评《尚公主》

这篇文的格局很大噢～第一卷写的很好 ，在岭南烟雨中故事缓缓铺开，像中国画一样，情节如色彩在宣纸上渐渐渲染开，于群像刻画中使人感受到力透纸背的清气，以及一个朝代的缩影。温润如玉的言二郎，刁蛮骄纵的小公主，多疑擅权的太子，年少轻狂的杨三，皎如玉树的韦七，孤家寡人的皇帝以及刘文吉，长公主，春华，秦王、晋王……各人有各人的隐晦与皎洁，各人有各人的明亮与阴郁。从岭南丝丝细雨到繁华盛世的长安，初入长安的各地寒门学子，春风得意马蹄疾，怀着一腔热血，怀着美好单纯的理想亦或出人头地的愿望，在阶级底层苦读，但很快世间疾苦，怀才不遇使得一些如刘文吉，冯献遇等一批学子认识到这是长安，是权力的中心，是权贵的天堂……在金字塔顶端的皇族 世家 官僚细细密密织成了一张权力的网，构成了一个庞大的贵族阶级，在不同的阶级之间有着细若游丝的线，使得少数人得以跨越阶级，但更多的人终究停留在原本的阶级，亦或如言尚父亲般求官无望，终得还乡。 ????????
这样的背景像魏晋门阀制度，两晋南朝几百年的历史,基本上是门阀士族掌握政权。这一时期的社会经济、政治均与门阀士族有着密切的关系。西晋末期天下大乱，执掌江南军事的琅玡王司马睿审时度势，偕同出身世家大族的北方名士王导进驻建康城（今南京），并在南北士族的共同支持下建立了东晋，史称“晋元帝”。晋元帝司马睿为巩固东晋政权在江南的统治，在用武力剪灭部分存有反心的世家大族的同时，也开始对支持他建立东晋王朝的世家大族子弟大肆封官。永昌元年（即公元322年），出身北方世家大族并手握重兵的王敦，在得到了出身南方世家大族的沈充的鼎力援助之后，决定起兵反抗一直以来将其视为眼中钉、肉中刺的晋元帝司马睿，并在其从弟王导的纵容下，攻陷建康城，逼死晋文帝。王敦造反之时，帝遣使谓敦曰：“公若不忘本朝，于此息兵，则天下尚可共安也。如其不然，腾当归于琅邪，以避贤路。” 此后，世家大族开始把持朝政，挟主专横，甚至废立皇帝，可谓是权势滔天，门阀政治达到顶峰。“上品无寒门，下品无贵族 ”士庶之别在此时达到顶峰。世家门阀的势力甚或超越皇权。而文中，由皇帝打压世家，驱逐金陵李氏，求寒门当权以图几方势力相斗，皇权稳固（文中有一段皇帝的对话提到这个，具体在哪我忘了。。。），太子因背后世家势力过弱而拉拢瑶瑶，位子不稳，弄权不断等可看出世家之势大，在这等社会背景下，文章由最初的明亮色调渐转黯淡可谓必然，因无论是年少成名的刘文吉还是情商高超的言尚，归根到底不过是庶族中的小小一员.作为上位者的太子在听闻刘文吉被阉后，颇不以为意，坦言只是一个书生而已。而瑶瑶，若非这人不是刘文吉，只是一个书生，亦会不以为然，甚或最后还是用这件事为自己谋了福利，在言尚面前虽有心虚可更多的是想要拦着言尚，不至于让自己陷入被动，归根到底，这件事的发生之后，公主考虑的还是自己的利益而非刘文吉本人亦非所谓正义所谓公道。刘文吉在言得探花之时、听闻言尚前来告别之际不可抑止的嫉妒，太子城府颇深，惯于阴谋却竭力守护杨之明亮肆意轻狂视为种种种种都可窥之所谓人性 所谓人心。对于公主政治、权力与她而言，是为了保障自己之利益，而言尚则是为“众”、为“贤”、为民、为寒门学子，为天下的芸芸众生。
魏晋门阀制度最终没落之原因不外乎科举制之兴起，“庶民”入朝逐渐削弱世家对权力之把控，世家逐渐失去对军权的掌握；侯景之乱以及世族内部子弟之堕落，在言二入朝之后不知这个王朝是否会延续魏晋世族没落。在人物渐渐成长之中，由简单到复杂，由年少轻狂到笑里藏针，由过刚易折到八面玲珑……在权力与荣华之中，来来往往，熙熙攘攘，有人离去，有人留下。擅权弄术之人亦被权势所迷，刚硬正直之人或为世道所折，守有本心之人最是不易。前有秦李斯出狱，与其中子三川守由俱执，顾谓其子曰：吾欲与若复牵黄犬，出上蔡东门，逐狡兔，岂可得乎？”后有“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”终不过落了片白茫茫大地真干净。期待大大的二、三卷大大加油~~~