评《国王的剧本杀游戏 [无限]》

作者:木柏瑟

说真的,我觉得明月这个人物。因为父母的不在意 和控制。导致他非常的向往自由。为了自由,什么 都能抛弃。但什么都能抛弃就意味着不自由啊!我 不知道他有没有意味到这一点。可能是知道的。所 以。让自己没有可以抛弃的东西就好了。就表现得 对万事万物都不在意。在它变成这个样子之前,只 有顾良一个人对他友好过。所以明月也对他产生了 一点关于同类期望。这种期望本身就是畸形的。唉 我最心疼明月又对他的行为产生了一种期望落空的 怨怒。可能是过于投入感情。家庭的畸形和弟弟的 诞生,让他感受到了抛弃。而生来智慧的它采用了 不在意去面对。他可以因为想要研究更高级的规则 和知识成立the moon 但是。因为她的选择所以他招 的成员应该大概都是对规则不在意的。发现更好的 知识,能更好的。赚取财富。就会想到赚取财富最 快捷的方式。比如毒品和武器。所以明月放弃了这 个组织。我很希望他是因为发现。这个组织危害到 了无辜的人。哦,但我感觉更大的可能是因为这个
组织为了更快的赚取不义之财,向他要求更多的才 华智慧展现。他觉得受到了束缚。又知道了地府的 存在。(我在这里用了地府这个说法。而且十殿阎 王的。产生本身就是为了更好的惩罚鬼魂,消弥他 们的罪恶。然后再送干净无暇的魂魄去重新轮回。 我觉得这个存在像是向市长关死亡的神明怜悯人 类,而给他们的一个机会。咋惩罚非常恐怖,但并 不会有彻底粉碎这个生命的做法。就像人间的监狱 一样。但人间的监狱是有死刑的。嗯。 十殿阎王,这个说法开始于唐代初期。在这之前。 虽然有轮回的说法,但掌管口口消亡申菱的是名为 后土的神。也有大司命的说法。呃,在汉代的时 候,人们认为山神通幽。死亡生灵是由山神转管。 所以,所以,各地高山的神灵被称为府君这也是泰 山府君后来又变成了十殿阎王中的之一的来源。我 不知道为什么作者独独设立了泰山府君为反派。但 我想可能会有一点深意。其实。人类的说法主宰了 地狱人间的神话说十殿阎王是地狱的掌管者。这是 而地狱用了这个人设。是不是某种方面来说?人类 依然是自己生命的主宰者呢?开个脑洞,笑,我查 了一下,十殿阎王的名字。发现宋帝王的名字确实 叫于钦,但泰山王的名字叫董和不是董宣,这是否 有作者的深意呢?地狱在神话传说中是仁慈的神灵 为了让所有的人类拥有一个机会,让本来痛苦的人 拥有一个好好的幸福的开端,也就是转世。让恶 人。承受惩罚之后仍有机会。但有一些罪恶的人虽 然一死,但罪恶仍然没有消弥所以需要承受更大的 痛苦。本来就是为了人类而产生的地狱。却有其他 的生灵来掌管。令人感官奇特。也许这些地域的生 灵本来就是人类,也许是神,也许是像尸胡一样的 存在。说不定的事。但对于小时候的事情,记得很 清楚的颜真。啊,我们这里用颜真从小就有很深的 思考,思考什么是自由?跟白宙很像。我觉得应该 是跟白宙相同的存在。按照神灵的说法。除去看那 些由人变成的神。嗯,真实的神灵都是规则的意识 化。算是另类的永生种除非自我选择消亡,或者其 他相同帮忙泯灭祂的意识。而。以我看来,能让神 灵产生消失的想法。除了自身的孤独。就是心灵上 的背叛和存在意义的消失。看起来很像抑郁症呢。 地狱用游戏和升级的方式让魂灵产生生的想法。又 因为。罪恶对他们动用刑法。有种说法是在身体消 亡的时候,意识最想活。应该是同样的意思。神灵 是更高级,更接近本源的物种。作者用了这个说 法,我希望在这篇文能有个解释。因为看文章,仿 佛说的是彻底解释明月的来历。一说的来历就感觉 意味很深。而且明月天生没有味觉。从病理学的角 度来说天生没有味觉要么就舌头受到伤害。治肯定是能治的。好也能 知道是为什么没有味觉,但作者一直没有说原因。应 该跟来历有关系。而且现在进行的世界是由魔和佛 掌管的看起来很接近老余和明月的关系。
