评《穿成妖女后我攻略了佛子》

宓宜和圆静的爱情，有些像初高中生谈恋爱的那种感觉。家长老师都觉得只是两人一时的冲动，越逼迫越让两个人想在一起。但这种爱，有时可能只是一种模糊的好感，一种冲动，是一种脱离了生活来谈的爱。
当他们由着这种冲动，让自己陷入情海，可能一时是快乐的。但当柴米油盐酱醋茶的问题开始在生活中出现，看似热烈而不俗的爱情，其实也为这种平凡的问题所困。但爱情本就不是什么多么高尚的东西，只不过许多人总是标榜着“爱情价更高”来彰显爱情的不俗。
如若这俩人并不是争强好胜的性子，或者说没有这个潜在心理，也许会平平淡淡的过一生也说不定。可是在此之前，二人也许就不会因为宗门的一些压力而强行要在一起了。
说得好听一点，就叫个性张扬；说得难听一点，就叫离经叛道。
虽然圆静在本章最后想着要是当年宓宜不爱他就好了，但宓宜本就是这样的性子，喜欢特别的东西，想要与众不同。
只不过她没有想过自己要为此付出修行停滞不前的代价，所以她后悔了。
她本质上就是一个贪心的人，什么都想要，什么都要高人一等。也许是天之骄女的身份蒙蔽了她的双眼，毕竟世上从没有这么好的事情。往往要得到什么，就要失去什么。两手都抓，只怕会丢了西瓜捡芝麻。
所以她现在是和圆静断绝关系，修为大跌，走火入魔。曾经的一切，全都失去了，圆静热烈的真心，也被她践踏的越发冰冷。
圆静曾经也是那样爱她，但他当时只是爱她，却没有想过，自己无法给她想要的一切，自己的爱根本无法满足她，也无法促使她抛却功利心与自己平平淡淡过一生。
只能说，他太过理想化了，从没有想过凡俗世界的那些东西。
而现如今，怎得成双似旧时。
衡玉与了悟不同于宓宜与圆静。
衡玉和了悟，一个为的是宗门任务，一个为的是渡情字劫。他们两人本就明白互相的目的，也并没有过多遮掩，明明白白的告诉对方，我就是为了任务/情劫。
所以二人不会想到要共度余生这种事情，本就是各取所需，最后各奔东西罢了。
只不过衡玉不同于其他人，她想要助了悟成佛，而了悟成佛必定要渡得情劫。情劫并不是说不动心，像一座冰山一样对待他人就行，而是由情动心，由心悟情之一字，借此勘破红尘，却不轻视或厌恶红尘，只是对红尘再无过多的依恋罢了（这是我自己的理解啦）。
佛渡众生，若佛无情无心，尚不能自渡，何以渡人？
佛祖慈悲，那是因为佛能理解众人七情六欲，但又不为此所困，因而能开导众生。如若佛不能理解众生苦，那这慈悲，不就成了假慈悲？
而了悟自小在无定宗长大，宗门的培养让他不沾染一丝一毫的尘世气息，所以要让他外出历练。可光历练是不够的，他虽秉承一颗慈悲之心，却仍不能理解众生之苦。
衡玉，就成了那个引导他理解众生的人。
你说衡玉和了悟之间没有爱情吗？我认为是有的，不然衡玉为什么要去解释，只是她在意了悟的感受；了悟也在意她的回答，如果是不在意的人，又何须想要她一个解释呢？
只不过二人的情感，并不是说一定要捆绑在一起，也不是一定要违背自己的原则来爱人。他二人更多的是陪伴，是理解，是相互扶持。
今生虽不能十里红妆，白头偕老，也不妨我爱你却不扰你。
这种感情，更像是柏拉图式的爱情。
我们相恋，无关乎物质，只是精神上的一种感情。
并非长相厮守才为爱情。爱情的形式有许多，只是身在城中能明白的这一点的人，少之又少。