言发生了变化，导致南北朝时翻译的佛经，人们开始不懂了，很多又有胸怀大志的僧侣，就又开始想去西域求教真正的佛学教义。 玄奘就是其中一个。 而当时他离开大唐时，也可以说是很狼狈的。 适逢大唐与西域交战，朝廷便下旨禁止任何人进入战区。于是玄奘便乔装混在饥民中混出去，当行至甘肃瓜洲时，他甚至看到了拘捕自己的文书。 即便这样他仍然一如既往的向印度，向佛祖一步一步艰难的行进着……终于在历经17个春秋，5万里征程荣归故里。 曾有历史记载的就有170位僧侣去印度取经，而真正回到故乡的只有43位，玄奘是其中最有成就的一位。 他带回了大量的佛经及那个重要的佛足印…… 佛足印，顾名思义是佛祖的脚印。佛祖在世时不喜铺张浪费，因而不允许人们为他造像膜拜，所以临死前便在故乡摩揭陀国留下脚印，供后人膜拜，见印如见佛。于是与舍利子等物一同成为后代佛门弟子虔诚、供奉、礼拜的圣物。 回国后的玄奘除了译经外，还按唐太宗的要求写下了一本详细记录西域各国风土、人情、文化等等的《大唐西域记》。 玄奘是一个伟大的僧人，他的伟大不仅体现在他只身一人远赴印度求取真经，还有他对梦想、信念、佛学的坚持和信仰。 可就是这样一个有着如此成就的人，也是逃不过一死。曾记得是玉华寺后山的一条小溪将他与西方极乐世界拉近了…… 某年某月的某一天，年迈的玄奘照旧去后山膜拜佛足石印，经过石窟前的那条小溪时，因为刚刚下过雨所以脚下一滑，整个人便摔在地上。 这一摔便让他长久卧床不起…… 记不得那是怎么样的一个场景，那天是怎么样的天气，但是唯一记得的是一代佛学大师圆寂了…… ………………………………………………………………………………………… 看了昌如的《行者玄奘》，让某蝶有颇多的感触。玄奘只身一人独自行走的场面好像历历在目。 他内心的孤独，他身体经受的疲劳，他锲而不舍的精神无一不感动着我。 于是便将他伟大的一生浓缩到这篇长评中。 不论昌如当初写这篇文章时的初衷是什么，我此时只想说，你很成功！因为你颠覆了玄奘在大多数人们心中的假想形象。 最后我只想借此机会对所有人说：其实玄奘是个有担当、有思想、有责任、有胆识的人。 以上纯属某蝶一人之言，如有不当，敬请原谅！当然某蝶也要向昌如好好学习，去完善自己文文~~~ [1楼] 作者回复 发表时间：2009-09-05 22:50:23
谢谢书蝶的长评！说起来我也是从《西游记》开始知道这个僧人的，虽然那里面的唐僧懦弱无能，但不知怎的，师徒四人中我对他最有好感。 现在想来，我给自己找了个理由——他是我的同类，是取经队伍中唯一的人类，仅此而已。 其实《西游记》是一部世俗小说，吴承恩显然是借一个神话故事，来表达对当时社会状况的不满。记得小时候看到有评论说，孙悟空是反帝反封建的斗士。其实仔细看呢，什么斗士，也就是怀才不遇。上天当官，被玉帝涮了两次，于是造反。如来对他有罚有恩，既给他个咒带又让他成佛，他就死心踏地。不是怀才不遇是什么？吴承恩也是这样，他少年时有神童之称，十几岁就中了秀才，可后来由于各种原因就是中不了举人，空有一腔才华得不到施展，心中自然郁闷。所以借这只猴子表现了出来。 [2楼] 作者回复 发表时间：2009-09-05 23:09:02
回过头再说唐僧，我知道历史中真实的唐僧，是无意中在图书馆看到了《大唐西域记》，说真的，当时这本书没看完，因为全是地理知识，偶尔有几个故事也都是当地的神话传说，看得很容易犯困。但是，这部书让我知道了一个了不起的人，有很多地方让我惊讶万分。比如看他记一个城市，城周长多少，人口多少，物产什么……有时我就想，他一个和尚，记录佛寺就行了，他怎么对什么都感兴趣呢？他写印度时，明确地说明这是个半岛，“周九万余里，三垂大海，北背雪山。北广南狭，形如半月。”然后分别写东西南北的特点，北边多山地丘陵，东边则是沃野田畴，南方草木荣茂，西方干旱多沙漠。简直就跟在卫星上看到的一样。后来听说考古学家挖掘王舍城遗址时，是根据《大唐西域记》找到的位置，而且距离分毫不差。（还有一个细节，现在印度国徽上的图案，我忘了是什么遗址了，也是根据玄奘的书发掘出来的。） 那部书还有一处给我留下了很深的印象，就是他在帕米尔高原的一个国家，听当地人说山上经常塌方，是因为有龙在作怪，于是他过去看了，也不知怎么的得出了一个结论——这座山每年都在往上长，使得上面不稳，所以才会塌方。好象近一百年才有人说，那一带一直在进行造山运动，山体还在升高。玄奘一千多年前就知道了。就冲这一点，足够让我对这和尚肃然起敬了！ 后来，我又读了些介绍大师的文章，心中对大师充满敬仰，便发愿以大师的故事为背景写一部小说，当时还在读书，在一个本子上写的，纯属自娱自乐，写了一些就搁下了。重新拾起这个故事已经是十几年后了。现在有电脑有网络，写小说倒是方便多了。更重要的是，网上有读者可以看这部小说，这让我心中欢喜万分。 [3楼] 网友：书蝶 发表时间：2009-09-06 19:43:23
其实只要是用心在写，无论怎样的文章，怎样的题材都会有读者的。 何况昌如的文章是JJ中如此少见的。 或许你的文章没有言情小说那样有爆发力，但是我相信是金子就会发光。 用一个不太恰当的比喻：言情小说就像一杯现磨咖啡，只会有短暂的香浓。而昌如的文章却是一杯清茶，细细品味，浓郁清香。 评心而论，看完你的文章首先感动我的是对玄奘大师的敬仰之情。我是个对历史持有相当谨慎且固执态度的人，我始终认为，历史就是历史，不论任何人都不可以扭曲了他。 现在社会上的很多东西已经变了质，甚至影响了一部分人，看了很多人的留言还停留在一个误区，便急于想将真实的历史状况告诉大家，于是借了昌如的文章给予了这样一篇长评。 |