我希望最终是魔因为佛的感化。而掌握了对罪恶的 界限。不再随意挥洒权威。而佛爷也因为魔懂得了 规则的变化和一定程度的自由的体现。从而出现真 正的平衡,水至清则无鱼。人至察则无徒。水太清 了,就会没有鱼在里面生活。人时刻都用真理衡量 万物。践行绝对的规则就一定没有同伴和至亲朋 友。从老余的记忆看,他是产生了思考的。我希望 他和明月都能获得真正的自由。同时也改改地狱那 那奇怪的规则。我不知道是不是所有死去的生灵都 会进入。那个目前的地狱。但是这个。地狱一看缺 陷就很大。嗯,作为游戏。虽然能让有罪恶的人受 到惩罚。但是过度考验人性,只会让人格奔溃。从 而做出连自己都预料不到的疯狂举动。过度考验人 性十分的不可取。我真希望老余改改。而且地狱里 的本源种族掌管对人类死亡生灵的惩罚。感觉非常 奇怪呢。神明创造宇宙。宇宙诞生规则,规则再诞 生神明。死亡的规则怎么会有原生的种族?还是神 明点化的。明显没有搞明白自己存在的意义。也不 知道有没有搞明白地狱存在的意义。就上岗为规则办事了。那说明大可以直接设立规则,就像无人机 依靠。写好的程序一个合适的地带循环飞一 样。何必要用有思考能力的种族来掌管呢?。有思考的种族思想是在变化的,人类的规则也在变得完善。地狱里好像没有说这一点。不知道有没有提现。董 宣那么向往人间,向往别的地方。也不知道是不是 因为他是额,怎么说呢?混合品种。我对他的看法 就是一个掌握管了权利,却对自己的权利毫无意识 而且对生命毫无敬意,毫无意识的。几百年或者几 千年没长大的小孩子,拥有纯粹的罪恶。这罪恶他 完全没有意识到所以纯粹。而且持续的阐明地狱没 有光这个概念,这也很值得让人奇怪。按理说什么 地方诞生的种族不应该会对自己的世界产生没有归 属感,像没有光这个概念。就像人类有些生活在高 山,有些生活在平原一样。他们对本身生存的地方 有很大的归属感和适应性的。人类对环境的不适 应,是人类本身造成的。让贫富差距。战争。混乱 都是人类自己造成的。有些极地人种。生活在满是 冰雪的地方。但他们仍有自己的生活方式,并没有 都跑到温带来。所以我觉得老师阐明这一点肯定有 作者的意义。我对这篇文会揭开真相,感到十分的 有兴趣。希望明月和余钦都能成为更好的。更对自 我有理解,对自己存在的意义,有认识的人。拥有 真正的自由,拥有无限的探索性可以理解对方。互 相约束对方。无脚的飞鸟最终会长出脚,不再追逐寻飘渺无际的孤独自由。既找到家,也能飞向远 方。而这美好的祝愿希望能希望能送给明月希望作者能看到我。
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[1楼] 网友:木柏瑟  发表时间:2022-12-25 10:46:01
人性有的脆弱,有的坚韧,因此不能过度去考证,去挑逗他。会致人崩溃的。而崩溃了之后。能做什么就不是本身能保证的了眀月就是犯这样一个错。不知道老余有没有意识到。希望他们最终能意识到吧! 所谓的爱人。当然是要互相向对方付出。并且能在同等的方向理解他,两个人都把彼此放在同等的地方。才是真正的爱情。神明和人类的爱情也是如此。 明月一再挑衅宋帝王。说自己会取代他。也是把自己放在了和宋帝王同等的地位上。痛苦会让人心里产生心理上的畏惧。有些人盲目,有些人迎苦难而上。其实蛮能理解明月对老余的特殊性的。
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[2楼] 网友:木柏瑟  发表时间:2022-12-25 11:00:37
明明对人性,对自己都没有丝毫信任。却依然在不断考验。 小月亮,你是为什么呢?
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[3楼] 作者回复 发表时间:2022-12-29 12:00:31
感谢长评!!!!!!!!!大手一挥,红包到来
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